# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_11. September 1906_S315
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315

mit folgendem Gebet: „Es bleibt denn übrig, daß ich endlich
Augen und Hände von der Beweistafel zum Himmel hebe und
den Vater des Lichts andächtig und demütig anflehe. O, der du
durch das Licht der Natur in uns die Sehnsucht nach dem Licht
der Gnade erweckst, damit du uns durch dieses in das Licht der
Herrlichkeit versetzest, ich sage dir Dank, HErr und Schöpfer, daß
du mich erfreut hast durch deine Schöpfung, da ich entzückt war
über die Werke deiner Hände. Siehe, hier habe ich ein Werk mei⸗
nes Berufes vollendet, durch so viel Geisteskraft, als du mir ge⸗
„geben; ich habe den Ruhm deiner Werke den Menschen offenbart,
welche diese Beweise lesen werden, so viel, als von deiner Unend⸗
lichkeit mein beschränkter Geist fassen konnte. Mein Gemüt strebte,
so wahr als möglich zu denken. Ist etwas von mir in Sünden
geborenem und aufgewachsenem Wurm vorgebracht worden, was
deiner unwürdig ist, so lehre du mich, daß ich es verbessere; bin
ich durch die bewunderungswürdige Schönheit deiner Werke zur
Verlegenheit verführt worden, oder habe ich eigene Ehre bei den
Menschen gesucht beim Schaffen eines Werkes, das zu deiner
Ehre bestimmt ist, so verzeihe es mir gnädig und barmherzig.
Endlich schenke mir die Gnade, daß dieses Werk zu deinem Ruhm
und dem Heil der Seelen gereiche und nimmer schade.“

Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren.

Die Erfahrung zeigt, daß, wie auf der Erfüllung des vierten
Gebotes sichtbar Gottes Segen ruht, so sich die übertretung des⸗
selben schon hier auf Erden rächt, und zwar oft in schrecklicher
Weise. Hier aus vielen ein Beispiel, das wohl noch wenig be—
kannt ist.

Es war am 23. August 1813. Die Schlacht bei Großbeeren
hatte begonnen, und ein Regiment rückte eben dem Feinde ent⸗
gegen. Noch war kein Soldat verwundet; die Kugeln gingen zu
hoch. Plötzlich hob ein Soldat die Hand in die Höhe, und nie⸗
mand wußte, warum er das eigentlich tat. In demselben Augen⸗
blick wurde dem Mann die Hand von einer Kanonenkugel weg⸗
gerissen. Besinnungslos stürzte er vom Pferde, und als er wieder
zum Bewußtsein kam und seine Verwundung schaute, rief er:
„O Gott, mit der Hand habe ich meinen Vater geschlagen!“

Der Volksmund sagt: „Wer nach seinen Eltern schlägt, dem
wächst die Hand aus dem Grabe heraus.“ Hier nahm Gott, der
das vierte Gebot gegeben hat, einem die Hand, mit der er sich so
schwer versündigt hatte. (Zeuge und Anzeiger.)

Was der Glaube tut.

Einst hielt ein Ungläubiger in einem Dorfe des nördlichen
England einen Vortrag und forderte nach Beendigung desselben
zur Besprechung auf. Nur eine alte, von der Last der Jahre
gebeugte, altmodisch gekleidete Frau machte Gebrauch davon, in⸗
dem sie zu dem Redner sagte: „Herr, ich wollte Sie etwas
fragen.“ „Gut, Frauchen, was ist's?“ Sie antwortete: „Vor
zehn Jahren wurde ich Witwe. Ich hatte acht unversorgte Kinder
und kein Vermögen als meine Bibel. Da ich Gott um Hilfe bat,
war ich imstande, mich und mein Haus zu ernähren. Nun wanke
ich dem Grabe zu, aber ich bin vollkommen glücklich; denn ich
erwarte ein unsterbliches Leben bei IEfsu im Himmel. Das hat
mein Glaube für mich getan. Was hat nun Ihre Ansicht für
Sie getan?“ „Gutes Frauchen“, sagte der Redner, „ich will
Ihnen Ihren Trost nicht nehmen.“ „O“, sagte die Frau, „darum
handelt es sich nicht. Fuß beim Mal halten! Ich frage: Was
hat Ihre Ansicht für Sie getan?“ Der Mann wollte wieder eine
ausweichende Antwort geben, aber die Versammlung jauchzte der
Frau Beifall zu, und er mußte das Feld räumen.

Siebzehnter Synodalbericht des Minnesota⸗ und Dakota-Distrikts
der Deutschen Ev.⸗Luth. Synode von Missouri, Ohio und
andern Staaten. 63 Seiten 9*6. St. Louis, Mo.,
Concordia Publishing House. 1906. Preis: 15 Cts.

