# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1912_S320
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

32⁰ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

ghost, will not down in any of the synods.“ Auch der „Deuische Luthe⸗
raner“ hat einen längeren Artikel über „Synodalauflagen“. Das Prinzip
der Kirche der Reformation sei, zu geben „aus herzlicher Barmherzigkeit,
aus Dankbarkeit für die Erlösung, so durch IEsum Christum geschehen ist“;
und er will nun zeigen, daß die Besteuerung nicht gegen dieses Printzip sei.
„Jede Konferenz muß je nach ihrer Größe einen bestimmten Prozentsatz
der Gesamtsumme aufbringen. Für das kommende Synodaljahr hat ein
aus den Konferenzpräfidenten zusammengesetztes Komitee folgende Vertei⸗
lung der Lasten nach Prozenten empfohlen: Erie-Konferenz 154½%,„ Deutsche
Konferenz 7½4½%, Greensburg⸗Konferenz 27½½%, Kittanning⸗ —*
12½½%, Pittsburg⸗Konferenz 24 ½½, Ridgeway-⸗Konferenz 4½½%, West⸗
liche Komierents 8 5½4%,‚ zusammen 1004 Für die Höhe der ——
welche von den Konferenzen und den Gemeinden, die zu diesen Konferenzen
gehören, gefordert werden, kommen folgende Fragen in Betracht: 1. Wie
viele Glieder (kommunikanten) hat die Gemeinde? 2. Wieviel wird pro
Glied für Gemeindezwecke gegeben? 3. Wieviel wurde im letzten Jahr
pro Glied für Missionszwecke und für Werke der Barmherzigkeit gegeben?
Frage 2 stellt die finanzielle Leistungsfähigkeit einer Gemeinde fest, und
Frage 3 gibt Aufschluß über die Opferwilligkeit der Gemeindeglieder. Die
statistischen Angaben des Parochialberichts geben zuverlässige Antworten auf
diese Fragen.“ C. P.

Sowohl der Generalkonferenz der Methodisten als auch der Assembly
der Presbyterianer lagen Gesuche vor, den Frauen den Zugang zum öffent⸗
lichen Predigtamt zu öffnen. Beide haben aber ablehnend geantwortet. —
Die Methodistenbischöfe erhalten ein Jahresgehalt von §6500.00 und alle
Reisekosten und nach der Pensionierung das halbe Gehalt. E. P.

Im „Presbyterian“ berichtet D. Fox, daß das Presbyterium von New
Nork am Ostermontag drei junge Männer examiniert und zum Predigen
zugelassen habe, die stark vom modernen Unglauben angekrankt waren. Ob
Christus leiblich auferstanden sei, sei ihnen eine offene Frage; unter der
Auferstehung Christi verständen sie sein Fortleben und Fortwirken nach dem
Tode. Die jungfräuliche Geburt Christi glaubten sie auch nicht, ebenso⸗
wenig die Wunder des Alten Testaments und die Auferweckung des Lazarus.
Die Geschichtlichkeit des Alten Testaments sei ihnen zweifelhaft, und dem
Johannesevangelium trauten sie nicht. Diese Anschauungen hatten sie sich
im Union Theologieal Seminary geholt. Fox schließt seinen Bericht mit den
Worten: „Trotzdem es dieses alles wußte, hat das Presbyterium ihnen eine
Lizenz gegeben. Besser wäre es gewesen, einen Tag des Fastens und Betens

anzusetzen für sie und für uns selbst.“ E. P.
Die General Assembly der Presbyterianerkirche hat die Bildung einer
deutschen Synode genehmigt. E. P.

Als Hauptereignis bei der Zentenarfeier des Theologischen Seminars
in Princeton wird angegeben die Predigt von Präsident Patton. Sie hatte
die drei Teile: „The Conservatism of Ignorance“, The Conservatism of
Bigotry und „4 Rational Conservatism“'. Der Korrespondent des Lu-
Heran Cyurehν Wort war besonders darüber erstaunt und erfreut, daß bei
der Feier die Hauptvorbeter, sogar ein methodistischer Professor, ihre Ge⸗
bete ablasen und nicht ex tempore beteten. E. P.

In letzter Zeit entlädt sich der Zorn der Römlinge besonders über die
Methodisten, weil sie auf ihrer Generalkonferenz die Zustände in römischen