# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1851 02 04_S93
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Vernichtung des Privateigenthums. —Es gilt der Zerstörung aller Schranken, welche der allgemeinen Berechtigung im Wege stehen; es gilt jedem herrschenden Begriffe die schützende Maske des Heiligen abzureißen.

Aber die Arbeiterbewegung in Deutschland geht noch weiter! Nicht blos Gott, dem Vaterlande, dem Eigenthum wird Fehde, ein Vertilgungskrieg angekündigt, sondern auch die Familie soll untergehen! Höret was Herr Löwe in seinem Blatte das den Titel führt: „Was fehlt mir noch?“ fordert und verlangt!

Er fordert:

1. Aufhebung der väterlichen Gewalt und der Ehe, bei der keine Vermögensgemeinschaft mehr erlaubt sein soll;

2. Vollständige Emanzipation jedes Zwanzigjährigen.

3. Auflösbarkeit jeder sogenannten Ehe, auf jedes bloße Verlangen auch nur eines Theils, damit die Ehe ein Band sei, dessen freie Männer sich nicht zu schämen hätten.

4. Auf je 5000 Seelen ein Findelhaus zu bauen, an das die Eltern ihre Kinder abliefern können.

Dies ist die Arbeiterbewegung, der Socialismus, die rothe Demokratie, in Deutschland. Vergleichet nun damit den Ausspruch des Präsidenten des Arbeitercongresses, W. Rosenthal in Philadelphia: „Ich bin Atheist! u. s. w.“ Vergleichet damit die verschiedenen Aufsätze, welche in dem „einzigen Organe“ des Arbeitercongresses: der Republik der Arbeiter“ erschienen sind, besonders den Auszug, der im Zuschauer No. 31 erschienen ist, und mit den Worten beginnt: Ihr wollt Reform? Revolutien? Anarchie?“ Hört was die Fackel, von Ludvigh in New York herausgegeben, in einer ihrer Nummern sagt: „Fluch dem Glauben, der der Fluch der Welt ist, die Quelle alles Elends auf Erden;— Rottet den Wahn der Völker aus, zerstöret den Wunderkram der Juden und Christen! Entsaget Christo!“ An einer andern Stelle sagt sie: „Keine Idee ist trostloser und konfuser, als die der Unsterblichkeit der Seele, ein radikales Unding, eine heilige Dummheit!—Aber der Mensch hat stets seine eigne Dummheit angebetet, und nur seine thörichte Furcht und seine Hoffnung sind Urheber seiner Religion.—Wir steigen vom Himmel auf die Erde und verhelfen der verachteten Sinnlichkeit zu ihrem Rechte; denn alles Schönste, Liebste, blüht auf Erden hier; und es ist ein hoher Flitter was da oben flittert.“

Die „Republik der Arbeiter“ gibt in ihrer December Nummer eine Liste der Zeitungen, die sich günstig für die Socialreform, oder die Arbeiterbewegung, ausgesprochen haben:

Der Demokrat in New York;
Die New Yorker Staatszeitung;
Die Schnellpost; (durch Correspondenzart.)
Die Freie Presse in Philadelphia;
Die Virginische Staatszeitung;
Die Union in Cincinnati;
Der Courier in Pittsburg;
Die Fackel in New York;
Die Illinois Staatszeitung;
Der Correspondent in Baltimore;
Der Volksfreund in Milwaukie;
Der Herold in Baltimore;
Die Tribüne in Detroit;
Der Demokrat in Buffalo;
Die Tribüne in St. Louis;
Der Anzeiger des Westens;
Das Volksblatt in Cincinnati;
Der Beobachter in Louisville;
The New York Tribüne!
Der Democrat (mit bedeutender Reserve) in Philadelphia;
Der Republikaner in New Orleans;

Dagegen hätten sich ausgesprochen:

Der Zuschauer in Washington;
Der Catholik;
Sion;
Wahrheitsfreund;
Kirchenzeitung;
Abendzeitung in New York;
Weltbürger in Buffalo;
Westbote in Columbus;

Es ist freilich nur eine kleine Zahl der in den Ver. Staaten erscheinenden deutschen Zeitungen aber es sind unstreitig die einflußreichsten und so zu sagen die Tonangebenden.

Ich habe nun, Herr Herausgeber, gezeigt:

1. Daß die Hauptorgane der Socialisten, Deutschland, Religion, Eigenthum und Ehe abschaffen wollen — dies ist ihr Ziel, und das Mittel, das es erzwecken soll, die Arbeitervereine.

2. Daß der Präsident „des Congresses der Arbeiter“ in den vereinigten Staaten, so wie das „einzige Organ“ dieses Congresses: „die Republik der Arbeiter“ dasselbe zu erzielen streben;

3. Daß die „Republik der Arbeiter“ die einflußreichsten Zeitungen in den vereinigten Staaten als mit ihr nach demselben Ziele strebend, selbst bezeichnet hat;

4. Daß mithin die Hauptorgane der deutschen Bevölkerung auf Abschaffung der Religion, des Eigenthums und der Ehe losarbeiten.

