# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_18. Dezember 1906_S420
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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SDer Tutherane

So mögen denn in dieser Zeit recht viel neue „Lutheraner“-
Leser für das kommende Jahr gewonnen werden. Jeder Leser
wolle die Hand anlegen und dazu helfen, daß womöglich in
jeder der 100,000 Familien, die unsere Synode zählt, der
„Lutheraner“ gehalten und vor allem gelesen werde. Der
Segen wird nicht ausbleiben. F. Pf.

Ein Besuch in Red Springs und Zoar, den beiden
Stationen unserer Indianermission.

Es war am Montagmorgen, den 29. Oktober, als ich mich
aufmachte, um in Gemeinschaft mit Bruder N. unserer Indianer⸗
mission wieder einmal einen amtlichen Besuch abzustatten. Das
Wetter verhieß nichts Gutes: halb Regen und halb Schnee;
und so blieb es den ganzen Tag. Als der Zug in Shawano
ankam, waren wir reichlich eine Stunde zu spät. Nach kurzem
Aufenthalt fuhren wir mit N.'s Doppelgespann ab, vierzehn
Meilen in den Wald hinein, um womöglich so früh in Red
Springs anzukommen, daß wir doch noch eine Stunde dem
Unterricht in der Schule beiwohnen könnten. Aber daraus
wurde nichts. Der Fahrweg war zu schlecht, zu aufgeweicht,
es ging nur langsam vorwärts. Als wir in Red Springs an⸗
kamen, entließ der Lehrer soeben die Schüler. Solange es noch
nicht zu dunkel war, besahen wir die mancherlei Verbesserungen,
die seit unserm letzten Besuche auf unserer Missionsstation ge⸗
macht worden sind, und freuten uns darüber. Es wird da je
länger je wohnlicher. Unser Missionar ist nicht nur für sein
Amt, sondern auch für die Herstellung und Einrichtung von
Rußerlichkeiten ein sehr praktischer Mann. — Nach dem Abend⸗
essen leuchtete Missionar Kretzmann mit seiner Stalllaterne uns
voran in eine auf dem benachbarten Landstücke gelegene alte,
gebrechliche, lebensmüde Indianerhütte, in welcher eine unserer
Matronen, Frau Williams, mit etwa 14 unserer Schulkinder
wohnt. Diese Kinder können nicht alle Tage nach Hause, weil
sie zu weit ab wohnen, sechs bis sieben Meilen. So müssen
wir sie die Woche über beherbergen und beköstigen. Am Frei⸗
tagnachmittag nach der Schule gehen sie, wenn irgend möglich,
nach Hause und kommen am Sonntag wieder zum Gottesdienst.
Wir haben an Frau Willianis eine recht treue und christlich
gesinnte Matrone. Wenn wir nur auch eine passende Wohnung
hätten! Die jetzige Hütte ist durchaus nicht genügend. Wir
bezahlen dafür monatlich einen Dollar Miete. Sie ist so alt,
so gebrechlich, die Balken zum Teil schon so angefault, daß es
sich nicht lohnt, nur noch zehn Dollars daran zu wenden. Sie
bietet zwei Räume: der untere dient als Küche, EDß⸗ und Wohn⸗
zimmer, der obere, nach welchem eine Art Hühnertreppe führt,
als Schlafraum für die ganze Gesellschaft. Das Ganze ist
durch einen Vorhang, aus Bettüchern und Decken bestehend, in
zwei Teile geteilt. Auf der einen Seite schläft die Matrone
mit den Mädchen, auf der anderen die Knaben. Die nötige
Wärme liefert das Ofenrohr, das vom Ofen im unteren Raum
aus durch die Decke bis zum Dache hinausragt. Einen Schorn⸗
stein gibt es nicht. Für frische Luft ist gesorgt durch eine ganze
Anzahl Spalten und Löcher im Dache und in den Wänden. Was
an Löchern und Spalten zuzustopfen und zuzunageln ist, wird
ja vor Eintritt des Winterwetters durch unsern Missionar be⸗
sorgt werden. Aber es ist doch ein Jammer, daß wir unsere
Kinder so unterbringen müssen. Wenn wir doch das Geld

hätten, nächsten Sommer ein ganz einfaches, aber zweckent⸗
sprechendes Gebäude auf unserm Missionseigentum zu er⸗
richten! Frau Williams ist ganz verzagt. Wenn sie uns nur
nicht davongeht!

