# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1851 06 24_S170
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begangen, indem an dem Abende desselben Tages die Jünglinge in eine hiesige lutherische Kirche, die vorher bestimmt und mit Laubgewinden geschmückt worden ist, paarweise ziehen. In der Kirche wird mit der versammelten Gemeinde ein Lied angestimmt und von dem Pastor der Kirche eine zweckmäßige Rede gehalten. Dieser Tag ist dann ein rechter Festtag für Jung und Alt; und gern steuert jedermann an diesem Abend sein Scherflein zum Besten des Vereins. So sind die Jünglinge fröhlich in ihrem Werke. Und durch die Erfahrung von der Heilsamkeit und dem Segen eines solchen Vereins immermehr überzeugt, entstand in ihnen der Wunsch, daß doch auch an andern Orten dergleichen Vereine sich bilden möchten. Sie kamen daher bei den letzten Sitzungen der ev. luth. Synode von Missouri, O. u. a. S. mit der Bitte ein, die Synode möchte in allen ihren Gemeinden eine Anregung zu solchen Vereinen geben. Eine solche Anregung zu geben ist denn auch der Zweck dieser gegenwärtigen Zeilen. Möchten dieselben eine gute Aufnahme finden und mit Segen begleitet werden!

Es ist jetzt die Zeit der Vereine. Es entstehen Vereine über Vereine. Aber können Christen über alle die entstandenen Vereine sich erfreuen? Können und dürfen sie sich an einem jeden der entstandenen Vereine betheiligen? Gewiß nicht. Christen können sich nie über Vereine freuen, noch vielweniger sich denselben anschließen, die entweder ganz offen die Vertilgung der wahren Religion sich zum Ziel gesetzt haben, oder doch dieselbe allmählig untergraben, die also wider Gottes Ehre und das Heil der Menschen sind. An dergleichen Vereinen fehlt es leider in unsern Tagen nicht! Mögen sie immerhin Aufklärung und Menschenglück vorgeben. Ach, es ist nur ein schönes Aushängeschild, um die Unerfahrenen zu betrügen! Solche Vereine sind ein Gegenstand der Betrübniß und des Abscheu's bei allen wahren Christen. Vor solchen Vereinen müssen alle mit dem größten Ernste gewarnt werden. Aber, wo das Absehen auf Ausbreitung des Reiches Gottes gerichtet ist; wo man sich verbindet, etwas zur Förderung und Aufrechthaltung der reinen seligmachenden Lehre zu thun; wo man sich zusammenschließt, um sich gegenseitig vor den Verführungen und den Versuchungen in dieser Welt zu warnen und zum Eifer in der Gottseligkeit zu ermuntern — und zumal, wo dieß unter jungen Leuten geschieht; da lacht einem jeden Christen das Herz; da lobt und preißt man Gott, der solches hat zu Stande kommen lassen; da wird ein jeder christlicher Vater und eine jede christliche Mutter im Hinblick auf ihre Söhne mit Freuden den Verein begrüßen; da kann man alle Jünglinge mit gutem, fröhlichem Gewissen vor Gott ermahnen, sich doch auch einem solchen Verein, wo er besteht, anzuschließen oder einen dergleichen zu bilden. Es ist ein Gott wohlgefälliges Unternehmen. Wir sollen ja für die Ausbreitung des Reiches Gottes auf Erden herzliche Sorge tragen. Wir sollen, wenn wir nicht selbst hingehen können, das Wort Gottes zu verkündigen, uns durch Gebet und Handreichung an diesem nothwendigen Christenwerke betheiligen. Je mehr die gottlose und ungläubige Welt sich in unsern Tagen verbindet, das Wort Gottes und die Verkündigung desselben von der Erde zu verdrängen und allen Glauben auszurotten, desto mehr sollen sich Christen, Jung und Alt, verbinden, daß Gottes Wort erhalten werde und immermehr in den Schwang komme. Je mehr die Welt wider das heilige, von Gott geordnete, Predigtamt wüthet und nichts lieber sähe, als daß Niemand sich mehr zu diesem Amte hergäbe und die Predigerseminare leer ständen, desto mehr sollen wir gegen die Anschläge des Teufels auftreten und mit allem Fleiß daran sein, daß sich recht Viele dem Predigamt widmen und die rechtgläubigen Predigerseminare immermehr in Aufnahme kommen und besucht werden. Gewiß, Gott fordert von uns jetzt einen doppelten Eifer. Besonders in unsrer lutherischen Kirche, welche durch Gottes Gnade das reine lautere Bekenntniß der Wahrheit hat und bewahrt, thut es sehr noth, daß Prediger erzogen werden. Und gerade hier sind es so wenige, die sich auf das heilige Predigtamt vorbereiten wollen, und die es noch wollen, sind meist arm und unbemittelt. Sollte nun, wenn sich hier und da ein junger Mensch findet, der Lust und Gaben hat zu dem wichtigen und schweren und in der Welt verachteten und meist übel belohnten Beruf eines Predigers, nur darum, weil er keine Mittel hat, die Kosten einer mehrjährigen Vorbereitungszeit bestreiten zu können, zurückgewiesen oder aufgehalten werden? Das wäre ja fürwahr unverantwortlich! Die Synode im Ganzen sorgt dafür, daß Seminarlehrer unterhalten werden und also ein jeder, der Theologie studirt, freien Unterricht hat. Es liegt nun an den 50 bis 60 Dollars, die die jährliche Unterhaltung eines armen Studirenden kostet. Werden diese herbeigeschafft, so ist wieder Aussicht auf einen Prediger des Wortes Gottes da. Wie leicht aber können selbst von Unbemittelten solche Unterhaltungskosten aufgebracht werden, wenn sich mehrere zusammenschließen. Es ist erfreulich, wenn sich solche Kreise zur Unterstützung eines armen Studirenden aus allen Ständen und Altern bilden. Aber besonders ist es recht erfreulich, wenn dieß junge Leute thun.

