# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1850 10 01_S24
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weiter könnte gearbeitet werden. Nun der HERR weiß, was wir bedürfen, und wird es lenken, so es anders Sein heil. Wohlgefallen ist. Bitt' Ihn nun recht fleißig mit uns, und thu' auch deine Hände auf, daß wir in den Stand gesetzt werden, den vielfachen Ansprüchen an unsere arme Missionskasse Genüge leisten zu können. Hast du ja diesmal des erfreulichen so viel gehört. Laß dichs zu Lob und Dank gegen Gott bewegen, und beweise deine Dankbarkeit, so du anders kannst, auch gern mit der That. Daß dir aber die Sache, die der HERR hier durch uns schwache Werkzeuge treibt, immer lieber, und du bei uns hier im fernen Norden immer einheimischer werdest, will ich dir nun bald, so der HERR Gnade und Kraft verleiht, eine übersichtliche Darstellung des ganzen hiesigen Missionswerkes von seiner ersten Entstehung bis auf die neuen freudigen Ereignisse in kurzen Abschnitten liefern. —

Dem HERRN allein sei Ehre!

August Crämer.

Landgraf Philipp.

Landgraf Philipp der Großmüthige verdiente diesen Namen, welcher eigentlich bedeutet: der Herzhafte, Tapfere, auch in dem Sinne, in welchem wir das Wort heut zu Tage brauchen; er war ein Herr, der zur rechten Zeit und am rechten Orte wohl ab und zu zu thun verstand, und von seinen Unterthanen, von denen er wohl wußte, wie treu sie ihm waren, manches hören und ertragen konnte. Dazu war er mildthätig und freigebig.

Einst hatte er eine außerordentliche Abgabe durch das ganze Land ausgeschrieben, denn zu Führung der Kriege, die er größtentheils um des evangelischen Glaubens willen unternahm, brauchte er oft Geld und viel Geld. Die Armen und insbesondere die Wittwen aber sollten, das war sein ausdrücklicher Befehl, mit der Steuer verschont werden. Einer seiner Rentbeamten aber, der sich etwa durch eine große Summe eingetriebener Abgaben beliebt machen, oder vielleicht gar sein Schäfchen dabei besonders scheeren wollte, hatte jedoch auch einer Wittwe in seinem Bezirk die Steuer in seines Fürsten Namen abgefordert, und da diese sie nicht bezahlen konnte, ihr die Kuh gepfändet. Eben wurde die Kuh fortgeführt, und die Frau ging laut weinend und jammernd neben der Kuh her. Da trifft sichs, daß der Landgraf mit seinem Gefolge daher geritten kommt, den die Frau aber nicht kennt. Der Landgraf fragt, was ihr fehle? und sie erzählt ihm ihr Schicksal. Der Landgraf gibt ihr einen Thaler, um die Kuh wieder einzulösen. Voller Freude geht die Frau von dannen, betrachtet sich den Thaler und spricht: „So wollt ich doch nun, daß der Thaler glühend heiß wäre und brennete dem Fürsten lichtes Lohes auf dem Herzen.“ Und was that der Landgraf? Lachend wandte er sich nach seinem Gefolge um und sprach: Hört doch, hört! habe ich meinen Thaler nicht wohl angelegt?

Zuweilen wollten die Herren vom Hofe seiner Mildthätigkeit Grenzen setzen, indem sie sagten, dieser oder jener, dem er etwas gegeben hatte oder zu geben Willens war, sei der Wohlthat und des Allmosens nicht werth. „Er hat mich, antwortete dann der Landgraf, in meines Herrn Christi Namen angesprochen, darum thue ich ihm Gutes, obschon er es nicht werth ist.“

Als aber einst einer seiner Edelleute zu der Zeit, als die vielen schönen Klostergüter eingezogen wurden, nach einem derselben Lust bekam, und den Landgrafen darum anging, er möge es ihm doch für seine langen treuen Dienste geben, sprach der Landgraf: „Wie könnten Wir dazu kommen, daß Wir dir ein solches Gut schenkten? Ist es doch nicht Unser, sondern Gottes und seiner Kirche. Sollten Wir es nun Gott nehmen und dir geben? das schickt sich nicht. Diese Güter müssen wieder hin gegeben werden, woher sie gekommen sind, zu Kirchen und Schulen und zur Steuer der Armen und Kranken. Ist dir etwas vonnöthen, so warte so lange, bis daß ein weltlich Gut, das Unser ist, los wird, und bitte darum, so wollen Wir deiner Bitte und deines Dienstes nicht vergessen.“

Und den Ruhm, die Kirchengüter zu rechten Dingen treulich verwendet zu haben, hatte damals Philipp der Großmüthige vor allen Fürsten und Herren seiner Zeit voraus, und soll ihn auch voraus behalten.

(Eingesandt.)

