# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1851 08 19_S207 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 207 auch drüben berichtet werden, daß ihr unordentliches Laufen und Schleichen mitten in bestehende Gemeinden hinein, die ihren ordentlich berufenen Prediger und Seelsorger haben, schnurstracks wider Gottes Wort und Ordnung sei (1 Cor. 14, 40). Denn auch St. Paulus, obwohl er einen apostolischen Beruf hatte, sich deß nicht annahm, das Evangelium da zu predigen, wo Christi Name bereits bekannt war, auf daß er nicht auf einen fremden Grund bauete (Röm. 15, 20.) Möchten sie doch endlich begreifen, daß unmöglich solche der heil. Geist treibe, die wider die Ordnung des heil. Geistes in seinem Worte sich zu Predigern und Lehrern da aufwerfen, wo bereits nach Gottes Wort und Ordnung das heil. Predigtamt aufgerichtet ist. Möchten sie sich doch endlich fürchten vor dem Drohworte des lebendigen Gottes, der durch St. Jakobum also zeuget: daß die unberufenen Lehrer um so mehr Urtheil empfangen werden. (Jak. 3, 1.) Evangel. luther. Volkslied. Ich schäme mich des Evangeliums von Christo Röm. 1, 16 — Gal. 1, 8. 9. und folglich auch des Beinamens lutherisch nicht. 1. Sollt ich mich des Namens schämen Den die Schaar der Zeugen trägt? Sollt ich mich darüber grämen, Ob sich Freund und Feind bewegt? Laß sie thörlich sich verbinden Ich wills freudenvoll verkünden: Gottes Wort und Luthers Lehr Die vergehen nimmermehr. 2. Ob der reinen lautern Lehre, Will ich halten immerdar, Und zu meines Gottes Ehre Bleiben bei der treuen Schaar. Drum will ich lutherisch heißen, Nicht bloß evangelisch gleißen; Fest besteht mein Glaubensgrund — Laut bekenn' es auch der Mund! 3. O wie thut's in diesen Zeiten Der Verwirrung doch so noth, Daß wir uns mit Ernst entscheiden Für das ganze Wort aus Gott. Nimmer gilts in diesen Tagen Ja und Nein zugleich zu sagen: Ja das Ja — und Nein das Nein, Also solls bei Christen sein. 4. Also sagt auch die Gemeine Gottes durch den heil'gen Geist, Sie, die heilige, die reine Die man heut lutherisch heißt: Unters Wort will sie sich beugen Und die Wahrheit ganz bezeugen; Sei der Irrthum noch so klein Muß er ausgeschieden sein! Mit der Kirche will ich's halten Gebs auch mitten durch die Schmach Stellen höllische Gewalten Auch dem kleinen Häuflein nach — Sei uns Freund und Feind zuwider: Dennoch rühmen unsere Lieder Das lutherische Panier Zion rühmt es für und für. 5. Was die treusten Gottesknechte In dem Einen Geist verband, Was sie wider alle Mächte Freudig bis zum Tod bekannt; Das will ich, wie sie bekennen, Mich, wie sie lutherisch nennen, Trotz der Feinde vieler List; So nur bin ich ganz ein Christ! Wider Papst und Sektenlehre Rühm ich meines Glaubens mich: Gottes Wort und Luthers Lehre Ja sie bleiben ewiglich. Auch im äußern Unterliegen Wird die wahre Kirche siegen: Ihre „feste Burg ist Gott“, Und die Hölle wird zu Spott. Fr. Weyermüller. Niederbronn im Elsaß. Folge des Gebrauchs der lateinischen Sprache bei den kirchlichen Handlungen. Johann Warnefried erzählt in seiner Schrift von der Union zwischen den Lutheranern und den Römischen, daß er einen Katholiken gekannt, den ein frevelhafter römischer Pfaffe einst zum Scherz lateinisch auf den Teufel, anstatt auf den dreieinigen Gott getauft hatte. Erst viele Jahre darnach kam die Sache heraus, und der Mann wurde daher erst in einem Alter von etlichen und dreißig Jahren wirklich getauft. Wie viele arme Katholiken mag es geben, die da meinen, getauft, communicirt, absolvirt, zur