Laßt mich Euch, geliebte Jünglinge, noch Einiges vorstellen, was Euch besonders zu diesem Werke bewegen sollte. Der junge Mann, der sich dem Predigtamte widmen will, steht in Eurem Alter. Es ist Einer von Euch. So solltet Ihr ihn schon darum unterstützen. Der Familienvater hat ein besonderes Interesse für den Familienvater, das Weib für das Weib, der Knabe und Jüngling für den Knaben und Jüngling. Doch noch mehr. Es tritt der junge Mann gleichsam für Euch ein in den schweren, Verleugnung fordernden Beruf. Während Ihr schon in der Vorbereitung auf Euren Beruf, wie es namentlich hier zu Lande steht, meist gut belohnt werdet und bei Fleiß und Treue die Aussicht auf ein sorgenfreies Leben habt: so können diejenigen, welche sich auf das heilige Predigtamt vorbereiten, in der Vorbereitungszeit sich nichts verdienen; sie haben ja genug zu thun mit der Erlernung fremder Sprachen und aller zur Führung eines lutherischen Predigtamtes nöthigen Kenntnisse und Wissenschaften; und was erwartet ihn meist hier in Amerika als lutherischen Prediger, denn von solchem ist doch nur die Rede? Wo sie ihr Amt treu verwalten, ist es Arbeit, Sorge, Seelennoth, Gefahr, Armuth, Verachtung, Verfolgung und Verjagung. Ferner, Ihr als das heranwachsende Geschlecht müßt dafür sorgen, daß Ihr auch einst wohlvorbereitete Prediger des Wortes Gottes habt. Hier zu Lande sorgt die Obrigkeit nicht für die Herbeischaffung von Predigern. Wenn Ihr später keine rechtschaffenen und tüchtigen Prediger finden könnt, wem müßt Ihr die Schuld geben? Euch selbst. Ihr könnt Euch ja nicht damit entschuldigen: Ja wir hätten auch gerne dafür gesorgt, aber es fehlte uns an den Mitteln. Gott giebt Euch Mittel genug. Wenn alles Geld, das junge Leute verdienen, nur wohl angewendet würde! Hier ist eine rechte Anwendung desselben. Die kleine Steuer zur Unterstützung eines Studirenden wird Euch einst nicht gereuen, Der liebe Gott wird es Euch reichlich segnen. was Ihr aus Liebe zu Gottes Wort und zur Ausbreitung des Reiches Gottes ausgegeben habt. Ihr sollt Eure lieben Eltern nicht darben lassen und diejenigen, welche arme bedürftige Eltern haben, möchte ich nicht einmal auffordern, einen Cent diesen ihren armen Eltern zu entziehen; aber nicht alle jungen Leute sind in einer solchen Lage, viele werden ihre Eltern nur erfreuen, wenn sie thätige und eifrige Glieder eines solchen Vereins werden.

O, so laßt Euch diese geringe Vorstellung bewegen, theure lutherische Jünglinge, so wie sie Eure Genossen in St. Louis bewegt hat. Tretet im Namen des HErrn zusammen. Habt Ihr unter Euch, in der Gemeinde, zu welcher Ihr gehört, gerade Keinen, den Ihr unterstützen könnt, schreibt an das Directorium des Concordia-Collegiums zu St. Louis — Rev. Professor C. F. W. Walther — oder an das Directorium des Predigerseminars zu Fort Wayne, Ia., — Rev. Dr. Sihler — und es wird Euch bald Jemand zugewiesen werden, für dessen Unterstützung Ihr Eure Liebesgaben verwenden könnt. Es sind gegenwärtig mehrere Knaben und Jünglinge da, die blos darum noch nicht in das Concordia-Collegium eintreten können, weil ihnen das Geld für ihren Unterhalt fehlt. Sind in einer Gemeinde nur wenige junge Leute überhaupt anzutreffen, oder nur wenige, welche sich zu einem solchen Werke vereinigen mögen; so daß diese wenigen es nie dahin bringen werden, sich eines Studirenden ganz allein annehmen zu können: so sollen sie sich dadurch nicht abschrecken lassen; sie können ja entweder mit einem andern ebenfalls kleinen Jünglingsverein sich verbinden und mit diesem zusammen etwas thun, oder sie können ihre Beiträge, dieselben seien auch noch so gering, an das Directorium einer der bezeichneten Anstalten zur Unterstützung