# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_27. M rz 1906_S110 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 110 8 Der V„TutheranedS Distriktskonferenz beteiligt und mit ihm sich gefreut und Gott gelobt hatte. Freilich, sein Ruhestand war ihm nicht imnier leicht. Er wäre gern, wie man sagt, „im Geschirr gestorben“. Aber es war ihm nicht beschieden. Doch war er noch mehrere Jahre eine Art Hilfsprediger für ganz Baltimore, bald den einen, bald den andern Pastor vertretend. Des öftern war er auch längere Zeit auf Erholungsreisen, besuchte auch Konfe⸗ renzen und Synoden. Die letzte Synode, an der er teilnahm, war diejenige in Buffalo im Jahre 1904. Sie war die letzte auch für die Pastoren J. P. Beyer, F. T. Körner, J. H. Sieker, O. Schröder und St. Keyl, lauter ältere Pastoren des Sstlichen Distrikts. Im Januar 1904 war Frinckes Gattin nach längerem, schmerzlichem Leiden gestorben und auch er selbst fühlte immer mehr die Beschwerden und Gebrechen des Alters. Er war wochenlang durch die Rose ans Bett gefesselt. Bald zeigte sich auch bei ihm ein Herzleiden, das ihm den Atem nahm und ihn hinderte, seine beliebten Spaziergänge zu machen. Am zwei⸗ ten Adventssonntag des Jahres 1904 hielt er seine letzte Pre⸗ digt in seiner alten Martinikirche in Baltinrore. Im Frühjahr 1905 erklärte der Arzt, er könne es nicht mehr lange treiben, und bereitete seine Kinder auf seinen Tod vor. Doch spricht Frincke sich selbst in einem Briefe an seinen ältesten Sohn im April ganz getrost aus und schreibt unter anderm: „Wir Chri⸗ stenleute stehen ja in täglicher Todesbereitschaft, weil wir wissen, daß wir zu jeder Zeit und Stunde abgerufen werden können.“ Zuweilen war er freilich ungeduldig, was ihm dann nachher viel Kummer verursachte und wofür er Gott häufig um Vergebung bat, sowie um Geduld. Ausgangs Mai 1905 kam ich auf einer Besuchsreise nach Baltimore. Frincke wußte es und erwartete mich. Es war mir vergönnt, meinen alten Freund noch mehrere Male zu be— suchen und zu trösten. Zum letzten Male besuchte ich ihn zwei Tage vor seinem Tode. Da mir gesagt worden war, daß er Besuche nicht wohl länger als zehn oder höchstens fünfzehn Minuten vertragen könne, wollte ich meinen Besuch auch nicht darüber ausdehnen. Er aber bat recht herzlich: „Warum willst du schon gehen? Bleibe noch bei mir und laß uns reden von alten Zeiten.“ Und er redete von Braunschweig, von den dortigen Kirchen und der Lehre, die da in unserer Jugend⸗ zeit geführt wurde, redete davon, welch ein herrlich Amt es sei, ein Prediger des Evangeliums zu sein, wenn man nur treu sei. Ich wies ihn hin auf den herrlichen Gnadenlohn, der seiner nun warte. So verweilte ich zwei Stunden bei ihm, und er blieb bei vollem Bewußtsein während der ganzen Zeit. Am 5. Juni entschlief er selig im Glauben an seinen Heiland IEsum Chri⸗ stum, den er verkündigt und bekannt hatte. Er hat sein Alter gebracht auf 80 Jahre, 10 Monate und 22 Tage. Am 8. Juni fand das feierliche Begräbnis statt. Alle seine Kinder waren anwesend mit Ausnahme seines Sohnes Otto, der seit Jahren mit gebrochenem Rückgrat in Denver, Colo., daniederliegt. Morgens fand im Sterbehause ein kurzer Trauergottesdienst statt, bei dem P. Stiemke eine tröstliche An⸗ sprache an die Familie hielt. Dann wurde die Leiche vom Vor⸗ stand in die Martinikirche gebracht, in welcher der Selige 33 Jahre lang gepredigt hatte. Hier wurde sie noch von vielen besichtigt, bis um 2 Uhr nachmittags der eigentliche Trauer⸗ gottesdienst begann. Die