# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1851 04 01_S121
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Der Lutheraner.
„Gottes Wort und Luthers Lehr' vergeht nun und nimmermehr." (Offenb. Joh. Cap. 14 v. 6, 7.)
Herausgegeben von der Deutschen Ev. Luther. Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.
Jahrg. 7.  St. Louis, Mo., den 1. April 1851.  No. 16.
Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subscriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben voraus bezahlen und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne No. für 5 Cents verkauft.
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Die Lehre von der heil. Dreieinigkeit und der Person Christi
dargelegt von Dr. M. Luther.

Zu den Zeichen der Zeit, welche ein Christ [unleserlich] mit Entsetzen beobachtet, gehört ohne Zweifel vor allem der grauenhafte Unglaube, der gegenwärtig in die sogenannte Christenheit wie ein alles überfluthendes Weltmeer eingedrungen ist. Der Unglaube hat in unsern Tagen offenbar eine Allgemeinheit und eine Höhe unter den getauften Christen erreicht, wie noch nie, so lange es Christen gibt. Ja, — wer kann es leugnen? — Die Christenheit ist jetzt tiefer gesunken, als selbst je das Heidenthum. Ganze Schaaren im Schooße der christlichen Kirche Ge[unleserlich]ner bekennen es jetzt mündlich und schriftlich ohne Scham und Scheu: „Es ist kein Gott!" während einst das blinde Heidenvolk von den Gottesleugnern, als von verruchten, verzweifelten Menschen, mit Abscheu sich ab[unleserlich], jauchzt ihnen das sogenannte Christenthum unserer Tage vielfach als seinen Stimmführern und Lieblingen zu. So mancher Christ jetzt in unsern Tagen noch vor diesem Abgrunde des Unglaubens, dem Atheismus, zuruckschauert, so gehört doch zu den gegenwärtigen Zeichen der Zeit auch dies: daß nicht nur überhaupt die [unleserlich] Partheien in der Christenheit gerade gegen die wichtigsten Lehren des Christenthums, welche die Christenheit aller Jahrhunderte als die höchsten Kleinodien der göttlichen Offenbarung festgehalten und bekannt hat, gleichgültig sind, als sei nicht viel daran gelegen; sondern daß selbst viele solche Partheien, welche einen besondern Schein der Heiligkeit um sich zu verbreiten trachten und durchaus fur echt christlich gelten wollen, jene Hauptstucke der christlichen Religion leugnen und bekämpfen. Eine solche Grundlehre ist unter andern die Lehre von der hochheiligen Dreieinigkeit. Mit Schrecken haben wir uns in neuester Zeit mehrfach davon überzeugen mussen, daß z. B. deutsche Baptisten (Wiedertäufer) das Geheimniß der heil. Dreifaltigkeit so frech ableugnen und verhöhnen, wie es sonst nur der verstockteste Jude oder der roheste Rationalist that. Mit Schrecken haben wir sehen mussen, daß seit kurzem selbst die unchristliche Swedenborgische Sekte unter unseren hiesigen Deutschen Proselyten zu machen nicht ohne Erfolg versucht hat und daß sich selbst solche in diese Sekte haben ziehen lassen, welche seiner Zeit nicht ohne alle Erfahrungen von der Kraft des Wortes geblieben waren. Mit Schrecken haben wir neuerdings erfahren müssen, daß selbst sogenannte „Gläubige" so abgestumpft sind, daß sie selbst vor der offenbaren Leugnung des ersten Glaubensartikels der ganzen christlichen Kirche aller Zeiten und Orten nicht zurückbeben, sondern schon von dem geringsten Scheine der allerarmseligsten Heilig- und Erleuchtetthuerei sich täuschen und um allen Glaubensgrund und so um Seel' und Seligkeit sich bringen lassen. Der ärgste Wolf, der frank und frei mit den seelenmörderischen Klauen des offenbarsten Unglaubens daher tritt, wenn er sich nur mit einigen Lappen von dem Schaafspelz der Frommthuerei behängt, bekommt jetzt ohne Mühe bald ein Heerdlein Schafe unter den sogenannten „Gläubigen", an denen er seinen Durst nach Seelenblut in aller Ruhe stillen kann. Gott! welch ein Gericht uber eine undankbare Christenheit, die die Zeit ihrer Heimsuchung nicht erkannt hat! „Dafur, daß sie die Liebe zur Wahrheit nicht haben angenommen, daß sie selig würden. Darum hat ihnen Gott kräftige Irrthümer gesendet, daß sie glauben der Luge; auf daß gerichtet werden alle, die der Wahrheit nicht glauben, sondern haben Lust an der Ungerechtigkeit." 2 Thess. 2, 10. 11.

Da es nun nöthig ist, sich gerade vor die Theile der Mauer und des Grundes zu stellen, wo der Feind durchbrechen will, so gedenken wir in einigen Abschnitten ein köstliches Zeugniß Luthers, von der hochheiligen Dreieinigkeit und der Person Jesu Christi unsern lieben Lesern mitzutheilen. Wir thun dies auch darum, weil wir die Erfahrung gemacht haben, daß viele unter den Christen meinen, die rechte, mit Gottes Wort ubereinstimmende Vorstellung von diesem Glaubensgeheimniß zu haben, deren Erkenntniß jedoch gerade hierin höchst lückenhaft nicht nur, sondern auch durch viele falsche Begriffe getrubt ist; was auf ihr ganzes Christenthum naturlich einen höchst schädlichen Einfluß hat. Möchte es keinen Leser dieses Blattes geben, der, indem er dies lies't, nun die Lust verliert, weiter zu lesen, da er in der Auseinandersetzung der Lehre von der heiligen Dreieinigkeit nur etwas höchst Trockenes erwartet, was er entweder schon längst gelernt habe aber was ihn doch in seinem practischen