5.

Aus dem Lied der Lieder.

Kennest du dich nicht,
Herzlich Angenehme?
Zeig dein Angesicht.
Laß nur von dem Weinen,
Und zu mir gekehrt,
Laß dein Auge stralen.
Schönste unter Allen!
Geh hinaus und sieh,
Wo der lieben Herde
Spuren in dem Sande,
Ihrer Füße Stapfen,
Sind im Sand zu lesen,
Allda folge nach!
Wie will ich dich leiten,
Ihnen nachzufolgen!
Wie will ich dich lehren,
Herzlich mich zu lieben!
Wie will ich dich füllen
Mit der besten Weide!
Zahllos sind die Scharen,
So vorangezogen.
Treu des Hirten Stimme,
Meiner Stimme treu.
Wie aus weiter Ferne
Kannst du sie im Blauen,
Wo die Berge golden
über Wolken gehen,
Noch mit Augen sehen,
Wie sie alle leuchten!
Wie sie alle stralen!
Wie sie alle loben
Und die Harfen haben!
Gehe bei den Häusern,
Wo die Hirten wohnen
Da nimm dich der Lämmer
Leitend, lehrend an.
Weide meine Böcklein,
Trage meine Lämmer
Jene goldne Straße
Dort zum Berg hinan!

G. Schaller.

Kirchliche Nachricht.

Nachdem Herr P. Schliepsiek, bis dahin bei Waterloo, Ills., von der luth. Gemeinde auf Pleasant Ridge, Madison Co., Ills., zum Nachfolger des theuren Pastor Lochner ordentlich berufen worden war und solchen Beruf angenommen hatte, ist derselbe am 17. Sonntage nach dem Feste der heil. Dreieinigkeit d. J., im Auftrage des Präsidiums unserer Synode, durch P. Strasen öffentlich in sein Amt eingewiesen worden.

Das Postamt des lieben Bruders ist:

Callinsville, Madison Co., Ills.

Zur Nachricht auf Anfrage.

Das Choralbuch von Layritz ist zwar vierstimmig für Orgel, aber ohne Vor- und Zwischenspiele gesetzt.

Bücher und Pamphlets

zu haben in der Expedition des Lutheraners

um die beigesetzten Preise.

Dr. Martin Luthers kl. Catechismus, unveränderter Abdruck 10
Das Dutzend $1. Hundert Stück $7.
Die Verfassung der deutschen evang. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. nebst einer Einleitung und erläuternden Bemerk. 5
Das Dutzend 50 Cents; 25 Stück $1.
Erster Synodalbericht der deutschen evang. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. vom Jahre 1847 10
Zweiter Synodalbericht derselben Synode vom Jahre 1848 10
Dritter Synodalbericht derselben Synode vom Jahre 1849 10
Dritter Jahrgang des Lutheraner von 1846—1847. No. 8—26. 50
(Der 1. und 2. Jahrgang sind vergriffen.)
Vierter und fünfter Jahrgang des Lutheraners $1
Christliches Concordienbuch, d. i. Symbolische Bücher der evang. luth. Kirche, New-Yorker Ausgabe, in gepreßtem Leder gebunden $1. 25
Gespräche zwischen zwei Lutheranern über den Methodismus, (in Pamphletform) 1 Stück 5
Dr. M. Luthers Tractat von der wahren Kirche, 2 Stück 5
Dr. Luthers Hauspostille, oder Predigten über die Evangelien auf die Sonn- und Festtage des ganzen Jahrs, New-Yorker Ausgabe, gebunden in Kalbleder $2
Kirchen-Gesangbuch für evang. luth. Gemeinden, welchem die sonn- und festtäglichen Perikopen beigefügt sind, verlegt von der hiesigen evang. luth. Gemeinde U. A. C. in gepreßtem Lederband, das Stück 75
Das Dutzend $8 } gegen Baarzahlung.
100 Stück $62. 50 }
A B C-Buch, New-Yorker Ausgabe, das Stück 10
Das Dutzend $1.
Johann Hübners Biblische Historien aus dem Alten und Neuen Testamente. Unveränderter Abdruck, New-Yorker Ausgabe, im Einzelnen 25
im Dutzend $2. 60
Dr. Martin Luthers Auslegung des 90. Psalms, brochirt und beschnitten 15
im Dutzend $1. 50
Spruchbuch zum kl. Catechismus Lutheri. Im Auftrage der Synode von Missouri ꝛc. zusammengetragen von Pastor Fr. Wyneken, d. St. 15
im Dutzend $1. 50
Der Hirtenbrief des Herrn P. Grabau zu Buffalo v. J. 1840 nebst den zwischen ihm und mehreren luth. Pastoren von Missouri gewechselten Schriften 15

Gedruckt bei Moritz Niedner,
Chestnut Street, between Main & Second,
No. 16.