# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1850 11 12_S46 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 46 Wines zugehörigen 1 Meile von der Stadt gelegenen Grundstücks von 15 Acres sammt den darauf befindlichen Baulichkeiten und einem schönen Obst- und Gemüsegarten, das sich trefflich zur Aufnahme unseres Seminars eignete, welches bis daher ein wanderndes Leben geführt hatte. Die Kaufsumme von 2500 Doll. wurde fast ausschließlich durch die Unterschreibung der luth. Gemeinden in und bei Fort Wayne gedeckt und sonderlich durch die erste und die des Hr. P. Jäbker in Adams Co. welche beide, Gott zu Ehren und der Kirche zu Nutz, verhältnißmäßig sehr reichlich beisteuerten, indem die erste 1600 und die andere nebst dem kleinen Filial am Wabash 350 Doll. aufbrachte. Bald jedoch nach dem Einzuge des Seminars in diese Stätte seiner irdischen Ruhe, gefiel es Gott, Den in die himmlische Ruhe heimzuholen, der bis daher der vornehmste Pfleger dieser Pflanzschule gewesen war. Am 31 August nämlich des Jahres 1849 erkrankte unser geliebter P. Wolter nachdem er selbst nebst den Studenten Cholerakranke gepflegt, Tags zuvor sein Testament aufgesetzt und dem Seminar u. A. auch 200 Dollars vermacht hatte, an derselben Seuche und entschlief nach etwa 10 Stunden sanft und selig in seinem HErrn Jesu Christo. Obwohl nun der getreue Gott nach seiner heimlichen Weisheit dadurch uns schmerzlich heimsuchte und dem noch jungen und zarten Pflänzlein, nämlich unserm Seminar, eine tiefe Wunde geschlagen, so zeigte er sich doch bald darnach auch als den, der da heilet und verbindet; denn er lenkte Herrn Pastor Biewend, damals in Georgtown bei Washington City wohnhaft, das Herz, zunächst vorläufig dem Seminar auf die dringende Bitte des P. Sihler als Lehrer zu Hülfe zu kommen und ein reichliches Einkommen und angenehme Verhältniße mit einem ärmlichen Gehalte und mancherlei Entbehrungen zu vertauschen. Und ob zwar seines Bleibens unter uns nicht lange mehr sein wird, da er kürzlich von dem Wahlkollegium der Synode zu einem größeren Wirkungskreis an das Concordia-Collegium zu St. Louis erwählt ist, so haben wir doch alle Ursache, dem HErrn und ihm herzlich Dank zu sagen, daß er in selbst verläugnender Liebe und als ein Freund in der Noth uns zu Hülfe geeilt ist. Der HErr wolle ihn demgemäß nach seiner Verheißung: „Wer da hat, dem wird gegeben" in seinem ferneren Wirkungskreise reichlich segnen! Im Jahre 1850, so weit es bis daher verlaufen ist, trat in den Dienst der Kirche Georg Küchle, berufen von der luth. Gemeinde zu Dutchmans-point, Cook Co. Ill. unweit Chicago. Otto Eisfeld dagegen und Georg Volk, welche beide genugsame Kenntniße in den alten Sprachen und versprechende Anlagen haben, wurden in das theologische Seminar zu St. Louis gesendet, um dort ihre fernere gelehrte Ausbildung zu empfangen. Es traten dafür ins Seminar ein: Fried. Ottmann aus Baiern Fried. Schumann desgleichen Andr. Häckel dgl. Phil. Wambsganß dgl. Wilh. Richter aus Nassau, nur auf etliche Monate, als Gast, da er für nächsten Winter schon zum Schullehrer in einem Filial des Hr. Pastor Brauer zu Adison Ill. bestimmt ist Es sind also dermalen 19 Studenten auf dem Seminar. Und seit dem Entstehen desselben bis heute sind 46 Zöglinge, ein- und 22 als Prediger oder Schullehrer in den Dienst der Kirche ausgetreten; mehrere, wie bereits an seinem Orte bemerkt, sind in die gelehrte Vorbereitungsanstalt, dermalen in St. Louis, übergetreten, von denen jedoch auch bereits 2 Lange und Wunder das heilige Predigtamt übernommen haben. Durch den starken Zuwachs unserer Anstalt im Herbste 1849 geschah es nun, daß das bisherige Wohnhaus zu enge ward, indem in dem einen Zimmer 6, in dem anderen, das zudem zugleich Lehrzimmer ist, 4 Zöglinge zusammen wohnen müßen. Wir waren also durch die innere Vergrößerung unseres Seminars auch in die Nothwendigkeit gesetzt, seine Räume auszudehnen, und ein neues Haus von 4 Stuben und einem großen Schlafsaale zu bauen, an dessen Vollendung sich diese heutige Gedächtnißfeier anschließt. Wenden wir uns nun von dem heutigen Tage um, nach dem ersten Anfang unserer Pflanzschule im Herbste 1846, so müssen wir billig mit Samuel einen Eben Ezer, d. i. ein Gedächtnißmaal der Hülfe Gottes setzen und mit ihm sprechen. „Bis hierher hat uns der Herr geholfen" Denn wer anders als der getreue Gott hat die Herzen und Hände der geliebten Brüder in Deutschland erweckt und gestärkt, für den Auf- und Fortbau unserer theueren luth. Kirche in hiesigen Landen, mehr als 40 gläubige und begabte junge Brüder sammt einem treuen und tüchtigen Lehrer, ansehnlichen Geldmitteln, Büchern und anderm Bedarf, im Laufe dieser 4 Jahre uns herüberzusenden und diese unsere Pflanzschule ins Leben