# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_11. September 1906_S309 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) V 309 meinde kräftigen Widerhall gefunden. Ohne Dazutun des Schreibers erinnerte ein Vorsteher daran, daß unsere Gemeinde der Missourisynode großen Dank schulde, indem sie einen Pastor habe, der auf den Anstalten dieser Synode ausgebildet worden sei. Daher habe er die Worte D. Piepers, in welchen zur Er⸗ haltung und Erweiterung der Synodalanstalten die Liebe der Mitchristen angerufen werde, nicht ohne große Bewegung lesen können; er sei der Meinung, die Gemeinde solle wenig⸗ stens ihren guten Willen, sich dankbar zu erzeigen, beweisen und für die Baukasse der Missourisynode eine Kollekte erheben. Diese Rede fand bei den übrigen Brüdern Beifall, und die an⸗ geregte Kollekte wurde beschlossen; sie ergab 118 Mark (etwa 530.00). Dem Dank der Gemeinde möchte der Schreiber sei⸗ nen eigenen noch besonders hinzufügen. Er hat während seiner Amerikareise von den teuren Vätern und Brüdern im Amt und auch von Gemeindegliedern so viel Liebe, Entgegenkommen und Wohltaten erfahren, daß er tief beschämt war, und es ihm eine Freude ist, hier Gelegenheit zu finden, nochmals allen, die ihm und seiner Gemeinde Gutes getan haben, herzlich zu danken. Es wird nun gewiß alle, die sich bemüht haben, unserer Gemeinde zu einem eigenen kirchlichen Obdach zu verhelfen, interessieren, ob das Ziel erreicht ist. Leider können wir dies nicht bejahen. Es sind im ganzen etwas über §3500.00 von den Glaubensgenossen in Amerika beigesteuert worden. Dies ist gewiß eine ansehnliche Summe, aber für die hiesigen Verhält⸗ nisse weniger als die Hälfte von dem, was wir brauchen, um auch nur das bescheidenste kirchliche Heim zu erwerben. Das kommt daher, daß in der Millionenstadt Berlin die Bauplätze auch ganz an den Grenzen der Stadt sehr, sehr teuer sind. Da wir mit unsern §3500.00 nicht daran denken konnten, etwas Eigenes zu kaufen, faßten wir den Entschluß, das Geld in Staatspapieren nutzbringend anzulegen und von dem Ertrag einen schön ausgestatteten Kirchsaal zu unserm ausschließlichen Gebrauch zu mieten. Der erste Teil dieses Beschlusses ist aus⸗ geführt. Für das Geld sind Staatspapiere gekauft worden, damit es ganz sicher steht. Der zweite Teil scheiterte daran, daß die Mieten für ein geeignetes Kirchlokal zu teuer sind. Wir müßten zu dem, was uns das angelegte Kapital trägt, jährlich noch eine hohe Summe aus der Haushaltskasse der Gemeinde hinzuschießen, und die haben wir nicht. Einem Bauunternehmer boten wir für einen 100 Personen fassenden Saal, den er uns in seinem Neubau einrichten sollte, 750 Mark (etwa § 185.00) pro Jahr. Die Antwort lautete: „Der angesetzte Mietspreis ist viel zu gering.“ So steht es nun. Wir sind reich und doch arm. Wir können nicht nur nichts Eigenes kaufen oder bauen, sondern nicht einmal einen würdigen Kirchsaal mieten. In dem früher beschriebenen, ganz unkirchlich aussehenden Schulsaal oben im dritten Stock, mit dem wir uns schon volle sieben Jahre haben behelfen müssen, befinden wir uns noch. Daß dies schmerzt, zumal wir uns schon dem schönen Ziel so nahe glaubten, wird man verstehen. Wir glauben aber auch, daß die lieben Glaubensgenossen in der Ferne, nachdem sie unsere Notlage erkannt und uns bereits fast die Hälfte des Weges gefördert haben, uns nun am allerwenigsten im Stiche lassen werden. Wir haben die gute Zuversicht zu ihnen, daß sie, was sie angefangen, auch