# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1850 12 24_S72
# AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration)

72

ihnen kämpfet und duldet. Der Kleinglaube, darin sie fürchteten, es möchte ihnen nicht gelingen, das Hlg. Predigtamt unter sich zu befestigen und dem Herrn Häuser zu bauen, ist bisher groß gewesen. Allein wir hoffen zu Gott, daß, wenn auch im Harford noch nichts erreicht ist als der Ankauf eines Kirchenplatzes, in der St. Johannis Gemeinde noch kaum ein Platz bestimmt ist, dennoch die Gemeinden, aushalten und mit Gott endlich zum Ziele gelangen werden. Ja wir hoffen und beten getrost, der gnädige und barmherzige Gott wolle diese Gemeinde mit all den andern bei Seiner Einen heiligen christlichen Kirche erhalten und völliger machen im Glauben und in der Liebe unter einander und gegen Jedermann, Er wolle insonderheit dem Herrn Pfarrer Nordmann verleihen, daß er einst bei der herrlichen Erscheinung unseres Herrn Jesu Christi, des großen Gottes, die fröhliche Stimme hören möge: ei, du frommer und getreuer Knecht, du bist über wenigem getreu gewesen, ich will dich über viel setzen, gehe ein zu deines Herrn Freude!

Gott behüte Sie gnädig und helfe Ihnen aus zu seinem himmlischen Reiche.

Ihr
A. Hoyer.

Addresse des Herrn Pf. Hoyer:
Rev. A. Hoyer Philadelphia Race Str. No. 291

„Die reformirte Kirchenzeitung"

In der Nummer vom 15. Novbr. v. J, erschien in diesem Blatte ein kleiner Aufsatz, unterzeichnet „Ein stiller Reformirter", in welchem der Unterzeichnete behauptete, die reformirte Kirche sei allein consequent, da nach der Lehre derselben im hl. Abendmahle der Gläubige allein den Leib und das Blut Christi, der Ungläubige aber nur die leeren Zeichen empfange, und in der hl. Taufe wiederum der Gläubige allein wiedergeboren werde, der Ungläubige aber nur das äußerliche Wasserbad erhalte; die luth. Kirche hingegen sei inconsequent, denn entweder müsse sie zugestehen, daß in der hl. Taufe der Ungläubige sowohl, als der Gläubige die Wiedergeburt empfange, oder sie müsse auch die Lehre aufgeben, daß der Ungläubige sowohl, als der Gläubige den Leib und das Blut des Herrn im Sacramente des Altars empfange. Hierüber Rede und Antwort zu geben, forderte daher der „stille Reformirte" die Altlutheraner auf und versprach denselben für ihre Antwort Raum in der „reformirten Kirchenzeitung." Ein uns persönlich unbekannter Prediger in Pensylvanien, in guter Zuversicht, daß dies Versprechen ehrlich gemeint sei, sandte dann eine Antwort auf die vorgelegte Frage an die Redaction des genannten Blattes ein. Die Folge war, daß der Herr Redacteur, wie weiland Hr. Dr. Nast üblen Andenkens, allerlei Winkelzüge machte und die Antwort unmöglich annehmen zu können erklärte, unter anderem, weil das Porto nicht bezahlt gewesen sei! Der Antwortgeber hat nun seinen Aufsatz an die Redaction des Lutheraner zur Aufnahme gesendet. So gern wir nun einerseits dem lieben Amtsbruder willfahren möchten, so müßen wir doch aus zwei Gründen die Antwort zurücklegen, 1. weil durch die Aufnahme derselben im „Lutheraner" der eigentliche Zweck, den „stillen Reformirten" aufzuklären unerreicht bliebe, und 2. weil die Leser des „Lutheraner" keiner Antwort bedürfen, denn unter den Lutheranern würde Gott Lob! ein wohlunterrichtetes Kind von sieben Jahren, dem „stillen Reformirten" antworten können, daß er Wesen und Wirkung der Sacramente verwechsle.

Lebensrettung durch eine Nußschale.

Der alte Graf von Nordstein hielt mit großem Eifer auf Wahrheit und Recht. Einige böse Menschen wurden deshalb über ihn so aufgebracht, daß sie sich verschworen, ihn zu ermorden. Wirklich bestellten sie auch einen Meuchelmörder, der ihn in der nächsten Nacht ermorden sollte. Der edle Graf ahnete nicht, was ihm bevorstand. Am Abende besuchten ihn noch seine Enkel, die sehr liebenswürdige Kinder waren. Er war in ihrer Mitte sehr fröhlich und vergnügt, und bewirthete sie mit Aepfeln, Birnen, Trauben und Nüssen. Nachdem dieselben fort waren, begab er sich zur Ruhe, empfahl sich in den Schutz Gottes und schlief unbesorgt ein. Allein um Mitternacht trat der Mörder, der sich heimlich in den Palast eingeschlichen hatte, leise in das Zimmer. Der gute Graf schlief! ein kleines Nachtlicht brannte hinter einem grünen Schirme; der Mörder erhob in seiner rechten Hand den Dolch von scharfgeschliffenem Stahl, und näherte sich dem Bette. Allein plötzlich krachte es in dem Zimmer so laut und mächtig, daß der Graf erwachte. Er fuhr auf, sah den Mörder, nahm von der Wand neben seinem Bette eine Pistole und zielte auf ihn. Der Böswicht erschrack, ließ den Dolch fallen und bat um Gnade. Er mußte sich gefangen geben, und seine Mitschuldigen entdecken.

