# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1912_S324
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

324 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

can Citisen heben hervor: das Verdächtige sei, daß diese Nachrichten sich
zuerst in römischen Blättern gefunden hätten, und: Is it beliexable that
Major Butt, à devout Episcopalian and loyal Freemason, made aà bee line
from the White House to the Vatican for his health? Do Freemasons and
Episcopalians go to the Pope for their health? Why was he instructed to

make his first call on the Pope rather than on the King?“ — Das Ver⸗
ständigste und auch Anständigste ist jedenfalls, was andere Blätter sagen:
We take our President's word for it.“ E. P.

Streit um den Namen. Nach einer Entscheidung des Appellhofes des
Staates Hork muß die American Salvation Army aus ihrem Namen die
Worte „Salvation Army“ streichen. Ihre Mitglieder sind nicht befugt, die
blaue Uniform der „Salvation Army in the United States“ zu tragen, und
der Verband darf auch keine Abdrücke des American Salvorton Arm/ WMar
Ory verkaufen oder verbreiten. Die Entscheidung erging auf Veranlassung
der Boothschen Organisation in Amerika, der Salvation Army in the United
States“, gegenüber welcher die American Salvation Army“ sich darauf be⸗
rufen hatte, daß sie drei Jahre früher als jene inkorporiert worden sei.

(D. L.)

Die Kirche der Rappisten in Economy, Pa., ist Eigentum einer luthe⸗
rischen Gemeinde geworden. Die Rappisten, die vor mehr als achtzig Jahren
in der Nähe von Pittsburg eine kommunistische Kolonie gründeten, sind
ausgestorben, da sie die Ehe verboten; so war denn auch ihr Gotteshaus
überflüssig.

General Miles wollte vor kurzem hier in St. Louis im Namen der
Guardians of Liberty eine Rede halten, und dafür war das Odson gemietet.
Im letzten Moment kamen die Eigentümer des Odéon und bedauerten, daß
sie den Kontralt kündigen müßten, weil die Klerisei der St. Alphonsuskirche
nebenan gedroht habe: wenn Miles reden werde, dann müsse die Rettungs⸗
leiter (fre escape) des Odéon abgebrochen werden, die auf das Kirchenland
hinüberrage. Um lästige Leute zum Schweigen zu bringen, dazu ist Rom
kein Mittel zu schlecht. E. P.

Als einen besonderen Greuel hält der Uengee den amerikanischen
Frauen vor die Augen ein „Gebet der Frauen“ von „Vater“ Vaughan, in
dem die Worte vorkommen: Keep me from all ungentleness, all discon-
tentedness, and unreasonableness of passion and humor, and make me
haumblée and obedtent, useful and observant that we may delight in each
other according to the blessed Word.“ Der Greuel soll in den hervor⸗
gehobenen Worten stecken. Die Leute wissen in ihrem Papstkampf nicht,
wo die Grenze ist.

Eine so protestreiche Zeit wird das Papsttum wohl kaum erlebt haben
wie gerade jetzt. Wir könnten unsere ganze „Lehre und Wehre“ füllen
von einem Deckel zum andern mit Protestbeschlüssen, die gefaßt worden sind
gegen päpstliche Anmaßung in politischen Dingen, gegen Verquickung von
Indianer⸗, Kirchen⸗ und Staatsschulen, gegen die princes of the bloodꝰ
überhaupt, und daß sie sich den Vorrang vindizieren vor Staatsgouver⸗
neuren usw., gegen das „Ne temere“ und den Unfug, daß man Leuten, die
vor dem Staate gesetzmäßig getraut sind, auf die Taufscheine ihrer Kinder
schreibt: „Die Eltern leben im Konkubinat“ usw. Die Papstknechte führen
so oft den Satz: „Der Protestantismus ist tot.“ Ein Protestant ist doch