# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_2. Januar 1906 ff._S17
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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Leser, wohin geht dein Blick? Wohin richtest du die Augen?

Hast du den Himmel aus den Augen verloren? Lebst du nur für
die Erde und für die kurzen Freuden, die auf ihr zu finden sind?
Sei kein Tor! Was du hier unten findest, sind, wenn es hoch
kommt, ein paar elende Goldmünzen, ist vergänglich Gut, Motten⸗
fraß, Diebesbeute, Matth. 6, 19. Richte deine Augen hinauf
zum Himmel, da wirst du den reichsten Schatz finden, den es für
Menschenherzen gibt, die köstliche Perle, die mehr wert ist als
alles Geld und Gut der Welt, Matth. 13, 46. Sursum corda
— hinauf die Herzen gerichtet! Ringe dich los vom Erden⸗
staube!

Suche IEsum und sein Licht,

Alles andre hilft dir nicht!

Todesanzeigen.

Am 11. Dezember 1905 entschlief im festen Glauben an
seinen Heiland P. August Heinrich Wilhelm Lübke⸗
mann, treuverdienter Seelsorger der St. Stephansgemeinde zu
Batavia, Wis., in einem Alter von 53 Jahren und 7 Tagen am
Magenkrebs, nachdem er 22 Jahre im heiligen Predigtamt gewirkt
hatte mit aller Treue und Gewissenhaftigkeit. Am 14. Dezember
fand unter sehr großer Beteiligung das feierliche Leichenbegängnis
statt. Im Trauerhause redete P. Hübner über Ps. 73, 24. Die
Leichenpredigt in der Kirche über 1 Mos. 24, 56 hielt Präses
Seuel, der Unterzeichnete hielt eine englische Predigt über 2 Tim.
4, 7. 8, und P. Geske verlas den Lebenslauf des selig Vollendeten.
Am Grabe amtierte P. Otto. Die Hinterbliebenen sind die be⸗
trübte Gattin (geb. Rohrlack) und 9 Kinder, von denen die sieben
jüngsten noch der Versorgung bedürfen. Gott sei der Verwaisten
Versorger und Helfer! J. W. Halboth.

Am 15. Dezember entschlief im zuversichtlichen Glauben an
seinen Heiland P. S. Keyl, langjähriger, treuverdienter Emi⸗
grantenmissionar in New York, im Alter von 67 Jahren, 5 Mo⸗
naten und 18 Tagen. Am 19. Dezember fand in Port Richmond,
Staten Island, wo der Entschlafene 37 Jahre gewohnt und sich
treulich zu unserer dortigen Gemeinde gehalten hat, das feierliche
Leichenbegängnis statt unter großer Beteiligung von seiten der
Gemeinde, vieler Pastoren, Freunde und Bekannten aus New
Dork und Umgegend. Im Trauerhause sprach P. A. Bietwend
als alter Hausfreund ein herzliches Gebet und hielt eine tröstliche
Ansprache an die Familie. Die Leichenpredigt in der Kirche hielt
der Unterzeichnete, welcher auch als Pastor der Gemeinde am
Altar und am Grabe amtierte. Die englische Leichenrede hielt
P. F. C. G. Schumm. Möge der Gott alles Trostes die trauern⸗
den Herzen der Hinterbliebenen stärken und erquicken!

J. C. Borth.

Am Danksagungstag vorigen Jahres hat der HErr unsern
vormaligen Lehrer Philipp Ludwig Jung, welcher der
Schule der Gemeinde zum heiligen Kreuz in Collinsville, Ill.,
42 Jahre als Lehrer mit großer Treue gedient hat, heimgeholt.
Der Entschlafene erreichte ein Alter von 77 Jahren, 4 Monaten
und 6 Tagen. Am 3. Dezember fand bei überfüllter Kirche der
Trauergottesdienst statt. Der Unterzeichnete amtierte in der
Kirche und am Grabe. Der Entschlafene hinterläßt eine betrübte

Witwe, drei Söhne und zwei Töchter, sechs Schwiegerkinder,
Ein Sohn und ein Schwieger⸗
Der SErr sei
F. von Strohe.

zwanzig Enkel und zwei Urenkel.
sohn, P. U. Iben, stehen im heiligen Predigtamt.
aller Trost!

Neue Drucksachen.

Die deutsche Pfarrfrau. Von Hermann Josephson, Pastor,
und Berta Josephson⸗Mercator, geb. Cremer.
Hamburg. G. Schlößmanns Verlagsbuchhandlung. 296
Seiten 8½6, geschmackvoll in Leinwand mit Goldtitel
gebunden. Preis: 4 Mark.

