# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_31. Juli 1906 ff._S254 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 254 Tätigkeit zu gewinnen. Diese kurzen Mitteilungen werden dann ergänzt und vervollständigt durch ausführliche Viertel⸗ jahrsberichte. In diesen teilen die Mijsionare mit, wie es auf ihren Stationen geht und steht, in welcher Weise sie den Heiden predigen, was für Erfahrungen sie dabei machen, wie sich ihre Katechumenen und ihre neugetauften Christen verhalten, welche Hoffnungen und welche Befürchtungen sie haben, wie es mit den Schulen, deren wir am Schluß des vorigen Jahres 16 mit 720 Kindern hatten, vorangeht, wo sich eine neue Tür auftut; auch berichten sie von ihren persönlichen Erfahrungen und von ihrem häuslichen Leben. Zu diesen amtlichen Berichten kom⸗ men dann noch öfters Privatbriefe der Missionare, monatlich eine genaue Rechnungsablage von jeder Station und ein ge⸗ naues Protokoll der vierteljährlichen Missionarskonferenzen, so daß die Kommission immer genau unterrichtet ist, was auf dem so weit entfernten Missionsfeld in Indien vor sich geht. Unsere Missionare arbeiten in rechter Treue, ein jeder mit den Gaben, die Gott ihm gegeben hat, oft unter großen Schwierigkeiten und Hindernissen; sie müssen gar manche Entbehrungen durchmachen und Enttäuschungen erfahren und sind doch getrost und unver⸗ zagt in Gott, der den Müden Kraft gibt und Stärke genug den Unvermögenden, der zu ihrem Pflanzen und Begießen das Gedeihen geben muß. Lassen wir hier in der Heimat es nur nicht fehlen an treuer Fürbitte für sie um Gottes Segen, an dem alles gelegen ist. Um einmal wieder auch unsern Lesern einen Einblick zu gewähren in die Arbeit unserer lieben Missionare, lassen wir einige Auszüge aus ihren letzten Vierteljahrsberichten folgen. Die Missionare Mohn und Kellerbauer sind bekanntlich in Europa auf Urlaub. Missionar Freche schreibt aus Vaniyambadi: „Nachdem ich die Heidenklasse entlassen hatte, wandte ich mich wieder den Heidenpredigten zu. Ich gedachte, einmal den Mondschein dazu zu benutzen. Bei Mondschein ist es kühler, man braucht den unbequemen Sonnenhut nicht zu tragen, und die Dorfbewohner haben Zeit am Abend. Gedacht, getan! Auch meinen Lehrer Samuel nahm ich mit. Er singt und geigt ausgezeichnet. Das zieht die Heiden an. Er kann aber auch in seiner ruhigen Weise ganz vorzüglich sprechen. Darum hat er auch mit geredet. Im März und im April haben wir diese Mondscheinpredigten gehalten. Ich will von den Aprilpredig⸗ ten berichten, denn diese sind mir noch in ganz frischer Erin— nerung. „Am 2. April predigten wir in Sinna Ponery. Abends um 6 Uhr fuhr ich von Hause weg. Um ½8 Uhr kam ich im Schulhaus zu Sinna Ponery an. Der Lehrer Samuel war schon vorausgegangen. Der Mond schien prachtvoll. Vor dem Hause nahmen wir Platz. Der Lehrer und einige Schulkinder von Vepampattu, die des christlichen Gesanges kundig und vom Lehrer hinbestellt waren, sangen einige Lieder unter Begleitung der Violine. An die hundert Heiden sammelten sich an. Als der Gesang verstummte, begann ich die erste Predigt, und zwar von der Schöpfung bis auf die Schöpfung des Menschen, der nach Gottes Ebenbilde geschaffen war, Gott zu erkennen, an ihn zu glauben und in seiner Gemeinschaft selig zu sein. Nach⸗ dem ich geendigt hatte, setzte der Lehrer mit Gesang und Geige wieder ein. Darauf erzählte der Lehrer die Geschichte vom