# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1851 02 18_S97
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Der Lutheraner.
„Gottes Wort und Luthers Lehr' vergeht nun und nimmermehr.“ (Offenb. Joh. Cap. 14 v. 6. 7.)
Herausgegeben von der Deutschen Ev. Luther. Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.
Jahrg. 7.  St. Louis, Mo., den 18. Februar 1851.  No. 13.
Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subscriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorauszubezahlen und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne No. für 5 Cents verkauft.
Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, sind an den Redakteur, alle anderen aber, welches Geschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse Mr. F. W. Barthel, care of C. F. W. Walther, St. Louis, Mo., anher zu senden.

(Eingesandt.)

Mein lieber Martin!

Gottes Gnade und Friede sei mit Dir und Deinem ganzen Hause durch unsern Herrn Jesum Christum. Amen!

Übrigens bist Du immer noch derselbe wunderliche Geselle, der Du vorhin gewesen bist. Da kommst Du mir nun wieder mit dem sogenannten „Friedensboten“ hergetrollt, und schickst mir den Plunder per poste in's Haus, und meinst, „ich solle dir doch meine Meinung sagen über die „Evangelische Kirche“ womit der Bote einherzieht, es gehe Dir so mit der Liebe im Kopfe herum, wüßtest schier selbst nicht mehr, was du nach diesem von der Lutherischen Kirche denken sollest; Der Friedensbote habe Dir dein ganzes Concept verrückt.“—

Na, nichts für ungut, Martin! wir kennen uns ja schon lange, und Du weißt auch wohl wie ich's meine; aber ein närrischer Kerl bist Du, und ich glaube fürwahr, wenn Du eine Fliege sechs Mal mit Schelten und Schlagen von deiner Nase hättest vertrieben, und das unverschämte Thier käme zum siebenten Mal wieder, wie das der Fliegen Art ist, fürnehmlich bei schwüler feuchter Witterung, Du hättest nicht mehr den Muth, sie wegzutreiben, sondern würdest ängstlich in deinem Gemüth, und würdest denken, sie hätte vielleicht ein Recht an deine Nase, sonst würde sie ja nicht so unverschämt zu wiederholten Malen sich darauf setzen! Aber da sei Gott für, daß Unverschämtheit ein Zeichen des guten Rechts sei, dann hätte der Teufel schon längst gewonnen!

Nein, Martin! meinen Rock gebe ich den Armen, und mein Hemd dazu, wenn's darauf ankommt; meine gute Frau macht mir, wills Gott, wohl eines wieder, aber meine Nase gebe ich den Mücken, und meinen Glauben und meine Kirche den „Evangelischen“ nicht, denn die könnte meine Anna mir nicht wieder geben, so lieb sie mich auch hat.

Lieber, besinne Dich doch! Du hast ja weit mehr gelernt, als ich, obgleich Du nicht halb so viel Schläge gekriegt; mehr Judiz hast Du auch als ich! aber das ist Dein Fehler, Du hältst das Deine nicht zusammen und wenn Du es am nöthigsten hättest, so läßt Du's fahren, und das kommt vielleicht daher, daß Du zu reich bist!

„Hans“! pflegte meine alte sel. Großmutter zu sagen,— Du errinnerst dich ja noch der lieben alten Großmutter?— „Hans“ pflegte sie zu sagen, wenn ich wieder mit dem gebläuten Rücken zu Hause geschlichen kam, und meinen vor Weinen und Ärger rothen Kopf in ihren Schooß steckte, „hab dich nicht so! Sieh, wenn du hättest gescheuter sein sollen, so wäre es dem lieben Herr Gott ein Leichtes gewesen, dich gescheuter zu machen, daß du auch wohl die wunderlichen Dinge, die man jetzt in der Schule treibt, und wovon man zu meiner Zeit, Gott sei Dank, nichts gehört hat, könntest lernen, so gut wie die andern, aber es ist so besser mein Kind, glaub mir's. Sieh du nur zu, daß du das Bischen Verstand, das du hast, immer hübsch beisammen hältst auf einem Flecke, so kommst du auch schon durch! Mit viel hält man Haus, mit Wenig kommt man aus!“— Das hab ich mir gemerkt, und da ich keinen bessern Fleck wußte, wo ich mein Bischen Verstand so beieinander halten könnte, so habe ich ihn ganz in Lutheri kleinen Catechismus, Gottes liebes Wort, und in noch so'n Paar alte Bücher gesteckt, und da bin ich denn, Gott sei Dank, auch soweit mit durchgekommen, und denk's auch mit Ihm zu Ende zu bringen; wenigstens die „Evangelischen“ kriegen mich noch lange nicht, und über Deinem „Friedensboten“ lasse ich mir noch nicht einmal die Pfeife ausgehen.

Wenn eine schwere Zeit kommt, Martin, so schadet sie kleinen Kapitalisten nicht viel (N.B. wenn sie keine Schwindler sind), denn sie zerstreuen ihr Capital nicht, und können dann einen Ruck vertragen, die großen Capitalisten. die viel Geld haben, vielleicht noch mehr Credit, die wagen's schon darauf und legen's hie an und da an, und gehen auch noch wohl darüber hinaus, kommt denn nun so ein Ruck, so haben sie das Ihre nicht gleich beieinander, und da brichts denn. Du verstehst wohl, was ich meine, Martin, und wirst nicht böse, wenn ich dich so bei Wege lang hinweise auf Matth. 11, 25.

„Aber“ sagst Du, „Du sprichst da ganz gut, aber wie hilfst du dir denn heraus? Da steht es ja gedruckt im „Friedensboten!“— Gar nicht helfe ich mir heraus; der ganze Bettel ficht mich gar nichts an, es mag geschrieben stehn im „Frie-