Der Graf sah nach, woher das heftige Krachen entstanden war; und siehe, eines der Kinder hatte von ohngefähr eine Nußschale auf den Boden fallen lassen und der Mörder war darauf getreten. „Guter Gott," rief der Graf, „so hat denn unter deiner Leitung eine Nußschale mir das Leben gerettet und den Uebelthäter dem Schwerte der Gerechtigkeit ausgeliefert."

(Christenbote.)

Kirchliche Anzeige.

Nachdem der Herr Pastor E. O. Wolff, der seine frühere Gemeinde in Franklin Co., Mo. hatte verlassen müssen, weil sie sich dem Worte Gottes nicht unterwerfen wollte, von der, schon früher von ihm, später von Herrn P. Reissner bedienten ev. lutherischen Gemeinde in Perryville Mo. einen Beruf erhalten hatte, ist er daselbst Dom XXVI. p. Trin. vom Herrn P. Gruber im Auftrage der Synode öffentlich in sein neues Amt eingewiesen worden. Der Herr Pastor Gruber predigte bei dieser feierlichen Gelegenheit über Ps. 133 und 134. Der treue Gott und Herr wolle nun seinen Knecht reichlich in seinem Amte segnen, und das Herz der Gemeinde regieren, daß sie seinem Worte willig Gehör gebe, damit an ihr und durch sie sein herrlicher Name gepriesen werde.

Die Addr. des lieben Bruders ist:
Rev. E. O. Wolff, Perryville, Mo.

Erhalten
zur Synodal-Missions-Casse.
Von Herrn Jacob Helferich in Carroll Co., O. $3. 00.
„ einem Ungenannten 2. 00.
„ Herm. Möhlenkamp in St. Charles 1. 00.
F. W. Barthel, Cassirer.

Bezahlt
die 2. Hälfte des 6. Jahrg. Herr Adam Hofstädter.
„ 1. „ „ 7. „ die Hrn. Billner u. Hofstädter.
den 7. Jahrg. die Herren P. H. Anschütz, Estel, Ellinger, Conrad Guntrum, Jacob Helferich, Friedrich Schimmerer.

Bücher und Pamphlets
zu haben in der Expedition des Lutheraners
um die beigesetzten Preise.

Dr. Martin Luthers kl. Catechismus, unveränderter Abdruck 10.
Das Dutzend $1. Hundert Stück $7.
Die Verfassung der deutschen evang. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. nebst einer Einleitung und erläuternden Bemerk. 5
Das Dutzend 50; 25 Stück $1.
Erster Synodalbericht der deutschen evang. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. vom Jahre 1847 10.
Zweiter Synodalbericht derselben Synode vom Jahre 1848 10.
Dritter Synodalbericht derselben Synode vom Jahre 1849 10.
Dritter Jahrgang des Lutheraners von 1846 — 47. No. 8 — 26. 50.
(Der 1. u. 2. Jahrgang sind vergriffen.)
Vierter und fünfter Jahrgang des Lutheraners $1.
Christliches Concordienbuch, d. i. Symbolische Bücher der evang. luth. Kirche, New-Yorker Ausgabe in gepreßtem Leder gebunden $1. 25.
Gespräche zwischen zwei Lutheranern über den Methodismus, (in Pamphletform) 1 Stück 5.
Dr. Martin Luthers Tractat von der wahren Kirche, 2 Stück 5.
Dr. Luthers Hauspostille, oder Predigten über die Evangelien auf die Sonn- und Festtage des ganzen Jahrs, New-Yorker Ausgabe, gebunden in Kalbleder $2.
Kirchen-Gesangbuch für evang. luth. Gemeinden, welchem die sonn- und festtäglichen Perikopen beigefügt sind, verlegt von der hiesigen evang. luth. Gemeinde U. A. C. in gepreßtem Leterbande, das Stück 75.
Das Dutzend $8 / 100 Stück $62. 50 gegen Baarzahlung.
ABC-Buch, New-Yorker Ausgabe, das Stück 10.
(Das Dutzend $1.)
Johann Hübners Biblische Historien aus dem Alten und Neuen Testamente. Unveränderter Abdruck, New-Yorker Ausgabe, im Einzelnen 25.
im Dutzend $2. 60.
Dr. Martin Luthers Auslegung des 90. Psalms, broschirt und beschnitten 15.
im Dutzend $1. 50.
Spruchbuch zum kl. Catechismus Lutheri. Im Auftrage der Synode von Missouri ꝛc. zusammengetragen von Pastor Fr. Wynecken, das Stück 15.
im Dutzend $1. 50.
Der Hirtenbrief des Herrn P. Graubau zu Buffalo v. J. 1840 nebst dem zwischen ihm und mehreren luth. Pastoren von Missouri gewechselten Schriften 15.

Gedruckt bei Moritz Niedner,
Nord-Ecke der dritten und Chesnutstraße.