# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1851 05 27_S160 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 160 Hendel nit besonders. Das sprich aber ich: Wie mich die Sach ansieht, so muß der Luther entweder ein Engel vom Himmel seyn oder ein Teufel aus der Hell. Ich hab auch nur noch zehn Gulden ihm zu lieb zu verzehren, daß ich ihm beichte; dann ich glaub, er möcht und könnt mein Gewüssen wol unterrichten". Indem kam der Wirth neben uns: „Hand nit Sorg für die Zehrung" sprach er heimlich zu uns. „Martinus hat das Nachtmal für euch ausgericht". Dis freuet uns sehr, nit von des Gelts wegen und Genieß, sondern daß er uns gastfrey gehalten hat, dieser Mann. Nach dem Nachtmal stuhnden die Kaufleuth auf und gingen im Stall, die Rösser zu versehen. Indem blieb Martinus allein bei uns in der Stuben; da dankten wir ihm seiner Zehrung und Schenkinn und ließen uns dabei merken, daß wir ihn für Ulrich ab Hutten hieltend. Er sprach aber: „ich bin es nit". Zu Hand kompt der Wirth. Spricht Martinus: „ich bin diese Nacht zu einem Edelmann worden; dann diese Schweitzer halten mich für Ulrich ab Hutten". Sprach der Wirth: „ihr seyt es nicht, aber Martinus Luther." Da lachet er mit solchem Scherz: „die halten mich für den Hutten, Ihr für-den Luther; ich solt wol bald Martinus Marcolfus heißen." Und nach solchem Gespräch nam er ein hoch Bierglas und sprach nach des Landts Brauch: „Schweitzer, trinkend mir noch einen fründtlichen Trunk zum Segen". Und wie ich das Glas empfangen wollt, verändert er das Glas, bot dafür einen Stitzen *) mit Wein, sprechend: „Das Bier ist für euch ungeheimbsch und ungewohnt. Trinket den Wein!" *) [unleserlich] Krug. Fünftes Kapitel. Wie Martin Luther endlich zu Wittenberg von uns erkennet worden. Mit dem stund er auf, warf den Wappenrock auf sein Axel und nam Urlaub, bot uns seine Hand und sprach: „Wann ihr gen Wittenberg kommt, grüsset mir den Doctor Hieronymus Schürpfen". Sprachen wir: „Wollen es gern und willig thun; aber, wie sollen wir euch nennen, daß er den Gruß von euch verstände?" Sprach er: „Saget ihm nit mer, dann das: der da kommen soll, lasset Euch grüßen, so versteht er die Wort bald". Also verschied er von uns in seine Ruh. Darnach kamen die Kauflüt wieder in die Stuben, hießen den Wirth ihnen noch ein Trunk auftragen, unter welchen sie viel Unterredungen hielten des Gasts halben, so bei ihnen gesessen wäre, wer er doch wäre. Doch der Wirth ließ sich merken, er hielt ihn für den Luther und sie, die Kaufleuth ließen sich bald bereden; bedauret und bekümmerten sich, daß sie so ungeschickt vor ihm geredt hetten und sprachen: sie wollten am Morgen desto früher aufstohn, ehe dann er hinweg reite und bitten, er welle es nit an sie zürnen, noch im Argen messen; dann sie sein Person nit erkandt haben; das ist geschehen und haben sie ihn am Morgen im Stall funden. Aber Martinus hat geantwortet; „Ihr habent Nächt über dem Nachtessen geredt, ihr wollendt zehn fl. dem Luther nach verzehren und ihm beichten; wann ihr dann ihm beichtet, werdend ihr wol sehen und erfahren, ob ich der Martinus Luther seye", und sich nit weiter zu erkennen geben, dann bald aufgesessen und auf Wittenberg zugeritten. An demselben Tag sind wir auf Wittenberg zogen und wie wir in ein Dorff kommen, liegt unter einem Berg, vermeinen, der Berg hieß Orlamünd und das Dorff Naßhaussen. Dardurch fließt ein Wasser, das war von Ueberschwall Regens übergangen und die Brügg zum Theil hinweggefürt, daß keiner mit einem Pferd konnt hinüberreiten, sind wir in demselben Dorff eingekehrt und haben ohngefähr die zween Kaufmänner in der Herberg funden, welche uns daselbst von des Luthers wegen auch bei ihnen gastfrey gehalten. Am Samstag darnach (wie Martinus am Freitag zuvor) als Morndeß der erst Sonntag in der Fasten, sind wir bei dem Doctor Hieronymo Schürpfen einkehrt, auch unsere Brieff zu