Sündenfall. Die Leute hörten ausgezeichnet zu. Wieder Ge— sang und Musik. Dann hielt ich meine zweite Predigt über die Tatsache der Sünde in der Welt, über ihre Erscheinung, Schuld und Strafe. Und am Ende leitete ich über auf die Erlösung und den Erlöser der Menschheit. Nachdem abermals gesungen worden war, erzählte der Lehrer die Geburt Christi. Dann predigte ich über IEsu Taten und Wunder, Leiden, Sterben, Auferstehen, Himmelfahrt und Wiederkunft am Jungsten Tage. Das war eine lange Predigt. Aber unsere Zuhörer lauschten von Anfang bis zu Ende. Dann sagte ich noch einige Schluß⸗ worte, und zuletzt sangen wir noch Nun ruhen alle Wälder“. Es war ½10 Uhr geworden. Um ½ 11 Uhr war ich zu Hause. „Am darauffolgenden Tage, den 3. April, hatten wir gerade solch eine Mondschein⸗Heidenpredigt. in Nikundi, nur daß hier etwa 250 Sudras Zuhörer waren. Ohne Widerspruch, von Anfang bis zu Ende ausharrend, waren sie aufmerksam. Zwei Tage später, am 5. April, fand die Heidenpredigt in Gudukallupalli vor ebensoviel Zuhörern aus den Sudras statt, am 6. April in Vepampattu vor 100 Zuhörern. Am 8. April gingen wir — es war Vollmond an diesem Abend — nach Jurayeri ins Pariadorf. Ach, aber welch ein Unterschied unter den Zuhörern! Ich könnte gleich sagen: die schrecklichen Parias! Sie haben nur Sinn fürs Irdische. Sie lärmen, sie spotten, sie widersprechen; nur einzelne scheinen sich zu interessieren. 50 Zuhörer zählten wir. Am 9. April predigten wir in Sinna Murthe vor etwa 100 Sudras. „Im ganzen also haben wir ungefähr 850 Heiden das Evangelium gepredigt; ich predigte 24mal, der Lehrer 12mal — also im ganzen 36 Predigten. „Mit Ausnahme von Sinna Ponery, wo der Lehrer über Nacht blieb und erst am andern Tage zurückkehrte, fuhr er sonst mit mir auf meinem Wagen hin und zurück. Er ist ein so sauberer Eingeborener, daß man ihn getrost neben sich sitzen haben kann. „Zum Schluß will ich einmal zwei Arbeitstage von mir in Kürze beschreiben. „Ein Tag: Ich sitze früh um 6 Uhr an meinem Schreib⸗ tisch bei der Rechnungsarbeit.“ (Missionar Freche ist gegen⸗ wärtig der Kassierer der Mission in Indien.) „Ich mache den Monatsrechnungsabschluß. Bis Mittag um 12 Uhr schreibe ich. Fünfmal werde ich durch Lehrer, Zimmermann, Fuhr⸗; mann ꝛc. auf längere oder kürzere Zeit unterbrochen. Zwischen 12 und 1 Uhr fällt das Mittagsessen. Dann lese ich bis um ½3 Uhr. Von 3 bis 6 Uhr unterrichte ich meine Kinder. Abends von ½7 bis 10 Uhr ist Heidenpredigt. „Ein anderer Tag: Ich stehe ½½6 Uhr auf und fahre eine Stunde lang nach einer Schule. Dort unterrichte ich — den Sonnenhut auf dem Kopfe — anderthalb Stunden bei 90 Grad Hitze und kehre dann wieder eine Stunde lang zurück. Von 10 bis 12 Uhr unterrichte ich meine Kinder, lese bis um ½3 Uhr mit vor Schweiß völlig nassem Haupt und Nacken, gebe von 3 bis 4 Uhr meinen Kindern noch eine Stunde, gehe von 4 bis 6 Uhr an die Sonntagspredigt, besorge die täglich laufende Korrespondenz — ihrer ist so sehr viel — und gehe von ½7 Uhr bis 10 Uhr zur Heidenpredigt. Wenn ich nach Jolarpet in die Schule fahre, sieben Meilen weit, dann bringe ich nicht selten den ganzen Vormittag. zu. „Das geht natürlich nicht alle Tage so. Wenn der Mond⸗ schein vorüber ist, tritt wieder mehr Ruhe ein, Kopf und Geist muß wieder Ruhe haben, muß wieder einnehmen und sammeln. „Vor der Wortverkündigung lasse ich oftmals alles andere — — — — — — * „ — — *