hinauszuführen bereit sind. Dies gibt uns Freudigkeit, noch einmal mit der Bitte vor sie zu treten, für den Kirchbau in Berlin ihre Hand aufzutun. Wenn jeder, der dies liest, unserer Bitte nachkommt, so ist uns für immer geholfen; aber da wir der Verhältnisse wegen viel brauchen, muß auch ein jeder sein Scherflein opfern, wenn schließlich nicht doch wieder zu wenig einkommen soll. Sehr erwünscht wäre es, wenn die von Gott an irdischen Gütern reich Gesegneten uns einmal eine besondere Gabe zukommen ließen. Das meiste ist bei der erstmaligen Sammlung in der Weise ein⸗ gekommen, daß viele Gemeinden eine Kollekte für uns erhoben haben. Wenn dies wieder geschähe, würden wir von Herzen dankbar sein. Die für den Kirchbau bestimmten Gelder wolle man aber im „Lutheraner“ nicht unter „Mission“, sondern unter „Kirchbau in Berlin“ quittieren lassen. 1 Kor. 15, 58 ruft der Apostel seinen Christen zu: „Meine lieben Brüder, . .. nehmet immer zu in dem Werk des HErrn, sintemal ihr wisset, daß eure Arbeit nicht vergeblich ist in dem HErrn.“ Nach diesem Vorbilde möchten auch wir die Brüder dadurch ermuntern, daß ihre Arbeit an unserer Gemeinde ja nicht vergeblich ist. Gerade in den letzten Monaten hat der SErr dazu seinen reichen Segen gegeben. Seit acht Monaten hat unsere Gemeinde um 51 Seelen zugenommen, eine für Deutschland außerordentlich hohe Zahl; weitere Übertritte zu uns stehen in Aussicht. Der jüngste rasche Zuwachs hat haupt⸗ sächlich darin seinen Grund, daß eine kleine hier bestehende Ge⸗ meinde der Hermannsburger Freikirche sich mit der unsern ver⸗ einigt hat und eine Anzahl Glieder aus Schwestergemeinden hierher gezogen sind, doch befinden sich unter den Aufgenom⸗ menen auch 14, welche ihren Austritt aus der Landeskirche vollzogen haben. Vor einem Jahre hat uns der HErr im Nor⸗ den der Stadt eine zweite Tür aufgetan und sich mehrere Male ganz handgreiflich zu unserm Werk auf dem neuen Feld be⸗ kannt. Es wird jetzt sonntäglich zweimal gepredigt, am Morgen im Süden, am Nachmittag im Norden, und einmal im Monat wird die Gemeinde in Wilhelmsdorf in Pommern bedient. Durch das Predigtamt, welches die Liebe der Christen in Ame⸗ rika hat aufrichten helfen und noch teilweise erhält, werden jetzt über 150 Seelen geweidet, 133 mehr als im Anfang. So wißt ihr nun, liebe Brüder, daß „eure Arbeit nicht vergeblich ist in dem HErrn“. Dies gebe euch Freudigkeit, auch ferner uns mit eurem Gebet und euren Gaben zu bedenken, insonderheit noch einmal reichlich beizusteuern, damit die Ber⸗ liner Gemeinde endlich ein eigenes Heim beziehen kann. „Einen fröhlichen Geber hat Gott lieb“, 2 Kor. 9, 7. H. G. Amling. Ein Japaner wird lutherischer Christ. In der methodistischen Northwestern University zu Evanston, Ill., studierte ein Japaner, Rikinosuke Hojo. Er war ein eifriger, strebsamer Mensch und hatte sich das Ziel gesetzt, hier in Amerika und später in Deutschland sich bestens auszubilden, um mit seinen Gaben und Kenntnissen seinem Hei⸗ matslande einmal bestmöglich dienen zu können. In der deut⸗ schen Sprache bewandert, hatte er schon in Japan einen prote⸗ stantischen Prediger gehört, jedoch ohne zum wahren Glauben bekehrt zu werden. Auch in unserer lutherischen Kirche hier in Evanston erschien er mitunter im Gottesdienst. Längere Zeit jedoch hatte ich ihn nicht mehr gesehen. Da kam die Nachricht: Hojo liegt im Hospital und ist sehr krank. Ich suchte ihn auf. Er war schon drei Monate krank gewesen und schien sich zu