überantworten. Wie man uns in die Stuben berüfft, sihe da finden wir Martinum gleichermaaßen wie zu Jena, bei Philippus Melanchthon, Justus Jodocus Jonas, Niclaus Amsdorf, Doctor Augustin Schürpf, erzälnd, was sich in seinem Abwesen zu Wittenberg verloffen habe. Er grüßt uns und lächlet, zeiget mit dem Finger und spricht: „Diß ist der Philipp Melanchthon, von dem ich euch gesagt hab". Da kehret sich Philippus gegen uns, fraget uns vil und mancherley der Läuffen ab, deß wir ihm so vil wir wüßten, Bescheid gaben. Also verzerten wir denselben Tag mit ihnen, unserthalb mit großen Freuden und starkem Verlangen. Der Hottentott und Atheist. Als einst der Probst Ziegenbalg auf seiner Reise nach Malabaren an der afrikanischen Küste landete und hier einen Hottentotten frug: „Glaubt ihr denn auch einen Gott?" da empfing er die Antwort: „Herr! wer will nicht glauben, daß ein Gott sei? Wer es nicht glaubt, der kann nur über und unter sich sehen, so wird er ja wohl befinden, daß ein Gott sei." (S. Malabar. Nachr. B. 1. S. 651.) — Sehet da, ihr Aufklärer und Fortschrittsmänner in der Christenheit, dahin seid ihr gekommen, daß selbst der stumpfste Hottentott eurer Unvernunft lacht. Wahrlich, der Hottentott wird an jenem Tage wider euch auftreten und durch seinen Glauben euren Unglauben verdammen! Anzeige. Die in voriger Nummer enthaltene Osterpredigt des Herrn Prof. Walther ist mit dessen Genehmigung auf Kosten der evang. luth. Gemeinde U. A. Conf. allhier in Pamphletform abgezogen und für — 5 Cents das Exemplar zu erhalten bei F. W. Barthel. Die deutsche evangel. lutherische Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten hält ihre diesjährigen Sitzungen in Milwaukie, Wisc., vom Mittwoch nach Trinitatis, den 18. Juni, an bis zum 28. ej. m. incl. Am dortigen Landungsplatze wird sich immer ein Mann aus der Gemeinde des Herrn P. Lochner vorfinden, die ankommenden Synodalen an Ort und Stelle zu bringen; sollte derselbe aber gerade nicht da sein, so belieben dieselben in der Apotheke des Herrn Tesch, dem American house gegenüber vorzusprechen. Ludwig W. Habel, Secr. Empfangen für den Bau des evangel. luth. Concordia-College bei St. Louis: von der Gemeinde Eisleben, Scott Co., Mo $ 1. 75. E Roschke, Cassirer. Erhalten 1. zur Synodal-Missions-Casse: von Gemeindegliedern in St. Louis . . . . $ 8. 25. „ der Gemeinde des Herrn Pastor Eirich in Chester, Ill. . . . . . . . 3. 75. „ Herrn Conrad Welge . . . . . 50. „ der St. Johannis-Gem. U. Augsb. Conf. zu Minden, Washingt. Co., Ill. . . . 2. 65. „ 8 Gliedern der Gem. des Herrn Pastor Birkmann. Monroe Co., Ill. . . . . 5. 00. „ Herrn John Rudolph Aufder-Heyde in Pittsburg eingesammelt: . . . . . . 11. 00, und zwar: von Herrn J. Rud. Auf der Heide . . 50. „ „ P. Zeumer . . . . . . 50. „ „ John H. auf der Heyde . . . 50. „ „ W. H. Strubbe . . . . 50. „ „ John H. Evers . . . . . 50. „ „ H. H. Schäfer . . . . . 50. „ „ John H. Wilker . . . . 50. „ „ H. W. Meyer . . . . . 50. „ „ Wilh. Holenbeck . . . . 50. „ „ John H. Succop . . . . 50. „ „ „ Keyl . . . . . . 50. „ „ „ Leierzapf . . . . 25. „ „ Nicolaus Buchta . . . . 25. „ „ Ungenannter . . . . . 25. „ „ Heinr. Fritzsch . . . . 25. „ „ A. Gerst . . . . . 25. „ „ Adam Schmidt . . . . 25. „ „ John Rud. Hinnau . . . . 50. „ „ H. H. Succop . . . . . 25. „ „ John R. Succop . . . . 25. „ Cathar. Maria Succop . . . . 1. 00. „ A. M. W. Schusters . . . . 50. „ A. M. Wamhofs . . . . 50. „ M. H. Peters . . . . . 50. „ Cathar. Berghofs . . . . . 50. 2. Zur Unterstützung armer Studenten: von der Gemeinde des Herrn Pastor Seidel in Neudettelsau, O. . . . . . . . . . $5. 00. F. W. Barthel, Cassirer. Bezahlt den 6. Jahrg. die Herren Gerhard Iburg, Rud. Ohm. „ 7. „ „ „ J. H. Evers, John Keil, Körber, Past. Lehmann, Lang, Wilh. Niemann, Past. Wolff, Past. Zeumer. Gedruckt bei Moritz Niedner, Nord-Ecke der dritten und Chestnutstraße.