# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1850 10 15_S30 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 30 Gebete Deiner, o in der größten Seelengefahr schwebender Sohn, bei meinem Gotte vergessen. Die ich verbleibe Deine, Dich zwar brünstig liebende, aber über Deinen erschrecklichen Abfall unaufhörlich seufzende und bitterlich weinende Mutter! Hülferuf an die Glaubensgenossen um Unterstützung der deutsch-lutherischen Gemeinde zu Saginaw-City. Es ist, in dem Herrn geliebte Brüder, für die einzeln stehenden Gemeinden ein besonderer Trost, sich auch einen Theil der ganzen heiligen christlichen Kirche zu fühlen, zu wissen, daß ein Herr ist über alle, auch unter sich unbekannten Glieder derselben, nehmlich Christus sitzend zur rechten Hand Gottes, und daß die Gebete aller für das Wohl der einzelnen Glieder und der Ganzen zu den Ohren dieses einen Mittlers dringen. Getrösten wir uns nun in viel höhern Dingen, nehmlich in dem, was unser ewiges Wohl betrifft, der Aufsicht unseres gemeinsamen Hirten und der Fürbitte aller Heiligen, warum sollten wir nicht vielmehr vertrauen, daß uns in viel geringeren und untergeordneten Dingen, nehmlich in dem, was die äußere Erhaltung der Gemeinde auf Erden angeht, uns diese herrliche Gemeinschaft werde zu Gute kommen? Und der Weg, auf welchem wir in solcher irdischen Noth Hülfe suchen sollen, ist uns ja deutlich genug vorgezeichnet, denn wenn ein Glied leidet, so leiden die andern mit, wir sollen also den andern Gliedern unsere Noth klagen, auf daß wir ihr Mitleiden erwecken. So hoffen wir denn, daß es Euch nicht befremden werde, wenn wir es wagen, Euch die Noth unserer Gemeinde vorzutragen und Eure schon oft erprobte Mildthätigkeit in Anspruch nehmen, und zwar können wir das jetzt mit um so freudigerem Muthe thun, da wir mit gutem Gewissen bezeugen können, daß die kleine, größtentheils aus armen Gliedern bestehende Gemeinde, über Vermögen ihre Opfer dargebracht hat. Die hiesige Gemeinde besteht bis jetzt nur aus 11 stehenden Gliedern, theils Familienhäuptern, theils andern selbstständigen Gliedern; unter diesen sind nur 6, welche gegenwärtig die Lasten der Gemeinde zu tragen im Stande sind; die übrigen sind durch Krankheit in solchen Umständen, daß sie selbst der Unterstützung bedürften. Nun sind aber gerade jetzt die zu tragenden Lasten sehr bedeutend, denn außerdem, daß die Gemeinde den Pastor erhalten muß, so ist auch das dringende Bedürfniß vorhanden, eine Kirche nebst einer Pfarrwohnung zu erbauen. Zwei von den wohlhabenderen Gemeindegliedern haben aus freiem Antriebe jeder eine Stadtlot im bestgelegensten Theile der Stadt für die Kirche anzukaufen übernommen, und von den Übrigen sind bedeutende Beiträge zum Baue gezeichnet. Alles dies langt aber noch weit nicht an das Bedürfniß hinan. Dazu kommt noch, daß die oben bezeichneten Stadtlots von den Besitzern unter der Bedingung um einen billigern Preiß abgegeben worden sind, daß bis zum 1. Dec. 1850 ein Gebäude darauf errichtet und wenigstens unter Dach gebracht sei. Da würden wir nun freilich in großer Verlegenheit sein, wenn wir nicht wüßten, daß der Herr, in dessen Namen wir das Werk begonnen haben, es sicherlich auch wird hinausführen helfen. Endlich wollen wir Euch auch noch darauf aufmerksam machen, wie wichtig das Bestehen einer luth. Gemeinde und Kirche in Saginaw ist. Es ist nehmlich dieser Ort gegenwärtig der Hauptplatz im nördl. Michigan, von dem aus die Cultur des Landes fortschreiten und durch welchen alle Einwanderung gehen muß. So hält sich immer hier eine ziemliche Anzahl Deutscher auf, welche ohne Mittel hieher gekommen, sich erst so viel verdienen wollen, um weiter gehen zu können; auch kommen viele aus den benachbarten Landschaften hieher, um Arbeit zu suchen, so daß Saginaw gewissermaßen als Missionsposten innerhalb der Kirche zu betrachten ist. Dies gibt sowohl uns mehr Muth und Berechtigung die Hülfe der Brüder anzusprechen, als es für jene eine Aufforderung sein möchte, unserer Bitte zu willfahren. So empfehlen wir denn unsere Sache, so die der ganzen heillgen Kirche unserem getreuen Heilande; er wird Alles hinausführen zu Ehren seines heiligen Namens und zum Frommen seiner Gläubigen. Ihm sei Ehre in Ewigkeit, Amen! Etwaige Beiträge erbittet man sich unter folgender Adresse: Rev. O. Clöter, Saginaw-City, Mich. Gebetserhörung. Eine merkwürdige