Es sind 25 Jahre verflossen, seitdem unsern lutherischen Gemeinden in
den Staaten Minnesota und Dakota einen eigenen Distrikt zu bilden ge⸗
stattet wurde (auf der Allgemeinen Synode des Jahres 1881). Wie reich

Gott diesen Distrikt gesegnet hat, wird ihm von seinem Präses in einer

kurzen, einfachen, aber herzgewinnenden Synodalrede über Mark. 4, 26—29

unter Augen gehalten. — Zwei Referate lagen dem Distrikte zu Lehrver⸗

handlungen vor. Ein zum Abschluß gediehenes von P. R. Köhler, welches
die Stellung unserer Synodalgemeinden zu den sämtlichen symbolischen

Büchern der lutherischen Kirche aufzeigt und dabei auch eine recht gute ge⸗

schichtliche Einleitung in dieselben gibt. Das zweite Referat, P. Bügels

Arbeit zur Beantwortung der Frage: „Wie steht es in unserer Synode in

betreff des ordentlichen Berufes zum heiligen Predigtamt und der ordent⸗

lichen Wahl der Deputierten?“ konnte nur begonnen werden. Es ist sehr
zu wünschen, daß der in schönem, mäßigem Umfang gehaltene Bericht recht
fleißig und aufmerksam gelesen werde. Ein guter Lutheraner und guter

Missourier wird hier viele Aufklärung finden, auf welche die Predigt nur

selten eingehen kann. Auch der Missionsb richt (S. 34 44) meldet Hoch⸗

erfreuliches. K.

Paul Gerhardt als Prediger. Vier Leichenpredigten desselben
aus den Jahren 1655, 1659, 1660 und 1661. Neuer
Abdruck. Zwickau i. S. Druck und Verlag von Johannes
Herrmann. 1906. 109 Seiten 7½45½ kartoniert.
Preis: M. 1.50.

Nächstes Jahr fällt der 300jährige Geburtstag eines der größten und
lieblichsten Sänger unserer lutherischen Kirche, des aus allen lutherischen
Gesangbüchern wohlbekannten Paul Gerhardt. Zu diesem Jubiläum, für
das man an manchen Orten jetzt schon Vorbereitungen trifft, hat der Ver⸗
leger vier Leichenpredigten Gerhardts aus völliger Vergessenheit hervor⸗
gezogen und sie dem lutherischen Christenvolke dargeboten. Wohl sind
diese Predigten reichlich lang und die etwas altertümliche Sprache Ger⸗
hardts ist unverändert beibehalten, aber der Inhalt ist gut, und wer
Gerhardt gern als Prediger kennen lernen möchte, hat nun Gelegenheit,
und nur diese Gelegenheit, da „teine Predigtsammlung von ihm vorhan⸗
den ist“, wie Präses Willkomm in einem Geleitsworte bemerkt. L. F.

Third Reader. Illustrated. Standard American Series. St.
Louis, Mo. Concordia Publishing House. 1906. VI
und 111 Seiten 7½ 5, in Leinwand mit Titelaufdruck
gebunden. Preis: 30 Cts.

Dies ist das dritte Lesebuch der neuen Serie, die durch geschickte Aus⸗
wahl von Lesestücken, sowohl was Inhalt als auch Aufeinanderfolge be⸗
trifft, und durch passende, zum Teil prächtige Illustrationen sich aus⸗
zeichnet und sich verdientermaßen bereits viele Freunde erworben hat.
Was uns nicht zum mindesten an diesen englischen Lesebüchern gefällt, ist,
daß man in der Darbietung des Stoffes fein Maß zu halten gewußt hat.
In der Beschränkung bekundet sich der Meister. Die Kinder sollen ja nicht
lesen um des Lesens willen, sondern das Gelesene soll verstanden werden.
Das erfordert Erklärungen, Besprechungen und schriftliche Arbeiten über
oder im Anschluß an das Gelesene. Das kann bei diesen praktisch ange⸗
legten Büchern geschehen, und doch kann das ganze Lesebuch in dem Kursus,
für den es bestimmt ist, vollständig durchgegangen werden. — Die hiermit
angezeigte und bestens empfohlene Nummer enthält auf 102 Seiten 60 Lese⸗
stücke in Prosa und Poesie mit 20 Illustrationen. Beigegeben sind ein
Schlüssel zum Verständnis der richtigen Aussprache der englischen Vokale
und eine Wortliste, an 900 Wörter enthaltend, die ebenfalls die richtige
Aussprache lehren soll und sich für besondere Buchstabierübungen eignet.
Den einzelnen Lesestücken ist gleichfalls eine kleinere Liste von Wörtern, die
in dem betreffen den Lesestücke vorkommen und deren Bedeutung den Kin⸗
dern unbekannt ist, vorangestellt und bei jedem Worte der Sinn desselben
angegeben, sehr kurz und klar, nicht so, daß die Erklärung wieder einer Er⸗
klärung bedürfte. Format und Einband sind denen der beiden vorher⸗
gegangenen Nummern gleich. — Es ist sehr nötig, daß unsere Kinder Eng⸗
lisch lernen, und daß sie es gut und gründlich lernen. In demselben Maße,
in welchem ihnen das in unsern Gemeindeschulen möglich gemacht wird,
wird der Vorwand mancher entkräftet: sie müßten ihre Kinder in die öffent⸗
lichen Schulen schicken, weil sie sonst kein Englisch lernen würden; und die
Schüler werden hernach auch aus diesem Grunde ihre Gemeindeschule
in dankbarer Erinnerung behalten.

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