An die Pfarrfrauen unter unsern Lesern wenden wir uns mit der
Besprechung dieses Buches. Nicht als ob es nur für diese interessant wäre.
Wir haben es vielmehr mit Interesse von Anfang bis zu Ende gelesen.
Aber es ist zunächst für Pfarrfrauen geschrieben, und keine Pfarrfrau wird
es ohne Nutzen lesen, wie uns auch solche, die es gelesen haben, bezeugt
haben. Das Buch zerfällt in drei Teile: 1. „Die Pfarrfrau in der Ver⸗
gangenheit.“ Dieser Teil ist von P. Josephson geschrieben, einem be⸗
kannten deutschländischen Pastor, und schildert die Frau in der Bibel und
in der Geschichte. In diesem geschichtlichen Teile, so interessant er auch
zu lesen ist, finden sich verkehrte, der unierten Stellung des Verfassers
entsprechende Urteile. Er redet zum Beispiel von den Frauen der „vier
Hauptreformatoren“: Luther, Melanchthon, Zwingli, Kalvin. Wir wissen
nur von einem Reformator der Kirche, und das ist D. Luther. Auch
gefällt es ihm nicht, daß im Zeitalter der sogenannten Rechtgläubigkeit
die Theologen nicht nur gegen Papismus, sondern auch „gegen Kalvinis⸗
mus und andere Ismen“ auftraten, was doch so nötig war, um die
Reinheit der Lehre zu wahren. Der zweite Teil — und entschieden der
beste — ist von der unter dem Schriftstellernamen „Mercator“ in weiten
Kreisen bekannten Pfarrfrau Josephson geschrieben, schildert die „Pfarr⸗
frau unserer Zeit“ und bespricht in wirklich sehr geschickter und guter
Weise allerlei, was zum Pfarrfrauenleben gehört. Wir setzen einige
Kapitelüberschriften her: Die Pfarrfrau unter der Kanzel. Die Mutter.

Pfarrhauskinder. Die Hausfrau. Dienstboten. Kleidung. Die Pfarr⸗
frau. Almosen. Der Sonntag. Feste. Gäste. Geldnot. Die kranke
Pfarrfrau. Die kinderlose Pfarrfrau 2c. Obwohl das Buch aus deutsch⸗

ländischen Verhältnissen heraus und für solche geschrieben ist, die oft nicht
unsern hiesigen Verhältnissen entsprechen, so enthält es doch für jede Pfarr⸗
frau so viel treffliche Winke, so viel Belehrendes, Ermunterndes und
Mahnendes, daß jede Leserin unser Urteil als richtig anerkennen wird.
Der dritte Teil, ebenfalls von Frau Josephson geschrieben, tut im Ge⸗
wande einer öfters drastischen Erzählung „Blicke in allerlei Vierer
Das Buch ist gut ausgestattet. L.

Das Kartensystem für Gemeindelisten, Schullisten, Sonntags⸗
schullisten, Vereinslisten ꝛc. Preis: 500 Karten mit einem
Schema für Gemeindelisten bedruckt, sowie mit alphabeti⸗
schen und andern Leitkarten in einem Kistchen §1.50; 1000
Karten, ebenso, §2.00; 500 unbedruckte, bloß linierte
Karten § 1.00, 1000 §1.75. Zu beziehen von 214 South⸗
ampton Str., Buffalo, N. Y.

Der selige D. Walther gibt in seiner Pastoraltheologie die Anweisung:
„Der neu angetretene Pastor lege sogleich ein Seelenregister und soge⸗
nanntes Kirchenbuch an, wenn solches noch nicht vorhanden ist“ (S. 76),
und sagt in seinem Werke „Rechte Gestalt einer vom Staate unabhängigen
ev.⸗luth. Ortsgemeinde“: „Der Pastor sollte zwei Bücher halten und in
Verwahrung haben, in deren einem, dem Seelenregister, sämtliche sowohl
stimmfähige als nicht stimmfähige Glieder der Gemeinde verzeichnet und in
deren anderm, dem Kirchen buch, die vollzogenen Amtshandlungen, die
Taufen, Konfirmationen, Aufgebote, Trauungen, Begräbnisse, mit Angabe
der Personen, der Zeit, des Ortes und anderer wichtiger Umstände, sowie
die Beichtenden und Kommunizierenden registriert werden. Beide Bücher
sollten von der Gemeinde angeschafft werden und Eigentum derselben sein.“
(S. 168.) Wie mag es wohl damit bei den Pastoren und Gemeinden in
unserer Synode stehen? Als Redakteur der Parochialberichte des „Statisti⸗
schen Jahrbuchs“, bei deren Zusammenstellung ja Kirchenbuch, Seelenregister
und andere Listen hauptsächlich in Betracht kommen, glauben wir auf
Grund von Hunderten in den vergangenen zwölf Jahren bei uns ein⸗
gelaufenen Briefen zu einem Urteil berechtigt zu sein. Ein Kirchenbuch,
in das die vollzogenen Amtshandlungen eingetragen werden, findet sich
wohl fast immer in den Gemeinden, wenn auch öfters die Beschaffenheit
und Anlage desselben recht mangelhaft ist und noch öfter die Führung
desselben nicht pünktlich und genau geschieht. Alle Pastoren sollten es sich
zur festen Regel machen, ale geschehenen Amtshandlungen sofort ein⸗
zutragen, damit nicht die Zettel, Listen und kleinen Bücher, in denen sie
das Nötige vermerkt haben, verloren gehen. Hingegen gibt es unserer
Beobachtung nach eine größere Anzahl Gemeinden, in denen ein Seelen⸗