Gebetserhörung erzählt als „Augen- und Ohrenzeuge“ Albert Knapp, Prediger in Stuttgart, in der Christoterpe vom Jahre 1846 S. 117 ff. mit folgenden Worten: „Es war im Nov. 1836, als ich an einem nebligen Sonntagsvormittag, eben noch im Predigtstudium begriffen, zu einem Todtkranken in einem der entlegensten Stadttheile gerufen wurde. Dieser Auftrag kam mir ausnehmend unbequem, und mit starker Selbstverleugnung begab ich mich auf den Weg, um dem armen Manne, der, wie ich nachgehends erfuhr, eine Operation auf Leben und Tod bestehen sollte, Glaubensmuth einzusprechen und mit ihm zu beten. Mein Herz verdammte mich nachher ob dieser Unlittigkeit, und ich fühlte tief, wie übel gethan es ist, wenn man über dem Predigen die Seelsorge in den Hintergrund schieben will. Der Kranke war ein verwittweter Weingärtner, ein Funfziger, in seiner Jugend Soldat gewesen, ein sanfter, bescheidner Mann, nicht ohne Respect gegen das Evangelium, und sein Leiden bestand in einem, am gefährlichsten Orte des Unterleibes furchtbar, in der Größe eines großen Topfs, ausgetretenen Leibschaden. In einer Stunde erwartete er den Arzt, nebst den Chirurgen, um sich dem verzweifelten Schnitte des Messers zu unterwerfen. Ich werde diesen Mann, dem ich, noch nicht vor Jahresfrist, nach vielen gesegneten Besuchen, die Leichenrede hielt, nie vergessen, mit welcher Beklommenheit er damals, von mehreren theilnehmenden Männern umgeben, vor meinen Augen lag. Er lag da wie Isaak auf dem Opferaltar Morijahs, — stillergeben, schwer athmend, im Innersten seinem nahestehenden tödtlichen Schicksal zugewandt. Nach einigem Gespräch über die Art seines Leidens erhob sich mein Herz mit besonderer Freudigkeit, und ich sagte ihm: „die alten Heiden hätten schon an einen Jupiter geglaubt, der Alles mit dem Wink seiner Augenwimpern regiere; ob es also wohl dem Christen nicht zustehe, sich unendlich zuversichtlicher der durchgrabenen Gnadenhand Dessen zu übergeben, der gesagt: Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden! — Ich dürfe ihm im Namen Jesu Christi bezeugen, daß Er, der Herr der Herrlichkeit, ihm in diesem Augenblick helfen könne, wenn es ihm, dem Kranken, wahrhaft heilsam sei, und daß man es nicht bestimmen dürfe, ob ihm Jesus Christus nicht heute noch helfen, auf jeden Fall aber Alles zum Segen lenken werde, wenn er Ihm darüber, als dem königlichen Oberhaupte der Welt, in seinem Herzen ganz kindlich und unbedingt die Ehre gebe.“ — Da begann er mit schwacher, herzlicher Stimme: „O lieber Herr, das glaube ich ihm freilich! Der Heiland darf nur so machen (d. h. sein Haupt ein wenig bewegen), dann bin ich sogleich gesund; — aber ich will ihm darin nichts vorschreiben, sondern ich lege mich zu seinen Füßen; Er mache es mit mir, wie Er will!“ — „Wollen wir nicht mit einander beten, meine Freunde?“ sagte ich. — „Ja, es ist uns recht; fangen Sie nur an!“ Ich schickte mich schweigend an, vor die Allgegenwart des Herrn zu treten, und siehe da, was geschah? — Jesus! Jesus! was ist das! — rief der Kranke laut auf. — Ach Jesu! was ist das! Ich bin gesund! Grade jetzt ist mein Leibschaden in den Leib zurückgegangen!“ — Wie erstarrt standen wir da; aber einer der Umstehenden sahe behutsam nach (es war eine hernia testicularis), und wahrlich, es befand sich also: es war ohne menschliche Hände geholfen. — (Wer dächte nicht hierbei an die Worte: ehe sie rufen, will ich antworten; wenn sie noch reden, will ich hören? Jes. 65, 24.) Die darauf folgende Scene vermag ich nicht zu beschreiben. Die bärtigen Männer alle weinten wie Kinder vor Freuden, und wir beteten zusammen, dem Herrn, für dessen Gnade und Herrlichkeit keine Worte genug sind, unsern Dank stammelnd. — Nach einer Viertelstunde kamen die Ärzte. „Sehen Sie nach, liebe Herren,“ rief ich, „der Kranke ist schon ohne Sie geheilt! Eine höhere Hand, als die menschliche, — die Hand Christi hat sich hier geoffenbart und Großes an diesem Manne gethan!“ — Mit erstauntem, fragendem Blicke sah der geübte, greise Arzt nach: „Was ist das?“ sprach er, — „der Mann ist wahrhaftig gerettet und die Gefahr vorbei! Aber so etwas ist mir in meiner langjährigen Praxis noch nicht vorgekommen!“ — Wie fröhlich zogen wir gemeinsam von dem Kranken, der von jener Zeit an noch 8 Jahre in der Furcht Gottes am Leben blieb, nach Hause, und welch' ein alle Weltconvenienz durchbrechendes Element vereinigte uns