# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1851 07 08_S182
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war nichts weniger als ermuthigend, da der damalige dänische Gouverneur Herr Hansen mit nichts Geringerem umging, als das dänische Missionscollegium zu vermögen, die Trankebarsche Mission den Engländern zu überliefern. Bei so bewandten Umständen, und in Erwägung der in der Heimath erhaltenen Aufträge beschloß ich, Trankebar wieder zu verlassen, und unter der Telugubevölkerung im Norden von Madras ein neues Arbeitsfeld aufzusuchen. Br Ochs entschloß sich in Folge erhaltener Nachricht von unserem Missions-Comite in Dresden mich zu begleiten; und so verließen wir Ende des Monats Mai 1844 Trankebar wieder und gingen über Madras u. Masulipetam nach Guntur, wo wir die Missionäre der amerikanisch-lutherischen Mission, Herrn Heyer und Herrn Gunn, trafen. Da beschlossen wir zu bleiben, bis uns der HErr zeigen würde, wohin wir ferner unsern Stal setzen sollten. Herr Heyer, ein Hanoveraner, der von der Liebe Christi getrieben als Prediger nach Amerika und von dort als Missionär nach Indien ging, ist ein aufrichtiger, lieber Mann. Er ist mit Eifer für das Werk des HErrn erfüllt und scheut keine Mühseligkeiten in seinem Berufe. Dabei ist er dienstfertig gegen Jedermann; selbst auch da, wo er weiß, daß ihm nicht dafür gedankt wird. Obschon er noch viel Deutsches und auch einige Fragmente von kirchlichem Sinn und Wesen gerettet hat, ist er doch kein Lutheraner. — Herr Gunn ist gleichfalls ein bescheidener, aufrichtiger und gutgesinnter Mann; was aber lutherische Kirche und Lehre sei, davon hat er keine Kenntniß. Bei ihnen hatte ich Gelegenheit, die Lehrbücher der amerikanischen Pseudolutheraner, geschrieben von Herrn Schmucker u. s. w. kennen zu lernen. Aus ihnen ersah ich, daß die Lehre dieser guten Leutchens im Wesentlichen nur ein Wiederhall des vulgären Zwinglianismus ist. Nichts destoweniger treiben sie mit dem Namen „Lutherisch" einen unausstehlichen Götzendienst. So wurde Herrn Gunns erstgebornes Söhnlein auf die möglichst denkbare widerlutherische Weise mit dem Namen Luther getauft! — Doch ich vergesse, ich schreibe Dir hier Dinge, die Du in Amerika aus täglicher Erfahrung besser kennst, denn ich. — Während wir uns in Guntur aufhielten, ließ uns der HErr nach manchen trüben Tagen Freude und Wonne wieder scheinen. Herr Stockes, der dortige Collector, erhielt eines Tages einen Brief von einem Freunde, der ihm mittheilte, es solle das der englischen Church-Mission zugehörige Missionseigenthum in Majaweram, 8 bis 9 Stunden nordwestlich von hier, an einen Heiden verkauft werden, was sehr zu bedauern wäre. Herr Stockes fragte Br. Ochs, ob wir wohl Majaweram übernehmen und mit einem Arbeiter besetzen würden, im Falle er und einige seiner Freunde es für uns kauften. Br. Ochs nahm natürlich das Anerbieten mit Freude und Dank an, und gab mir, der ich gerade auf einer Untersuchungsreise nach Radschamundri unterwegs war, davon Nachricht, In derselben Zeit theilte uns auch Br. Cordes mit, daß Trankebar wirklich an die Engländer verkauft sei, und daß wir unsere Kräfte nun zur Erhaltung der Gemeinden concentriren müßten. In Folge dessen reiste Br. Ochs im November 1844 von Guntur ab und übernahm die neue Station Majaweram; und einige Monate später kehrte auch ich nach Trankebar zurück. — Obschon der Gouverneur Hansen alles aufbot, das dänische Missionscollegium dahin zu bewegen, die Mission den Engländern zu übergeben, so geschah es doch nicht; da besonders der verstorbene König Christian der VIII. erklärte, die Mission müße lutherisch bleiben. — Die der europäischen Gemeinde gehörige Kirche dagegen spielte Herr Hansen listiger u. trüglicher Weise den Engländern in die Hände. Weil nun der König und das Missionscollegium in Kopenhagen nicht auf den gedachten Vorschlag des Herrn Hansen einging, so wurde dem Br. Cordes im April 1846 die Verwaltung der Mission provisorisch übertragen; welches Provisorium bis zum 30. September 1849 währte, an welchem Tage die Mission und deren Güter uns für unser Missionscollegium in Leipzig völlig überliefert wurden. — Die Gemeinden auf dem ehemalig dänischen Gebiete sind zwei; wovon die eine eine Kirche in Trankebar hat, Jerusalemskirche genannt, und gegen 600 Seelen zählt; die andere mit der Bethlehemskirche in Poreiar zählt etwas über 1000 Seelen. Die erstere steht unter Br. Cordes Pflege, die letztere unter der meinigen. Im September 1845 kam Bruder Appelt hier an und widmete sich besonders der Arbeit in