Kirche war nicht imstande, die trauernde Menge zu fassen, die sich aus allen Teilen der Stadt eingefunden hatte. Die St. Paulusgemeinde (P. Kühn), so⸗ wie die Immanuelsgemeinde (P. Stiemke) waren außerdem durch Delegationen vertreten. Die Glieder der Baltimore⸗ Pastoralkonferenz und der Unterzeichnete versammelten sich im Pfarrhause und zogen im Ornat je zwei und zwei in die Kirche. Präses Walker hielt eine ergreifende, tröstliche Predigt über das Schriftwort: „Gedenket an eure Lehrer“ ꝛc., Hebr. 13, 7. Außerdem amtierte in der Kirche und am Grabe auf dem Gottesacker der Gemeinde der gegenwärtige Pastor der Mar⸗ tinigemeinde, D. H. Steffens, und P. Kühn sang den Gegenruf. Dort harrt nun sein Leib der fröhlichen Auferstehung am Jüng⸗ sten Tage. — Er hat einen guten Kampf gekämpfet, er hat den Lauf vollendet, er hat Glauben gehalten. Hinfort ist ihm bei⸗ gelegt die Krone der Gerechtigkeit. 2 Tim. 4, 7. 8. C. F. W. Sapper. Zur kirchlichen Chronik. Amerika. Zwei Synodaldistrikte, der Texas⸗Distrikt und der Südliche Distrikt, hielten ihre regelmäßigen Versammlungen im Februar dieses Jahres. Bei beiden Versammlungen trat der große Mangel an Arbeitern schmerzlich zutage. „Können unserm Distrikt nicht mehr Arbeiter zugewiesen werden?“ das war die Frage, welche bei der Besprechung des Missionsberichts immer wieder aufge⸗ worfen wurde. Wir stehen nun vor der Zeit der Konfirmation. In den nächsten Wochen werden mehr als 20,000 junge Christen innerhalb der Synode konfirmiert werden. Davon sind etwa die Hälfte Knaben. Nun ist ja jeder ehrliche Lebensberuf wichtig und hochzuhalten. Aber unter den Christen gilt es doch als aus⸗ gemacht, daß die Predigt des Ebangeliums das wichtigste Ge⸗ schäft in der Welt ist. So sollte auch der HErr Christus für die Predigt des Evangeliums unter den diesjährigen begabten Kon⸗ firmanden die erste Wahl haben, das heißt, unsere Gemeinden sollten darauf sehen, daß auch eine Anzahl der begabten konfir⸗ mierten Knaben auf unsere Lehranstalten gesandt und für das Lehramt in Kirche und Schule ausgerüstet werden. Wir dürfen wohl annehmen, daß gegenwärtig in den meisten Gemeinden die Kollekten für die Synodalbaukasse gesammelt werden. Hiermit läßt sich leicht die Werbung von Schülern verbinden. Gott wolle verleihen, daß allerlei Gnade unter uns reichlich wohne! F. P. In wie vielen Sprachen innerhalb unserer Synode gepre⸗ digt wird, läßt sich zum Teil aus dem kürzlich erschienenen „Statistischen Jahrbuch“ erkennen. Wenn wir nichts übersehen haben, so wird außer deutsch und englisch noch in folgenden zehn Sprachen in unserm Synodalkreise das Evangelium verkündigt: Dänisch, Polnisch, Slowakisch, Estnisch, Lettisch. Litauisch, Wen⸗ disch, Russisch, Hiddisch und in Indien Tamulisch. Dazu kommt, daß noch von Pastoren unserer Synode in folgenden Sprachen gelegentlich Amtshandlungen vollzogen werden: Norwegisch, Schwedisch, Isländisch und wohl auch Portugiesisch in Brasilien. L. J über Asheville, N. C., und die dortige kleine englische Mis⸗ sionsgemeinde haben wir in No. 17 des vorigen Jahrgangs aus⸗ führlicher berichtet und die Notwendigkeit eines Kapellenbaus in diesem Luftkuxort geschildert. Es sind daraufhin auch einige Gaben geflossen, aber bei weitem nicht genug, um den Bau in Angriff nehmen zu können. Deshalb hat die Kommission, der Asheville unterstellt ist, ein Bittgesuch ausgehen lassen und an die Pastoren der deutschen und englischen Synode gesandt. Wir möchten auch an dieser Stelle nochmals an die Sache erinnern.