Am Abend besprachen wir mit Missionar Kretzmann das
Wohl und Wehe unserer Mission, die gewiß eine recht schwierige
ist und viel Geduld erfordert. Aber umsonst ist unsere Arbeit
nicht. Zwar nicht stromweise, aber doch tropfenweise kommt
der Segen. Auch diesmal konnte unser Missionar wieder von
einigen Erwachsenen berichten, die teils gewonnen sind und im
Unterricht stehen, teils sich uns wenigstens schon genähert haben.

Der Schule, die unter der treuen und geschickten Leitung
unsers Lehrers L. steht, konnten wir am folgenden Morgen
leider nur einen kurzen Besuch abstatten, nur eine Stunde. Es
waren 29 Kinder zugegen. Eine Anzahl fehlte. Eröffnet
wurde die Schule mit dem Gesang des Liedes „Allein Gott in
der Höh' sei Ehr'“, natürlich in englischer Sprache; dann folgte
gemeinschaftliches Lesen eines Psalms und Beten des Morgen⸗
segens. Soviel sich das in einer Stunde tun läßt, führte uns
der Lehrer die Leistungen der Kinder im Katechismus, in der
biblischen Geschichte, im Lesen und in der Geographie vor, und
wir überzeugten uns, daß, Gott sei Dank, der Stand unserer
Schule ein recht zufriedenstellender ist und daß es da ungefähr
ebenso hergeht wie sonst in unsern Gemeindeschulen. Es ist
für ein Christenherz aber doch eine ganz besondere Freude,
wenn man es mit anhören kann, wie die kleinen und größeren⸗
Rothäute unsern Katechismus und die biblischen Geschichten
aufsagen und unsere schönen Lieder singen. Gott segne auch
unsere Missionsschule in Red Springs und gebe, daß aus ihr
recht viele und eifrige Christen hervorgehen, die nicht nur
später als treue Glieder unserer Indianergemeinde sich er⸗
weisen, sondern mit uns auch einmal in das Himmelreich
eingehen!

Nun aber ist es höchste Zeit, daß wir aufbrechen. Wir
wollen noch nach Zoar, zwanzig Meilen weiter in den Wald
hinein — und auf was für Wegen! Missionar Kretzmann hat
schon, während N. und ich in der Schule waren, die Pferde an
einen besonders starken Wagen angespannt, der extra für un⸗
glaubliche und unbeschreibliche Wege gebaut ist. Jetzt ist es
10 Uhr Vormittag, und um 3 Uhr wollten wir in Zoar sein,
um noch eine Stunde dem Schulunterricht beiwohnen zu können.
Die ersten fünf Meilen war der Weg nicht übel, er führte
meist über Ebenen, die nur mit niedrigem Gebüsch bewachsen
waren. Nun aber kam dichter Wald und ein Weg, der vor
mehr als dreißig Jahren von der Regierung einmal nur ganz
notdürftig durch den Busch gehauen wurde und an dem seither
fast nichts mehr geschehen ist. Wer solch einen Weg noch nicht
passiert hat, kann sich davon kaum eine Vorstellung machen.
Diese tiefausgefahrenen Löcher, diese großen Steine, Wurzeln,
Baumstumpfen und Baumstämme! Und ein Ausweichen gibt
es da nicht. Immer durch Schmutz, Löcher, Wasserpfützen;
und immer drüber, über Stock und Stein. Mir tun heute noch
die Knochen wehe, wenn ich nur daran denke.

Etwa sieben Meilen waren wir durch den Wald gefahren,
da — krach! — bricht unser Wagen zusammen. Was nun?
Der liebe Gott hat es doch noch recht gnädig mit uns gemacht.
Etwa eine Meile zurück hatten wir ein Railroad Construction
Camp passiert. Da, wußten wir, mußte auch ein Schmied
sein. Wir banden also unsern Wagen, so gut es ging, zusam⸗