zu rufen und zu erhalten? Wer anders als derselbe getreue Gott hat auch jenseits des Oceans und zumal hier in unsern Gemeinden willige und fröhliche Geber erweckt, auf demselben Grunde des Glaubens mit den jenseitigen Brüdern, und in derselben Liebe Christi das begonnene Werk zu fördern, unserer Lehr-Anstalt eine feste Wohnstätte zu verschaffen, auch großen Theils dieses neue Haus zu erbauen und für den Lebens Unterhalt unserer jungen Freunde mitsorgen zu helfen, von denen 9 von der hiesigen Gemeinde allein unterhalten werden? So wollen wir denn im kindlichen Vertrauen auf denselben getreuen Gott und Vater in Christo Jesu fröhlichen und getrosten Muthes, unsere Blicke jetzt von der Vergangenheit hinweg und in die Zukunft wenden, deß in freudiger Zuversicht, daß Er auch von diesem Hause sein gnädiges Angesicht nicht abwenden, und seine Hand nicht abziehen werde, so lange reine Lehre und rechtschaffene Gottseligkeit darin im Schwange geht. Vielmehr hegen wir die fröhliche Hoffnung, daß der gnadenreiche Gott auch zumal in den lebendigen und erwachenden luth. Gemeinden näher und ferner diesem seinem Werke nicht nur die alten Pfleger und Freunde erhalten, sondern ihm auch neue *) zuwenden werde, da sicherlich keine Pflege eines Gotteswerkes einem rechtschaffenen Christen näher anliegen muß, als die, auch seinen Kindern und Kindeskindern die reine Lehre des göttlichen Wortes, die uns Lutheranern vertraut ist, hinter sich zu lassen. *) Da nämlich das Vermächtniß des seligen P. Wolter und ein Geschenk seiner ihm gleichgesinnten Schwester in Deutschland nicht ausreichten, dies neue Haus zu bauen, und einige Schulden deshalb noch vorhanden sind, so würden wir zu deren Tilgung jede Liebesgabe lutherischer Glaubensgenossen (unter der Adresse: Rev. W. Sihler, Fort Wayne, Ia.) mit herzlichem Dank annehmen und im Lutheraner quittiren. Dazu gebe denn der allmächtige, barmherzige Gott ferner seinen Segen, um seines lieben Sohnes Jesu Christi willen Amen. Soli Deo Gloria Gott allein die Ehre. Missionsnachricht. Die l. Missionsfreunde haben aus No. 2. Jahrg. 6. des Lutheraners vernommen, daß unser hochgelobter Heiland Sich, wie Er allewege thut, auch unter den Ureinwohnern dieses Landes zu der Verkündigung seines Wortes in Gnaden bekannte, daß ein Häuflein heilsbegieriger Seelen ein Gemeindlein bildete, mit dem Wunsche ein Licht unter ihren noch im Heidenthum versunkenen Brüder zu werden. Daß der Teufel sich sauer dazu stellte, eine Behausung zu verlieren, in der er so lange sein Wesen hatte, wird Euch wohl nicht wundern; geht er doch immer noch umher wie ein brüllender Löwe, und suchet, welchen er verschlinge. 1 Petr. 5, 8. Er ist daher auch noch nicht müde geworden, weder durch Lockungen noch durch Drohungen wieder in den Besitz dessen zu kommen, was er verloren hat. *) So geschah es auch hier. *) Wie wir solches neulich wieder an dem Missionsboten gesehen haben, der die Missionare Auch und Maier „Pantheisten" schilt, warum? — weil sie den Worten Jesu: „das ist mein Leib und das ist mein Blut", keine andere Bedeutung zu unterschieben sich unterwinden, als sie nach ihrem Laute haben, (wie solches der Missionsbote mit frecher Stimme thut), sondern in Einfalt glauben, daß uns Jesus Christus der da ist wahrer Gott und wahrer Mensch in einer unzertrennten Person, geben wird, was er uns in seinem Testament versprochen und versiegelt hat, trotz dem Teufel und dem Missionsboten. Der Häuptling Naktschigomä mit seiner Bande versuchten es oft, die Gewonnenen zum Antheilnehmen an ihren Festen zu bewegen, und nachdem solches fruchtlos blieb, drohete er ihnen, sie zu vergiften sammt ihren Missionaren. Jüngst aber hatte er sich ganz freundschaftlich gegen uns bewiesen, so daß wir uns freuten und die Hoffnung hegten er könne doch noch für das Christenthum gewonnen werden. Er unterließ jedoch nicht, von Zeit zu Zeit die christlichen Indianer immer wieder zu seinen Festen einzuladen. Vor etwa 14 Tagen, da gerade die Mehrzahl der Männer meines Gemeindleins beschäftigt waren, das Gebüsch, das die Kirche umgiebt, niederzuhauen, schickte er nochmals einen Abgeordneten hierher und lud sie alle nebst einer Heidin dringend zu einem Feste ein. Mein Dolmetscher hinterbrachte mir es sogleich; worauf ich sie Alle sehr ernstlich vermahnte, sie möchten doch, um ihrer Seelen Seligkeit willen sich vor solchem Teufelsdienste hüten und bedenken, daß sie in der heiligen Taufe dem Teufel und allen seinen Werken und Wesen abgesagt, hingegen Gott ihrem Heilande eine ewige kindliche Treue gelobt hätten. Durch Gottes Gnade, durch welche wir ja alle bewahrt werden zur Seligkeit, wurde auch diesmal der Plan des Feindes vereitelt, denn auch die Heidin ließ sich überreden, zu Hause zu bleiben.