# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1851 01 21_S88
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und lauter gesinnte Kirchkinder die schönste Gelegenheit, ihrem geistl. Vater ihr Herz aufzuthun, ihre besondere Noth und Anliegen ihm zu sagen und die entsprechende Belehrung, Rath, Trost und Vermahnung aus und nach Gottes Worte zu begehren. Da bildet sich nun durch gegenseitiges Geben und Nehmen ein herzliches Liebesband in Christo zwischen dem treuen Hirten und den ihm befohlenen Schäflein Christi, die mit Lust und Frucht ihres und seines HErrn Stimme aus seinem Munde vernehmen. Er nimmt an sich die besondere Nothdurft eines jeglichen und giebt diesem dafür aus der Speisekammer und der Apotheke der h. Schrift die nothwendige Nahrung und Arzenei; dagegen nimmt das Schäflein gern und willig solche heilsame Gabe als aus Gottes Händen und giebt dafür diesem und dessen Haushalter herzlichen und kindlichen Dank; und diesem wird es hiebei auch sonstig nicht gebrechen, zugleich als geistlicher Hausvater, aus seinem Schatze Altes und Neues hervorzutragen, das da nützlich ist und zur Besserung dienet und lieblich und holdselig zu hören. Auch geschieht es durch solche echt-evangel. Seelenpflege der Einzelnen, daß seine Predigten nicht blos lehrhaftig, sondern zugleich auch seelsorgerisch und erbaulich sind.

In Hinsicht aber auf das andere Stück, so ist dies auch eine heilsame Wirkung der Beichtanmeldung und ein Grund mit für ihre Einführung, daß sie großentheils die Falschen und Störrigen vom unwürdigen Genuß des h. Abendmahls zurückhält. Zwar ist es unmöglich, daß sie diejenigen Heuchler fernhalte, welche die Form der Lehre auswendig wissen, aus ihrem Abendmahlgehen aber doch ein Werk machen, und in blos gesetzliche Ehrbarkeit und bürgerliche Rechtlichkeit ihr Christenthum setzen: aber dennoch giebt es unlautere Geister, welche das Licht scheuen und sich fürchten, offenbar zu werden, und Hoffärtige, denen es niedrig und schimpflich erscheint, diesen und jenen Fragen Rede zu stehen; und diese lassen sich gern durch die Beichtanmeldung vom h. Abendmahl abhalten, zu dem sie eben durch solche Herzensstellung auch ganz untüchtig sind.

Zum Vierten spricht für die Beichtanmeldung die kirchliche Zucht und Gewöhnung der lieben Jugend.

Es ist nämlich auch für die Confirmirten von nicht geringer Wichtigkeit, daß sie in stetiger Uebung und Anwendung des Katechismus und, der begründenden und belegenden Bibelstellen die sie früher erlernt haben, gehalten werden.

Dazu nun ist die Beichtanmeldung ein vortreffliches Mittel; denn durch sie bleibt der Lehrer und Vater in Christo mit seinen heranwachsenden Kirch- und Beichtkindern in stetem Zusammenhange, um sie, je nach Herzensstand, Erkenntniß, Wandel und Uebung der Gottseligkeit, zu befragen, zu berichten, zu strafen, zu vermahnen, zu warnen, zu locken und zu trösten und darin den Katechismus fleißig anzuwenden. Und auch durch solches Verfahren im Verein mit der andern Weide und Pflege durch Predigt und Katechesen wird allmählich im Laufe der Jahre und Jahrzehnte unter Gottes Gnade und Segen ein neues, kirchlich gesundes Geschlecht, kernhafte Söhne und Töchter der h. Kirche und des lieben Katechismus auferzogen, die da sind tüchtig in der Gesinnung, fest in der Lehre, geschickt zur Wehre, gesund im Glauben, treu in der Liebe, geduldig in Trübsal und fröhlich in Hoffnung, die da anhalten am Gebet. —

Dieses wären nun die 4. vornehmsten Gründe für die Einführung der Beichtanmeldung, und der bis daher unkundige, aber aufrichtige und wahrheitslustige Leser wird daraus genugsam ersehen, wie gar heilsam und wohlthätig sie für jedes einzelne Kirchkind sei, wenn sie recht evangelisch gehandelt wird, und wie hier nichts von papistischem Beichtzwang und Ohrenbeichte zu hören und zu sehen sei, sondern auch das göttl. Gesetz, wo seine Vorhaltung und Schärfung nöthig erscheint, dennoch im evangelischen Sinne und Geiste zu Nutz und Frommen der Seelen angewendet werde.

So möge denn unter Gottes Segen das hier Gesagte auch etwas dazu beitragen, die gehegten Vorurtheile wider die so unschuldige und wohlthätige Beichtanmeldung beseitigen und ein gesundes Urtheil über sie bilden zu helfen.

Scharfsinnige Art und Weise, wie ein Jesuit bewiesen hat, daß es sieben Sacramente geben müsse und nicht blos zwei.