Ehe eingesegnet zu sein, und der Priester hatte nur sein Spiel mit ihnen getrieben! Wenn Gott zürnen will, und sein Wort wegnimmt, ist kein Irrthum so grob, der Teufel gehet damit hindurch. Denn Mahomets Anfang ist auch grob genug gewesen; aber weil Gottes Wort nicht da war, ist dennoch ein solch schädlich Reich draus worden, wie wir sehen. Hätte der Münzer (das Haupt der Wiedertäufer) auch Glück gehabt, und Gott uns wäre ungnädig gewesen, wäre es eben sowohl ein Türkisch Reich worden, als des Mahomets worden ist. Und Summa: es ist kein Funke so klein, wenn Gott zürnet und den Teufel will drein blasen lassen, es kann ein Feuer draus werden, das die Welt verkehret und kein Mensch löschen kann. Luther. Kirchliche Nachrichten. Am Donnerstag nach Exaudi, den 5. Juni ist Herr Gotthelf Reichardt aus der preußischen Provinz Sachsen, bis dahin Zögling des Fort Wayner Seminars, nachdem er zuvor von zwei deutsch-lutherischen Gemeinden in Noble und de Calb Co., Ja. einen ordentlichen Beruf erhalten und das vorschriftsmäßige Examen bestanden hatte, inmitten seiner Gemeinde von mir unter Assistenz des Herrn Professor Crämer nach kirchlichem Brauch ordinirt worden. Der Herr schenke auch diesem seinem Knechte Mund der Weisheit, daß er viele Frucht schaffe zum ewigen Leben. Amen! D. W. Sihler, Prof. Vice-Präses. Nachdem der P. Ad. Detzer in Williams Co., O. einen ordentlichen Beruf von der ev. luth. Gemeinde zu Defiance, Henry Co., O. empfangen hatte, um sie mit zu bedienen, da sie sich noch zu schwach fühlte, das heilige Predigtamt unter sich aufzurichten, und nachdem derselbe diesen Beruf angenommen hatte, ist er auf Anordnung des Vice-Präses am siebenten Sonntage nach Trinitatis von P. J. Trautmann aus Adrian, Mich. in diese neue Gemeinde feierlich eingeführt worden. Gott setze ihn derselben zum Segen, um Christi willen. Die deutsche evangel. lutherische Synode von Indianapolis beginnt ihre diesjährigen Sitzungen am Donnerstag den vierten September in der Gemeinde des P. Busse bei Manchester, Dearborn Co., Ja., ohnweit Lawrenceburg. Th. Wichmann. Secretair. Einladung. An das Dienstag den 26. Aug. stattfindende Missionsfest in Leipzig wird sich dies Mal wieder wie in frühern Jahren eine Conferenz zur Berathung allgemeiner Angelegenheiten der Evangelisch-Lutherischen Kirche anschließen. Die Unterzeichneten, welche, als am Orte der Conferenz wohnhaft, zur äußern Einleitung derselben veranlaßt sind, glauben, daß die Zeichen der Zeit die Fragen über Kirchenverfassung und Kirchenregiment im Zusammenhange mit den Kennzeichen der wahren Kirche, über Amt und einschlagende Punkte nahe legen. Indem sie nun Alle, welche lebendig auf dem Bekenntnißgrunde unsrer Kirche stehen, zur Theilnahme aufrufen, bitten sie diejenigen, welche besondre Vorlagen zu machen geneigt sind, dieselben spätestens bis Ende Juli unter Adresse des Erstunterzeichneten einzusenden. Dr. Kahnis. Dr. Lindner jun. M. Schneider. Erhalten a. zur Synodal-Missions-Casse: von Herrn Johann Ungemach in Zanesville, O. $3,00. „ Frau Gräbe durch Herrn P. Saupert 1,00. „ Hr. P. Seidel in Neudettelsau, Union Co., O. und seiner Gemeinde 2,00. „ Frau R. in St. Louis 2,00. „ Gemeindegliedern daselbst 13,80. b. zum Unterhalt des Concordia-College. von Frau R. 1,50. c. für arme Studenten: von Frau R. in St. Louis 2,00. d. an Beiträgen zu den Reisekosten der Herren Delegirten nach Deutschland: von der Gemeinde des Herrn P. Lochner in Milwaukee, Wis. 30,00. „ der Gemeinde Altenburg, Perry Co., Mo. 10,10.