# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1851 07 08_S181
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In neuester Zeit hat Jemand irgendwo sich verlauten lassen, die Astronomie sei den Bibelfreunden sehr zuwider; denn sie zeige, daß die Bibel falsch sei. Nämlich das Licht brauche etwa acht Minuten, um von der Sonne zur Erde zu gelangen. Die Sonne sei aber 95 Millionen Englische Meilen von der Erde entfernt. Also brauche das Licht acht Minuten um eine Strecke von 95 Millionen Englischen Meilen zu durchlaufen.*) Nun gebe es aber Sterne, die so viel weiter von der Erde seien, als die Sonne ist, daß ihr Licht, zwischen 36 — 48000 Jahr gebrauche, um zu uns zu gelangen. Es sei zu uns gelangt, denn wir sehen sie. Also sei das Licht von ihnen zu uns 36 — 48000 Jahre unterwegs gewesen, folglich sei die Welt wenigstens 36 — 48000 Jahr alt, und die Bibel im Irrthum.

*) Bis so weit ist Alles recht, nun aber weiter.

Jedem Anfänger in der Astronomie ist bekannt, daß die Entfernung der Himmelskörper, die zu unserm Sonnensystem gehören, zwar mit ziemlicher Genauigkeit sich berechnen läßt, daß aber die Berechnung der Entfernung der Firsterne bis vor wenig mehr als 10 Jahren eine ganz ungewisse Sache war, und auf bloßen Vermuthungen beruhte, bis Professor Bessel in Königsberg eine Berechnung machte, nach welcher ein gewisser Firstern **) 657700mal so weit von der Erde entfernt ist, als die Sonne, — die erste Berechnung der Art, welche von Sachverständigen als wenigstens der Hauptsache nach richtig anerkannt ist. Hiernach würde das Licht also noch 657700 mal mehr Zeit gebrauchen, um von jenem Sterne zu uns zu dringen, als das Licht der Sonne, und diese Zeit würde sich auf nicht 11 Jahre belaufen. Wer weiß nun, wie viel andere Firsterne, die wir sehen, weiter sind, als jener? Vermuthen läßt sich freilich wol, daß unter denen, die wir sehen, auch solche sind, deren Entfernung von uns etwa 2mal, 3mal u. s. w. so groß ist, als die jenes Firsterns. Aber beweisen kann's Niemand; und angenommen auch, es ließe sich beweisen, daß einer unter den Sternen, die wir sehen, 10mal so weit wäre, als jener im Sternbilde des Schwans ist, so bedürfte das Licht doch noch nicht 110 Jahr, um von ihm zu uns zu gelangen. Wiederum, angenommen auch: es gäbe in dem großen Weltenraume Sterne so weit von uns, daß das Licht 36 — 40000 Jahre gebrauchte, um zu uns zu kommen, wer kann beweisen oder auch nur wahrscheinlich machen, daß unter denen, die wir jetzt wirklich sehen, deren Licht also zu uns gedrungen ist, auch den allerfernsten, solche sind? Sagen also, wir sehen Sterne, so entlegen von uns, daß das Licht 30 — 40000 Jahr gebrauche, um zu uns zu gelangen, ist eine Schwindelei; und gar daraus schließen zu wollen, daß die Bibel im Irrthum sei, heißt, sich selbst in den Augen der alten Heiden als einen leichtfertigen und des Namens eines ernsten und gesetzten Mannes unwürdigen Menschen erzeigen.

**) Es ist ein kleiner Stern in dem Sternbilde „der Schwan" oder auch „das Kreuz" genannt, das man jetzt Abends ziemlich hoch am Himmel in nordöstlicher Richtung sieht.

Die alten Heiden beschämen die neuen. Woher kommt das? Ihnen, den neuen, war in Christo das Licht der Welt aufgegangen, das der ganzen Welt erschienen ist. Sie verschließen ihre Augen muthwillig gegen dasselbe. Deshalb sehen sie gar nichts mehr, während die alten doch noch so viel sahen, als sich in einer dunklen Nacht ohne Licht sehen läßt. Wie es mit dem Verstande solcher Leute aussieht, davon hier ein Beispiel aus dem Buche des oben angeführten fleißigen Mitarbeiters an religiöser „Aufklärung" Ballenstedt. Es rühmt sich derselbe, alte Vorurtheile, welche die Zeit geheiligt habe, angegriffen und etwas Besseres an ihre Stelle gesetzt zu haben. Dazu rechnet er auch die Geschichte der Erschaffung des Menschen. Die biblische Erzählung davon greift er nämlich an, und setzt dafür (Theil 3., Seite 151.): „Der Mensch ging durch sich selbst aus dem Nichts hervor, und war der Schöpfer seiner nachmaligen Größe." Man bedenke: der Mensch ging aus dem Nichts hervor. Er war also Nichts, und doch brachte er sich hervor, und noch dazu aus dem Nichts!! Und das soll besser sein, als: Gott schuf den Menschen. Und wie weit es auch mit solchen Leuten kommt, bezeugt derselbe Ballenstedt, indem er in eben dem Buch (Th. 3., Seite 25.) ganz offenherzig sagt: „Sind die Thiere nicht eben so künstlich und bewundernswürdig organisirt, wie der Mensch? Ist man nicht längst von dem Vorurtheil zurückgekommen, unsern Halbbrüdern, den Thieren, Besinnung, Denkkraft, Vernunft und Beurtheilungskraft abzusprechen?" Die Thiere haben sich bekanntlich noch nicht verändert. Gans und Esel sind noch, was sie vor Zeiten waren. Wenn nun Herr Ballenstedt und seine gleichgesinnten Freunde von dem "Vorurtheil" zurückgekommen sind, daß die Thiere keine Besinnung, Denkkraft, Vernunft und Beurtheilnngskraft haben, und dieselben also für ihre Halbbrüder, oder richtiger ausgedrückt, ihre Ganzbrüder ansehen, — denn was bleibt noch für ein Unterschied übrig, wenn man den Thieren Vernunft u. s. w. zugesteht, als daß sie etwas andere Gestalt haben, nicht aufrecht gehen und keine Kleider tragen — ein Unterschied, der sich ja großentheils leicht ausgleichen ließe — worin kann das anders seinen Grund haben, als darin, daß Herr B. und seine Meinungsgenossen merken, wie weit sie sich den Thieren genähert haben?