So schreibt der Jesuit Georg Scherer in seiner Postille (Predigt über das Ev. des 7. Sonnt. nach Trin. pag. 499): „Unter andern fluchet man bei Gottes 7. Sacramenten, ja bei 7000 und 700,000; bei wenigern Sacramenten, als bei 7, hat nie kein Landsknecht jemals gescholten; denn wer hat einen hören fluchen bei zwei, drei, oder vier Sacramenten? Wie es denn lächerlich lautete, wenn jemand spräche, daß Dich Gottes zwei oder drei Sacrament schänden; so gar ist's ungebräuchlich, daß weniger als 7 Sacrament sein sollen.“ (Dieser Scherer war von Schwatz in Tyrol gebürtig, schrieb mehrere Streitschriften gegen die Lutheraner, unter anderen eine Schrift mit dem Titel: „Der lutherische Bettlersmantel“; einstens vermaß er sich, er wolle das Licht seiner Augen verlieren, wenn die katholische Religion falsch sei, und was geschah? Nicht lange darauf erblindete der unglückselige Mann und starb 65 Jahre alt im Jahre 1605 plötzlich am Schlage. Nichts desto weniger hat man nach seinem Tode seine vielfach lästerlichen Schriften gesammelt und dieselben, München 1614, herausgegeben.)

Empfangen
für den Bau des evangel. luth. College bei St. Louis.
Zweite Sendung durch Herrn P. Selle in Chicago, und zwar:
von einem Ungenannten $10,00.
„ Herrn Mich. Hemrich 1,00.
„ „ Aug. Claus. 3,00.
Summe $14,00.
E. Roschke, Cassirer.

Erhalten
1. für das luther. Concordia-Seminar bei St. Louis:
von Herrn Dr Oskar Hunger $1,00.
„ der Gemeinde des Herrn P. Wichmann in Cincinnati, O. $10,00.
2.) zur Synodal-Missions-Casse:
Von Herrn Voß in Neumelle $1,00.
„ der Gemeinde des Herrn P. Schmidt in Cleveland, O. 7,00.
Sammlung bei einer Hochzeit in Collinsville 2,55.
Von Herrn Dr. Hunger 2,00.
„ der Gemeinde des Herrn P. Rennicke in Columbia, Ill. 2,75.
„ der Gemeinde des Herrn P. zur Mühlen in Zanesville, O. 7,00.
„ der Gemeinde des Herrn P. Wichmann in Cincinnati, O. 10,00.
„ Herrn Heinrich Landwehr in Lawrenceburg, Ia. 25.
F. W. Barthel, Cassirer.

Bezahlt
den 6. Jahrg. die HH. August Claus, Carl Phil. Germann, Mich. Hemrich, Ludwig Jung, Kratzer, Conrad Michel, Will. Rust, Ruth, Justine Franke.
„ 7. Jahrg. die HH. E. A. Arring, Christian Buscheck, P. J. G. Böhm, Christoph Dörr[unleserlich], Jacob Fischer, Carl Phil. Germann, Christian Herrling, Dr. Hunger, Hahn, P. John Isensee, Madame Jockers, Carl Koch, Kratzer, Heinrich Landwehr, Adolf Melcher, W. Rödiger, Miss Angelika Röder, P. Rennicke, P. Erhard Riedel, Ferdinand Tönsing, Ernst Voth, P. Wichmann (2 Ex.).

Bücher und Pamphlets
zu haben in der Expedition des Lutheraners
um die beigesetzten Preise.

Dr. Martin Luthers kl. Catechismus, unveränderter Abdruck 10.
Das Dutzend $1. Hundert Stück $7.
Die Verfassung der deutschen evang. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. nebst einer Einleitung und erläuternden Bemerk. 5.
Das Dutzend 50; 25 Stück $1.
Erster Synodalbericht der deutschen evang. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. vom Jahre 1847 10.
Zweiter Synodalbericht derselben Synode vom Jahre 1848 10.
Dritter Synodalbericht derselben Synode vom Jahre 1849 10.
Dritter Jahrgang des Lutheraners von 1846 — 47. No. 8 — 26. 50.
(Der 1. u. 2. Jahrgang sind vergriffen.)
Vierter und fünfter Jahrgang des Lutheraners $1.
Christliches Concordienbuch, d. i. Symbolische Bücher der evang. luth. Kirche, New-Yorker Ausgabe in gepreßtem Leder gebunden $1. 25.
Gespräche zwischen zwei Lutheranern über den Methodismus, (in Pamphletform) 1 Stück 5.
Dr. Martin Luthers Tractat von der wahren Kirche, 2 Stück 5.
Dr. Luthers Hauspostille, oder Predigten über die Evangelien auf die Sonn- und Festtage des ganzen Jahrs, New-Yorker Ausgabe, gebunden in Kalbleder $2.
Kirchen-Gesangbuch für evang. luth. Gemeinden, welchem die sonn- und festtäglichen Perikopen beigefügt sind, verlegt von der hiesigen evang. luth. Gemeinde U. A. C. in gepreßtem Lederbande, das Stück 75.
Das Dutzend $8 / 100 Stück $62. 50 gegen Baarzahlung.
A B C-Buch, New-Yorker Ausgabe, das Stück 10.
(Das Dutzend $1.)
Johann Hübners Biblische Historien aus dem Alten und Neuen Testamente. Unveränderter Abdruck, New-Yorker Ausgabe, im Einzelnen 25.
im Dutzend $2. 60.
Dr. Martin Luthers Auslegung des 90. Psalms, broschirt und beschnitten 15.
im Dutzend $1. 50.
Spruchbuch zum kl. Catechismus Lutheri. Im Auftrage der Synode von Missouri ꝛc. zusammengetragen von Pastor Fr. Wynecken, das Stück 15.
im Dutzend $1. 50.
Der Hirtenbrief des Herrn P. Graubau zu Buffalo v. J. 1840 nebst dem zwischen ihm und mehreren luth. Pastoren von Missouri gewechselten Schriften 15.

Gedruckt bei Moritz Niedner,
Nord-Ecke der dritten und Chestnutstraße.