# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_27. M rz 1906_S113 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Der V„Dutheraned 113 Tasse vom Schränkchen herunterlangen und ließ sie fallen, daß sie zerbrach. Darüber wurde die kranke Frau so zornig, daß sich ihr Gesicht entstellte und sie gegen das Kind in sehr unziemliche Scheltreden ausbrach. „Alles“, sagte sie zuletzt, „macht sie un⸗ geschickt und richtet einen Schaden nach dem andern an.“ — Das Kind wollte sich in Gegenwart des Herrn Pfarrers nicht so demütigen lassen und sagte: es sei doch nicht so, es mache sonst alles geschickt und habe niemals einen Schaden angerichtet. „Seht die Lügnerin!“ sagte die Frau, „will sich auch noch weiß brennen. Alles geschickt gemacht und niemals Schaden getan! Hättest du nicht gelogen, so wäre es dir verziehen, so aber gehe gleich hin⸗ aus, geh mir aus den Augen! Der Herr Pfarrer halten's mir zu gut, daß es mich so böse macht. Es war die gute Tasse.“ „Liebe Frau“, erwiderte Schöner, „follte das auch wohl recht vor Gottes Augen und keine Sünde gewesen sein, daß Ihr Euch so gar erzürnet über die gute Tasse? Ich wenigstens hielte es für eine große Sünde, wenn ich solche Worte herausstieße.“ Dabei erinnerte er sie an die unziemlichen Scheltreden, die sie gebraucht hatte. „Herr Pfarrer“, sagte die Frau, „wir sind doch schwache Menschen, und ich erzürne mich auch sonst gar nicht; aber daß die vorwitzige Person da mich anlügen will und sogar sagen, sie mache alles geschickt, das ärgert mich gar sehr.“ „Und Ihr, liebe Frau“, versetzte der Pfarrer, „habt Ihr denn nicht ebenso den Geist Gottes angelogen, da Ihr sagtet, Ihr hättet keine Sünde getan? Oder wer ist denn wohl ein Lügner: Gott, der da sagt, daß des Menschen Herz böse sei von Jugend auf, oder Ihr, die Ihr das Gegenteil behauptet? Und seid Ihr nicht, da Ihr doch zugebt, daß wir schwache Menschen sind, ebenso vorwitzig als Eure Pflegetochter, da Ihr Euch selbst für ganz gut haltet und keinen Heiland nötig zu haben glaubt?“ Diese Worte gingen der Frau zu Herzen, sie fing an zu weinen, reichte dem Pfarrer die Hand und bekannte, daß sie ihre Sündhaftigkeit erkenne. Während der folgenden acht Tage, die sie noch lebte, ward sie zu gründlicher Selbsterkenntnis und Buße geführt, zugleich aber der Sündenvergebung in Christo gewiß und konnte in diesem Glauben selig sterben. Bismarcks Konsirmationsspruch. Eines Tages, so berichtet Oskar Pank in seinem Lebensbild Bismarcks, gegen Anfang 1880, erzählte mir der Reichskanzler, daß er einst in der Dreifaltigkeitskirche zu Berlin von Schleier⸗ macher konfirmiert worden sei. Ich fragte ihn, ob er auch den Denkspruch noch wisse, welchen Schleiermacher ihm mitgegeben habe. „Ja“, erwiderte er, „den Spruch glaube ich noch ziemlich richtig sagen zu können: ‚„Alles, was ihr tut, das tut dem HErrn und nicht den Menschen“, aber die Stelle, wo er steht, habe ich vergessen. Nicht wahr, kein besseres Wort konnte mir mitgegeben werden?“ Zu Hause schlug ich die Stelle auf: Kol. 3, 23. Mein Küster aber, dem ich davon erzählt hatte, durchblätterte die alten Konfirmandenregister und fand dort richtig unter den Konfirman⸗ den Schleiermachers den Namen: Otto von Bismarck. Zugleich machte er mich darauf aufmerksam, daß am kommenden 31. März gerade fünfzig Jahre seit Bismarcks Konfirmation verflossen sein würden: „Da müßten wir eigentlich dem Reichskanzler einen Jubiläumskonfirmationsschein schreiben; wer weiß ohnehin, ob er den früheren noch hat.