# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1912_S294 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 294 Die Modernisten im Papfttum nach ihrer eigenen Darstellung. Freie Forschung. Ein viertes Prinzip, welches der modernen Gesellschaft in Fleisch und Blut übergegangen ist, ist, was man gewöhnlich das Recht der freien Forschung nennt. Auch diesem Prinzip stellt sich das Papsttum mit Macht entgegen. Es will keine Philosophie, die sich mit Thomas Aquinas nicht verträgt, keine Exegese, die über Beda Venerabilis hin⸗ aus will. Nun hat aber Gott dem Menschen einen freien, vorwärts⸗ strebenden Geist gegeben. Im freien Gebrauch des Verstandes liegt allerdings eine Gefahr. Aber was ist nicht gefährlich? Would any man preéfer to an immortal soul, with eternal dangers, theé existence of an oyster buried securely in the mud?“ Aber die freie Forschung rektifiziert sich auch selbsft. Eine Generation mag in Irrtum verfallen, die nächste sieht dann den Irrtum, und so kommt die Entwicklung um einen Schritt vorwärts. Das Papsttum aber brandmarkt die ganze Richtung als „Neuerungssucht“, „Zu⸗viel⸗wissen⸗Wollen“, „ungezähmte Freiheit“, „Verwegenheit im Gebrauch des Verstandes“, Dreistigkeit“, „Frechheit“ usw. Die albernen Fragen, mit denen sich die Scholastiker befaßten, z. B. wie Engel sich im Raume fortbewegen, was Christus im Mutterleibe gedacht und geplant hat, wie viele wesentliche Eigen⸗ schaften für sich bestehen können ohne ein Objekt, dem sie inhärieren — das alles ist keine Naseweisheit usw. „But when a scholar investigates the Synoptie problem, studies the éarly history of penance, or in- quires whether Papal Infallibity and the Immaculate Conception were known to St. Paul or Justin Martyr, that is curiosity and the deadly sin of pride.“ Und gar, wer ist das erhabene Tribunal, das über allen in⸗ tellektuellen Leistungen der Menschen zu Gerichte sitzt? Es sind die Leute, die seit Jahrhunderten die Sittlichkeit in der Welt herabgedrückt, die Scheiterhaufen der Inquisition angezündet, die so ziemlich jedes Buch, das menschlichen Fortschritt bedeutete, auf den Index gesetzt haben, die an St. Philumena, das Haus von Loretto, Diana Vaughan und Unsere Frau von Guadaloupe glauben! Wie ging es unter ihren fleißigen und tüchtigen Forschern! Richard Simon kann als Probe dienen. „Vou, Pius X, have shown yourself the worst enemy to human intelligence that even the Papacy can boast within the memory of living men. The lists of your scholarly victims and of your ob- structiveé deécisions are almost as great in number as the weeks 0of vour pontificate.“ Under you the Biblical Commission has issued such preposterous decisions, rejectéd by aàa practical unanimity of modern scholars, and even by the most eminent members of the OCommission itself, as that Moses wrote the Pentateuch, Isaiah the entire book associated with his name, and the Apostle John the Fourth Gospel.“ Seine Enzyklika über den Modernismus ertöte alle geistigen Bestrebungen. Bischöfe hätten von ihm die strikte Order, alle Lehrer von den Schulen zu entfernen, die verdächtig seien. In jeder Diszese