den Schulen. Am ersten Adventssonntage 1846 übernahm ich die Pflege der Bethlehemsgemeinde, und zugleich nahmen wir eine Verbesserung und Vervollkommnung unserer Gottesdienstordnung vor. Im März 1847 langten die vier Brüder Mylius, Schmeisser, Kremmer und Wolff hier an. Da die drei letztern und Br. Appelt nicht ordinirt waren, so ordinirten wir sie am 18. Oktober 1847 in unserer Jerusalemskirche. Die Brüder Schmeisser und Wolff wurden hierauf nach Majaweram, Br. Mylius zu mir nach Poreiar, Br. Kremmer nach Trankebar zu Br. Cordes stationirt, und Br. Appelt erhielt die Pflege der portugiesischen Gemeinde. — Am 27. December 1847 verstarb die Frau unseres Br. Cordes an der Cholera, und da er selbst seit langer Zeit sehr schwach gewesen war, so reiste er Anfangs März 1848 von hier ab nach Deutschland. Indessen hatte der HErr manigfachen Segen auf unsere Arbeit gelegt, so daß in der Bethlehemskirche im Laufe einiger Monate Ende des Jahre 1847 gegen 50 Seelen aus den Heiden getauft wurden. Weil deren Wohnorte für mich zu entfernt lagen, und meine Gemeinde an Seelenzahl ohnedies schon die größte war, so beschlossen wir, aus den Neugetauften eine neue Gemeinde zu bilden, deren Mittelpunkt ein Dorf, Namens Tirumenjanam sein, und welche von Br. Schmeisser gepflegt werden sollte. Zu dem Ende kam derselbe von Majaweram hierher und nahm seine Wohnung vorläufig bei mir. Da er zu rücksichtslos sich der Sonne aussetzte, so fing er bereits im März 1848 zu kränkeln an, und sein Zustand verschlimmerte sich von Tag zu Tag. Auf den Rath des Arztes sollte er nach dem Cap der guten Hoffnung gehen, kam aber nur bis Madras, wo er zu Anfang des Monats Juni in die Wohnungen des ewigen Friedens einging. Dort ruht nun seine Hülle auf dem Gottesacker der Independenten bis der HErr kommen und ihn vom Grabe erwecken wird. Br. Wolff, der unseren sel. Schmeißer nach Madras begleitet hatte, verheirathete sich einige Zeit nachher daselbst. In derselben Zeit bald nach Br. Cordes Abreise erhielten wir eine Bittschrift von etwa 400 tamilischen Christen in Madras, die sich von der englischen Kirche getrennt hatten, und in die Gemeinschaft unserer lutherischen Kirche aufgenommen zu werden wünschten. Nach einigen in die Länge gezogenen Verhandlungen mit ihnen wurden sie Ende des Monats Oktober 1848 von uns aufgenommen, und Br. Kremmer, sie zu pflegen, zu ihnen gesandt. So hat uns denn der HErr in Madras auch wieder eine Thüre aufgethan, und einen Theil der ursprünglich zu unsrer Kirche gehörigen Glieder zu ihr zurückgeführt. Aber auch hier that der HErr zu unserer Bethlehemsgemeinde Viele hinzu, und fast jeden Sonntag wurde eine Zahl aus den Heiden getauft. Daher gründeten wir eine zweite Filialgemeinde von Bethlehem, die ihren Mittelpunkt in dem Dorfe Pudenur 5 englische Meilen west-süd-westlich von hier hat. Für beide Tochtergemeinden erbauten wir Kapellen; die in Pudenur wurde am 22. Juli, und die in Tirumenjanam am 24. Oktober 1849 eingeweiht. Die Pflege letzterer, zu welcher gegen einhundert und achtzig Seelen gehören, hat Bruder Appelt; die der erstern, zu der gegen 160 Seelen gehören, habe ich.

In derselben Zeit erhielten wir noch ein anderes Arbeitsfeld, nämlich in Pudukotta, 75 engl. Meilen west-süd-westlich von hier. Dieses Arbeitsfeld war einige Zeit lang von den amerikanischen Missionären in Madura bearbeitet worden, jedoch ohne sichtlichen Erfolg. Da es ihnen außerdem zu entlegen war, so trugen sie uns dasselbe an; und wir fanden kein Bedenken, es anzunehmen. Br. Wolff hat dessen Pflege seit Anfang vorigen Jahres. Im März 1849 wurde unsre Arbeiterzahl durch die Ankunft des Br. Glasell verstärkt; und Br. Cordes, der sich in Deutschland wieder verheirathet hatte, kehrte auch im darauf folgenden Oktober auf seinen alten Posten zurück. — Im Mai dieses Jahres kam Herr Director Graul mit seiner Frau hier an, theils um die Mission hier selbst zu sehen, theils um das Missionsfeld weiter zu bereisen. Leider aber ist seine Ankunft durch einen Riß in unserer Mission bezeichnet worden, dessen Endergebniß sich nicht voraussagen läßt. Seit Oktober v. J. nämlich war eine Spannung eingetreten zwischen dem neuangekommenen Br. Glasell und mehreren der älteren Brüder, in Folge dessen Br. Glasell im December v. J. aus unserer Verbindung trat. Da der Herr Director auf dem Wege hierher war, so beauftragte ihn das Collegium, er sollte die Sache an Ort und Stelle untersuchen. Das geschah denn auch; aber die Folge war, daß Br. Glasell uns verließ und nach Bombay ging, und Br. Mylius seine Ent-