Sprechen nun diese Hauptorgane der Deutschen in den Vereinigten Staaten die Ansichten der deutschen Bevölkerung aus? Sind sie der Mund wodurch die deutsche Bevölkerung spricht? Seid ihr, deutsche Mitbürger, bereit, Euch für die Gotteslästerungen der Socialisten zu erklären? Seid ihr bereit Eigenthum für einen Raub, die Ehe für ein Band zu erklären, dessen der freie Mann sich schämen muß? Seid ihr bereit, wie Religion und Eigenthum, so das Band der Familie zu zerstören und euere Kinder als eine unerträgliche Bürde in’s nächst gelegene Findelhaus zu senden? Ist dies, deutsche Mitbürger, Eure Absicht — dann laßt Euch vom Strudel der deutschen Arbeiterbewegung erfassen und folget einem Weitling, Rosenthal und Consorten! Ist dies nicht der Fall; seht ihr im Gegentheil diese Sache mit Abscheu an, so sprechet Euere Mißbilligung mit Donnerworten aus; fordert und verlangt von den Zeitungen, die ihr unterstützt, die mithin Euere Organe sind, daß sie nicht länger mehr mit diesen Frevlern Hand in Hand gehen, noch um ihre Gunst und Gewogenheit buhlen, sondern ernst und fest den verbrecherischen Ansichten derselben sich ernst und fest entgegenstemmen. Hören sie nicht auf Eure Stimmen der Mißbilligung, so entzieht ihnen eure Unterstützung und errichtet euch Organe, die nicht den deutschen Namen schänden, sondern ihn würdig vertreten. Wenn ihr ferner schweiget, so macht ihr Euch des Verbrechens theilhaftig; wenn ihr nur einmal ernste Mienen zeiget, so werdet ihr bald sehen, wie man sich beeilen wird den Namen von der Weitling’schen Liste auszustreichen zu lassen, um nicht die eigene Tasche Noth leiden zu lassen; denn Max Stirners Egoismus ist auch nicht ganz aus der Luft gegriffen. Sollte vielleicht die „Republik der Arbeiter“ den Namen irgend eines Journals in ihrer Categorie aufgeführt haben, dessen Herausgeber nicht mit dem Socialismus übereinstimmt, nicht die verbrecherischen, verabscheuungswürdigen Absichten desselben theilt, so ist er es sich, seinem Blatte, seinen Lesern, der ganzen gesitteten Welt schuldig, gegen solchen Namensmißbrauch zu protestiren. Alle deutschen Zeitungen sollten sich über diesen Gegenstand aussprechen, damit das deutsche Publikum in dieser Sache mit Umsicht und Entschiedenheit handeln und zwischen Freunden und Feinden bürgerlicher Ordnung unterscheiden kann.

(Eingesandt für den „Lutheraner“ und übersetzt von H. H. E.)

Ein Irrthum — die Quelle aller.

(Aus Johann Gerhard’s großem Werke von der christlichen Glaubenslehre.)

Was wir einem Wanderer begegnen sehen, daß er, wenn er ein wenig vom rechten Pfade abweicht, alsdann immer weiter sich verirrt, bis er endlich, in unwegsame Gebirgsklüfte oder in Höhlen wilder Thiere abgeführt, die Schuld seines Irrthums anerkennt, und entweder auf die Hauptstraße zurückkehrt, oder sich selbst dem Untergang preisgiebt: das pflegt auch in dieses Lebens Lauf die Menschen zu treffen; daß sie nämlich von dem königlichen Pfade der himmlischen Lehre ein wenig sich abneigend aus einem Irrthum in den andern fallen, und wenn sie nicht, durch höheres Licht erleuchtet, bei Zeiten auf die Hauptstraße der katholischen Wahrheit zurückkehren, sich selbst ewigem Verderben preisgeben, indem sie nämlich gezwungen werden, Vieles verkehrt auszulegen, weil sie Eins nicht recht verstehen wollen. Chrysostomus 1) erklärt dasselbe durch ein anderes Gleichniß: Wie derjenige, der auf einer königlichen Münze etwas von dem eingedrückten Bilde abschneidet, das ganze Geldstück ungültig macht: so verdirbt jeder, der auch nur das kleinste Theilchen der gesunden Glaubenslehre verkehrt, dieselbe ganz und gar, indem er bei dem Anfang nicht stehen bleibt, sondern immer weiter geht. Luther 2) gebraucht

1) in epist. ad Gal. cap. 1. 2) in cap. 6. Ephes. tom. I. Witteberg. f. 418.