Der liebe Herr Gott aber, der da ist barmherzig und gnädig, geduldig und von großer Güte, wolle sich doch aller Verirrten erbarmen, und verleihen, daß sie sich zu dem Lichte der Offenbarung wenden, auf daß sie in ihrem verkehrten Sinn sich nicht selbst von den alten Heiden beschämen und dereinst am Tage des Gerichts dieselben gegen sich auftreten und wider sich zeugen lassen müssen.

Privatcorrespondenz aus Ostindien.

1 Cor. 1, 30.

Poreiar, bei Trankebar, den 10. Dec. 1850.

Gnade, Barmherzigkeit und Friede von Gott, unserem Vater, und Jesu Christo, unserem HErrn und Heilande sei mit Dir! Amen.

Geliebter Bruder in dem HErrn!

Deinen mir äußerst lieben Brief vom 10. Juni l. J. habe ich am 30. August richtig empfangen, und habe mich dessen recht herzlich gefreut, da er nicht nur so viele gute und tröstliche Nachrichten aus Eurem Amerika brachte, sondern mir vor allen Dingen davon Zeugniß gab und gibt, daß ich und die übrigen Brüder in dieser Mission, so wie das ganze Werk des HErrn hier bei Dir in liebevollem Andenken stehen, und uns deiner Fürbitte zu erfreuen haben. — Auch ich gedenke Deiner und aller Brüder in Amerika allewege, und flehe stets zu dem HErrn, daß Er Euch stärke in der Arbeit in dem Euch zugewiesenen Theile Seines Weinberges und Euch Gnade gebe, stets das gute Bekenntniß abzulegen unter dem unschlachtigen und verkehrten Geschlechte, und unter dieser gottvergessenen Welt. Die in Deinem lieben Briefe mitgetheilten Nachrichten über unsere liebe Kirche, die in Amerika weilt, haben mich sehr erfreut, gestärkt, und zu vielem Danke veranlaßt. Ist doch des HErrn Werk so sichtlich überall im Fortgange und Wachsen begriffen; und macht er sich doch aller Orten selbst Bahn und Platz. Erst sind es wenige Jahre, es war 1842, als der liebe Wyneken nach Deutschland kam, und da auch Erlangen und Neuendettelsau besuchte. Wer hätte damals gedacht, daß in so wenig Jahren eine rüstige Streiterzahl dastehen werde, verbreitet über das ganze Land, und allenthalben Zeugniß davon ablegend, daß der HErr Sein Zion nicht verlassen habe, sondern es noch liebe, baue, erweitere und schmücke? Das hat der HErr gethan! — Hat Er aber so viel bereits gethan, so mögen wir ja getrost hoffen, daß Er unseren Kleinglauben noch mehr beschämen, und auch fernerhin über Bitten und Verstehen thun werde. Darum sind wir getrost und fröhlich. — Auch hier bei uns hat der HErr Großes gethan, und hat auch hier gezeigt, daß Er Seine liebe Kirche, die das reine Wort predigt und bewahrt, und die heiligen Sacramente nach Seiner Einsetzung verwaltet, zu Ehren setze. Das Meiste und Hauptsächlichste davon weißt Du zwar schon aus den Missionsblättern; da aber selbige die Nachrichten nur fragmentarisch geben, und wir die Gnadenerweisungen unseres Gottes nicht genug loben können, so wirst Du es mir zu Gute halten, wenn ich Dir in einem kurzen Abrisse mittheile, was der HErr hier gethan hat, seit ich in Indien bin.

Am Morgen des heiligen Christfestes 1843 langte ich nach einer glücklichen wenn auch keineswegs gefahrlosen Seefahrt an Indiens Ufer in Madras an. Br. Ochs, der mir entgegen gekommen war, erwartete mich bereits dort, und mit ihm reiste ich im Januar 1844 nach Tarnkebar. Der Stand der Dinge in der Mission,