“ Gesagt, getan. Der Konfirmations⸗ schein wurde angefertigt, mit einfachen Randzeichnungen um den Text, oben das Bild Schleiermachers, unten den Denkspruch Kol. 3, 23: „Alles, was ihr tut, das tut von Herzen als dem 5Errn, und nicht den Menschen.“ Am Margen des 31. März 1880 legte ihn die Fürstin auf den Frühstückstisch des Reichs⸗ kanzlers. Sie sagte mir nachher, daß er sich kaum über etwas so gefreut habe als über diese überraschende ernste Erinnerung an einen Gedenktag seines Lebens, an dessen fünfzigste Wieder⸗ kehr er nicht entfernt gedacht hatte. Als ich einige Zeit darauf dem Fürsten das heilige Abendmahl reichte, führte er mich nach der Feier zu seinem Schreibtisch, auf dessen Mitte der Konfir⸗ mationsschein aufgestellt war, und sagte: „Es hat doch etwas auf sich, wenn man sich sagen muß: Fünfzig Jahre sind dahin⸗ gegangen, seitdem du vor dem Konfirmationsaltar gestanden! Aber der Spruch soll mein Leitstern bleiben.“ Gott läßt seiner nicht spotten. Gern treibt der Mensch ein leichtsinniges Spiel mit Gott und seinem Wort, schlägt seine Verheißungen in den Wind, küm⸗ mert sich nichts um seine Drohungen und betrachtet den heiligen, eifrigen Gott als einen alten, schwachen Vater, der nicht mehr strafen kann. Aber daß er auf das Tun aller Menschen herab⸗ schaut und einem jeglichen vergilt nach seinen Werken, wird doch oft genug schon in dieser Welt offenbar. Gott richtet immerdar auf Erden, sein Auge schläft und schlummert nicht; er wird ge⸗ recht erfunden werden, auch wenn der Mensch ihm widerspricht. Etliche Beispiele mögen das dartun. Ein Mann zündete sein altes Haus an, um an dessen Stelle ein schöneres und besseres aufzubauen. Fast wäre dabei sein ein⸗ ziges Kind in den Flammen umgekommen. Niemand konnte als Brandstifter ermittelt werden. Aber der Missetäter blieb nicht ungestraft. Bald nach dem Brand wurde er schwermütig und nach jahrelangem Leben voll innerer und äußerer Pein erhängte er sich. In seiner Tasche fand man einen Zettel, auf dem er das böse Werk, durch welches sein Leben vernichtet worden war, ein⸗ gestand. Desselben Verbrechens machte ein anderer sich schuldig. Dabei verstand er es vortrefflich, nicht nur jede eigene Schuld zu leugnen, sondern auch große Klage über das Unglück zu erheben, in das ein böser Mensch ihn gestürzt habe. Doch wer ihn genauer kannte, traute ihm nicht mehr. Im Frühjahr darauf genoß er mit seinem neukonfirmierten Sohn das heilige Abendmahl. Am Nachmittag desselben Tages besah er sich sein neuaufgerichtetes Haus, glitt aber auf einem Brett in der Höhe aus, stürzte ab und war sofort tot. Ein alter Krieger aus der Zeit Napoleons I. fiel durch sein düsteres und finsteres Wesen auf. So oft er zum heiligen Abend⸗ mahl ging, konnte er nur die Hostie genießen. Beim Darreichen des Weins fing er an so stark zu zittern, daß er diesen nicht zu trinken vermochte. Sein Pfarrer bemühte sich ernstlich um den Mann und ermunterte ihn wiederholt zu einem offenen Geständnis, damit er sein Gewissen erleichtere und zur Ruhe gelange. Aber der Mann konnte es nicht über sich bringen, ein Bekenntnis ab⸗ zulegen. Als er gestorben war, erfuhr man von der Witwe den tieferen Grund. Der Mann hatte sich in Schlesien bei der Er⸗ mordung eines Pfarrers beteiligt und nachher mit seinen Kame⸗ raden in freblem Mut aus dem Abendmahlskelch den vorgefunde⸗ nen Wein getrunken. Königlicher Sinn. Als Karl III. von Spanien auf seinem Sterbebette lag, fragte ihn der Patriarch von Indien, ob er nun auch allen seinen Fein⸗ den verzeihen wolle. Der sterbende Monarch antwortete: „Wie durfte ich bis zu meinem Tode damit warten? Ich habe ihnen allen gleich vergeben, als sie mich beleidigten!“ — Bist du, lieber Leser, auch so versöhnlich gesinnt?