# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_17. Juli 1906_S240 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 240 3 VutßeraneES lenken und Einfluß auf die Großen und Mächtigen der Erde zu gewinnen, so ist Washington dafür ein günstiger Ort. Jetzt soll, wie verlautet, das ganze Schulwesen ihrer Kirche unter eine ein⸗ heitliche Leitung, und zwar gerade unter die Leitung der Wash⸗ ingtoner Universität gebracht werden. Dies würde jedenfalls Hebung ihres Schulwesens überhaupt zur Folge haben und den Einfluß Roms auf die Jugend unsers Landes vermehren. Doch findet der Plan in römischen Kreisen selbst Widerspruch, nament⸗ lich bei den deutschen Katholiken, wahrscheinlich deshalb, weil man Nebenabsichten damit verbindet. Die Universität in Washington war von jeher ein Zankapfel unter den Katholiken unsers Landes. Sie steht unter irischem Einfluß und hat sich immer deutschfeindlich gezeigt. Wahrscheinlich befürchtet man, daß unter der Leitung der Washingtoner Universität der deutsche Unterricht in den katholischen Gemeindeschulen gefährdet werden möchte. Es gibt ja eine große Partei in der römischen Kirche, an deren Spitze der Erzbischof Ireland von St. Paul steht, die die römische Kirche unsers Landes amerikanisieren will und davon nur um so größeren Einfluß hofft. L. F. Die Straßenpredigt der Heilsarmee nehmen sich andere Leute zum Vorbild und singen und predigen nun auch auf den Straßen. Fast in jeder Stadt kann man an den Abenden und besonders an Sonntagen Gruppen von Männern und Frauen sehen, die durch Musik, Gesang, Gebet und Reden die Aufmerk⸗ samkeit auf sich ziehen und Zuhörer um sich scharen, sich auch durch Spott und Hohn in ihrem Tun nicht irre machen lassen. Hier nennen sie sich Willing Workers“', dort (Gospel Workers“, an einem dritten Ort wieder mit einem andern Namen. Ihre Predigten sind im besten Falle ein Gemisch von Wahrem und Falschem; besonders der Unterschied von Gesetz und Evangelium ist ihnen in der Regel ganz unbekannt. Sehr widerlich ist dabei auch das Hervortreten des weiblichen Geschlechts und das Prangen mit geistlichen Erfahrungen. Solche unberufenen, schwärmeri⸗ schen Straßenprediger sind auch falsche Propheten, vor denen man sich nach Christi Mahnung hüten soll, Matth. 7, 15 ff. L. F. Ausland. ö Einen Aufruf an adlige Jünglinge, Pastoren zu werden und in den Dienst der Kirche zu treten, haben kürzlich die Positiven in der preußischen Landeskirche ergehen lassen. Der Aufruf schließt mit den Worten: „Es fehlt unserer Kirche an Männern aus den Reihen unsers evangelischen Adels, die auf Katheder und Kanzel mit lebendigem Zeugen⸗- und Bekennermut für die Sache unsers HErrn und Heilandes und für den Bau unserer Kirche in treuer, selbstloser und eifriger Arbeit stehen. Darum bitten wir euch: Werdet Geistliche unserer Kirche, die allein aus innerem Trieb in den Gemeinden unserer Kirche tätig sind! Stellt euch mit freudiger Bereitwilligkeit zum Dienste des Reiches Gottes an unserm Volke ein! Anstatt Juristen, deren es zu viele gibt, anstatt Offiziere, deren es genug gibt, werdet Geistliche, werdet Diener am Wort, entweder, wenn ihr für euren Lebens⸗ unterhalt sorgen müßt, als amtliche bestellte Pfarrer, oder wenn euch irdische Güter geschenkt sind, als Evangelisten! Streut den guten Samen des lauteren Gotteswortes aus, damit das viele Unkraut, welches jetzt ausgestreut wird, nicht allein wachse, son⸗ dern damit auch guter Same aufgegangen ist und Frucht gebracht hat, wenn der HErr der Ernte kommt. Ihr Söhne des evange⸗ lischen Adels, die ihr euch so gerne für etwas Hohes und Heiliges begeistern möchtet, macht euch an diese Aufgabe heran! Sie ist nicht nur der Begeisterung, sie ist erst recht der Mühe und Arbeit wert, die mit ihrer Lösung verknüpft ist. So kommt denn und stellt euch in den Dienst des Königs aller Könige für den Schutz und Aufbau unserer teuren evangelischen Kirche.