# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_3. Juli 1906_S223
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Missionar ihm nicht geben, ermutigte ihn jedoch, sein Vertrauen
zu setzen auf den HErrn, der den Gerechten nicht verlassen wird.
Er blieb zaͤghaft, besucht aber nach wie vor die Gottesdienste.

So kann also von großartigen, in die Augen fallenden
Erfolgen freilich nicht berichtet werden. Und doch, mein lieber
Mitchrist, wie oft täuscht der vor Augen liegende Erfolg oder
Nichterfolg auch in der Missionsarbeit. Für die Missionsarbeit
der neugegründeten christlichen Kirche schien es sehr bedenklich
zu sein, daß Jakobus enthauptet wurde und Paulus mehrere
Jahre lang im Gefängnis lag. Und doch urteilt nur unsere
Kurzsichtigkeit so. Gottes Reich ist trotzdem gewachsen. So
wollen wir uns denn an Gottes Gebot und Verheißung halten,
daraus unsere Pflicht erkennen und den Segen, den Erfolg,
abwarten.

Möge nur Gott der HErr uns mit dem Geiste des Gebets
und der Opferwilligkeit erfüllen! In der Kasse für Juden⸗
mission ist wieder einmal vollständige Ebbe eingetreten. Das
noch in den Händen des Allgemeinen Kassierers sich befindende
Geld ist aufgebräucht. In den vergangenen Monaten ist wenig
eingegangen, und da unsere Ausgaben nicht gering sind, so
möchte die Kommission dringend um Hilfe gebeten haben. Ge⸗
wiß wird der HErr die Herzen willig machen, mit Fürbitte und
Gaben dieser Mission zu gedenken. Er selbst segne Arbeit und
Arbeiter, damit auch durch den Rest aus Israel die Zahl der
Auserwählten bald voll werde! J. H.

Bur kirchlichen Chronik.

Amerika.

Unsere diesjährigen Predigtamtskandidaten, 62 an der Zahl,
nämlich 42 von St. Louis und 20 von Springfield, sind nun in
ihre Heimat zurückgekehrt und werden nach kürzeren oder längeren
Ferien in den kommenden Wochen und Monaten ordiniert und in

ihr Amt eingewiesen werden. Die Zahl aller aus dem St. Louiser

Predigerseminar hervorgegangenen Kandidaten ist dadurch auf
1489 gestiegen, die der Kandidaten aus der Springfielder Anstalt
auf 1156. Im ganzen sind also von beiden Seminaren im Laufe
von 49 Jahren — denn beide entließen ihre ersten Kandidaten
im Jahre 1847 — 25883 Prediger in den Dienst der Kirche gestellt
worden. Das ist ein Segen, für den wir dem HErrn, unserm
Gott, nicht genug danken können, und nächst Gott unsern Vätern,
die von allem Anfang an, schon einige Monate nach ihrer Ankunft
in Amerika, auf die Gründung einer kirchlichen Lehranstalt be⸗
dacht waren und die dann die im Laͤufe der Jahre entstandenen
Seminare mit großer Treue und heiligem Eifer gepflegt haben.
Unter diesen 2583 in unsern Seminaren ausgebildeten Predigern
sind in einer Anzahl von Fällen schon drei Generationen ver⸗
treten: Großvater, Vater und Sohn haben auf der einen oder
andern Anstalt studiert und sind dann in den Dienst unserer
Synode getreten. Wie vielen Tausenden haben diese vielen Pre⸗
diger mit der Verkündigung des Evangeliums gedient, wie viele
sind durch ihren Dienst gerettet, wie viele sind durch sie ermahnt,
vor dem Argen bewahrt, getröstet und gestärkt worden! Wir
sehen jetzt schon die herrlichsten Früchte ihrer Arbeit, aber im
ganzen Umfange wird es erst der Jüngste Tag klar machen, was
durch den Dienst der frommen und getreuen Knechte Christi aus⸗
gerichtet worden ist. Und diesen Dienst haben sie oft ausgerichtet
unter viel Widerwärtigkeit, von der Welt verachtet und ange⸗
feindet, oft in ärmlichen Verhältnissen und bei geringem Gehalt,
aber gestärkt und aufrecht erhallen durch den, dessen Kraft in den

Schwachen mächtig ist und der den Müden Kraft gibt und Stärke
genug den Unbermögenden. Wir können unsern Dank nicht besser
beweisen, als wenn wir in die Fußtapfen unserer Väter treten
und uns die Pflege unserer Lehranstalten beständig am Herzen
liegen lassen. L. F.