“ — Es sind von jeher meist armer Leute Kinder gewesen, die sich als Pastoren gaben seines Lebens sich von Gott Segen erbeten habe. haben ausbilden lassen. Auch auf unsern Anstalten sind es zum großen Teile arme Schüler und Studenten, deren Eltern es nur mit großen Opfern möglich machen, sie studieren zu lassen, oder die von andern Leuten, ganzen Gemeinden und einzelnen Christen unterstützt werden müssen. Aber auch wohlhabende Leute unter uns sollen zu Herzen nehmen, was in diesem Aufruf gesagt ist, und bedenken, daß sie für ihre Söhne keinen edleren und höheren Beruf wählen können, als den eines Predigers des Evangeliums. „Das ist je gewißlich wahr, wer ein Bischofsamt begehret, der begehret ein köstlich Werk“, 1 Tim. 3, 1. L. F. Religionsunterricht in der Schule. Während viele in Ame⸗ rika es schmerzlich beklagen, daß in der öffentlichen Schule kein Religionsunterricht erteilt wird und erteilt werden kann, wird in Deutschland eine Bewegung ins Werk gesetzt, den dort noch borhandenen Religionsunterricht aus den Volksschulen zu be⸗ seitigen. Der Grund ist aber nicht etwa die Erkenntnis, daß Kirche und Staat reinlich zu scheiden sind und aller Religions⸗ unterricht in den Händen der Kirche liegen soll, sondern die Feind⸗ schaft gegen den Religionsunterricht, gegen das Christentum. Die Bewegung geht nämlich von Lehrern aus, und die deutsche Lehrer⸗ schaft ist schon längst als ungläubig bekannt und berüchtigt. Die Bewegung hat in Bremen, wo der Liberalismus seine Heimat hat, ihren Anfang genommen, und dann haben auch die Hamburger Lehrer beschlossen, mit allen Kräften dahin zu wirken, daß der Religionsunterricht in den Volksschulen abgeschafft werde. Mit dem kirchlichen Leben Hamburgs ist es eben auch über die Maßen traurig bestellt. Wird jetzt schon über die in ganz erschreckender Weise zunehmende Religionslosigkeit und Gottlosigkeit des deut⸗ schen Volkes geklagt, was soll dann erst in der Zukunft werden, wenn Seelenmörder die Lehrer des heranwachsenden Geschlechts sind? L. F. Die deutschen Altkatholiken, die sich vor 35 Jahren wegen der Unfehlbarkeitserklärung des Papstes von der römischen Kirche trennten, haben vor einigen Monaten ihren Bischof Prof. D. Weber in Bonn durch den Tod verloren. An seine Stelle ist jetzt der Pfarrer der altkatholischen Gemeinde und Bistumsverweser Demmel in Bonn gewählt worden. Weber war ein hervor⸗ ragender Führer der altkatholischen Bewegung, während Dem⸗ mel ziemlich unbekannt ist. Die Leiter sind jetzt alle gestorben, und die ganze Bewegung, von der man anfänglich viel erwartete, hat jetzt nur noch geringe Bedeutung und zieht nur wenig die Aufmerksamkeit auf sich. Die Altkatholiken haben eben nur ein⸗ zelne Irrtümer des Papsttums erkannt und sich davon losgemacht, sind aber nicht, wie einst Luther, zu der Grundlehre des Christen⸗ tums von der Gerechtigkeit des Glaubens zurückgekehrt, sondern in den meisten Stücken im römischen Irrtum stecken geblieben. So hatten sie von Anfang an keine Zukunft, wie nun auch der Verlauf ihrer Geschichte zeigt. L. F. * Aus Welt und Zeit. Ein schönes Beispiel an hoher Stelle. Von dem kürzlich ver⸗ storbenen preußischen Eisenbahnminister von Budde, der früher ein höherer Offizier war, später aber an die Spitze des preußi⸗ schen Eisenbahnwesens trat und mit hervorragender Tüchtigkeit seinen Posten versah, berichtet der „Freimund“, daß er an jedem Morgen und an jedem Abend gebetet und vor allen großen Auf⸗ Als er am Tage der Konfirmation seines Ältesten wegen seiner Krankheit zu seiner Betrübnis nicht an der Feier teilnehmen konnte, hat er zur selben Stunde in die Konfirmationsbibel unvergeßliche Worte des Segens geschrieben. Als er am Abend sich mit seiner Gattin und seinem Sohne zum Abendmahle vereinte, hat dieser starke, * — — — —— ——