Großer Mangel an Predigtamtskandidaten zeigt sich auch in
der Norwegischen Synode. Als kürzlich die Verteilungskommis—
sion dieser Synode im Luther-Seminar zu Hamline bei St. Paul,
Minn., versammelt war, lagen 55 Berufe vor, aber nur 22 Kan⸗
didaten standen zur Verfügung. Der Lutheran Herald der Nor—
wegischen Synode bittet daher die Eltern, doch ihre Söhne für den
Dienst der Kirche herzugeben, und die Söhne, sich diesem Dienste
zu weihen. L. F.

Die Michigansynode, die vor etwa fünfzehn Jahren einige
Jahre zu der Allgemeinen Synode von Wisconsin, Minnesota und
Michigan und als Glied derselben auch zur Synodalkonferenz
gehörte, spaltete sich bekanntlich infolge innerer Streitigkeiten
vor etwa zehn Jahren. Ein Teil, die später sogenannte Distrikts⸗
synode von Michigan, blieb bei der Allgemeinen Synode von
Wisconsin und bei der Synodalkonferenz, der größere Teil hin—
gegen schied aus und blieb unter dem alten Namen Michigansynode
unabhängig. Schon vor einigen Jahren fanden nun auf freien
Konferenzen Annäherungen statt zwischen Pastoren unsers Michi⸗
gan⸗Distrikts und Pastoren der alten Michigansynode, die zur
rechten Einigung und Herstellung der Glaubensgemeinschaft zwi⸗
schen den Teilnehmern der Konferenzen führten. Kürzlich fand
aber auch eine freie Konferenz zwischen den Pastoralkonferenzen
der alten Michigansynode und der Distriktssynode von Michigan
statt, die dasselbe gute Ergebnis hatte. Es heißt darüber in
der letzten Nummer des Organs der Michigansynode, dem „Ev.⸗
Luth. Synodalfreund“, und ebenso in dem „Ev.-Luth. Gemnieinde⸗
blatt“, dem Organ der Allgemeinen Synode von Wisconsin, fol⸗
gendermaßen: „Auf Anrxegung unserer Synode hielten die Pasto⸗
ralkonferenzen der Michigansynode und der Distriktssynode von
Michigan am 24. und 25. April eine gemeinschaftliche Sitzung in
der Bethelsgemeinde zu Bay City (E. F. Thrun). Das gesteckte
Ziel wurde erreicht, nämlich eine Verständigung und Aussöhnung
herbeizuführen betreffs der Differenzen, die sich aus den Streitig⸗
keiten innerhalb der Michigansynode vor zehn und mehr Jahren
ergeben und 1896 zum Austritt der Glieder der Distriktssynode
aus der Michigansynode geführt hatten. Trotz des umfangreichen
Materials, das zur Besprechung vorlag, gelang es bei beider⸗
seitigem brüderlichen Entgegenkommen, die Differenzen, soweit
die Anwesenden in Betracht kamen, aus der Welt zu schaffen.
Von seiten der Michigansynode wurde das Bedauern darüber aus⸗
gesprochen, daß man die bei Gründung der Allgemeinen Synode
eingegangenen Verpflichtungen auf eine unbrüderliche Art und
Weise löste. Ebenso wurde die damalige Praxis der Synodal⸗
leiter und Synode verworfen, die in der Suspension und Aus⸗
schluß der Pastoren und Zertrennung von Gemeinden gipfelte.
Von seiten der Distriktssynode wurde der Vorwurf falscher Lehre
zurückgezogen, wobei man bedauerte, in der Hitze des Gefechts
solche scharfen Ausdrücke gebraucht zu haben. Die gefaßten Be⸗
schlüsse gehen nun an die beiden Synoden. Zum Schlusse fand die
völlige Einigung und Versöhnung darin auch äußerlich ihren Aus⸗
druck, daß wir als Glaubensbrüder gemeinschaftlich unserm Gott
für seine Gnade dankten.“ Das ist ein besonders freudiges Er⸗
eignis in dieser Zeit der Zerrissenheit und der falschen Union.

Eine merkwürdige Anzeige erschien kürzlich in einem Blatt
der Episkopalkirche. Sie hatte folgenden, den landesüblichen An⸗
zeigen entlehnten Wortlaut: „Verlangt werden junge Männer
von guter Bildung und Erziehung, um in Arkansas Missions⸗
arbeit zu tun und sich auf das Predigtamt vorzubereiten. Ge⸗