# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1851 09 02_S1001
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für den
Achten Jahrgang des „Lutheraners.“

Abendmahl, die Lehre davon ist keine geringe Sache, um die man nicht Streit anfangen sollte; das ist nicht gering, was der Herr Christus redet, befiehlet, ordnet, einsetzet, testiret, bekräftiget, gebeut, erhält. (aus Nicol. Selenecer's Schr.) 199, 1. — Abendm. besungen von P. Fick. 144, 1.

Aberglauben in der römisch. Kirche, unsinnig und grenzenlos; betrifft besonders Heilsweg und Heilsordnung Gottes; Beispiele davon 60, 1. 2., erzeugt wildes und wüstes Wesen 60, 2.

Abgötterei mit Kossuth getrieben. 120, 1.

Absolution, lutherische Lehre davon von den Methodisten verworfen, geschmähet und gelästert; besonders auch von dem abtrünnigen Mulfinger, und zwar kraft „seines gründlichen Forschungsgeistes.“ 87, 1. Absolution ist wesentlich nichts Anderes, als das Evangelium oder die Predigt von der Vergebung der Sünden; darum ist die Absolution, die durch die Diener der Kirche verkündizt wird, nicht Menschenwort, sondern das wahrhaftige Gotteswort. 87, 3. Exempel apostolischer Absolution nach Lutheraner Art, 88, 1. — darum stimmt die lutherische Lehre von der Absolution mit der hl. Schrift. 88, 1.

Alliaco, Peter, Cardinal, zeugt auf dem Concil zu Cosnitz 1416 vom Verderben der Kirche: „die Reformation des ganzen Leibes der Kirche betrifft die wichtigsten Stücke.“ 50, 2.

Americanische Botschafter, vor ihm warnt selbst der „Lutheran Observer“ wegen seiner Fälschung guter Bücher, zu Gunsten der wiedertäuferischen Irrthümer. 192,1.

Amt der Schlüssel, woher es komme? wesentlich und ursprünglich aus dem dreieinigen Gott. 57, 3. Christus hat das Amt und die Gewalt der Schlüssel seiner Gemeine gegeben; — die Gewalt der öffentlichen Verkündigung des Evangelii nebst angehängter Verwaltung der hl. Sacramente, oder der Kirchendienst, das Pfarramt, ist von Christo in die Gemeine der Gläubigen gelegt. 58, 2. — sie ist nicht blos ein Gegenstand der Verwaltung dieser Gewalt. 58, 2.

Antichrist, ein Zeichen von ihm das Tödten der Ketzer, nach dem Ausspruch des heil. Hieronymus. 89, 1. — sitzt im Tempel Gottes; darum sind auch unter dem Pabstthum Kinder Gottes und die eigentliche Kirche verborgen.

Anthusa, Mutter des Chrysostomus, hat durch christliche Erziehung ihres Sohnes für die Kirche gesegnet gewirkt. 197, 1.

Astronomie, die wahre, steht nicht im Widerspruch mit der Bibel; dieß bezeugen die größten Astronomen, wie z. B. Keppler. 35, 1.

Atheisten, sind entweder Heuchler, oder offenbare Lästerer und Spötter aller Religion und Tugend; sie erklären „Tugend für ein Hirngespenst,“ — „an Gott ist nicht zu gedenken,“ — „der Philosoph fürchtet Nichts als den Henker,“ — „vor dem er sich allerdings in Acht zu nehmen hat.“ 158. 159.

Baco, Franz, geb. 1560., ein ausgezeichneter Philosoph u. Naturforscher, erkennt die Grenzen der Naturwissenschaft und die geoffenbarte Religion an; — wie auch Keppler, Boyle und Newton; er warnt vor dem Betrug der falschen Philosophie, welche wähnt, durch Betrachtung der Natur die göttlichen Geheimnisse ergründen und Gottes Wesen und Wirken erkennen zu können. 35, 1. 2.

Bann, ungerechter, Luther's Lehre hierüber aus früherer Zeit ist zu unterscheiden von der aus späterer Zeit; er gestand früher Vieles zu, was er später nicht zugestand; wieder später widerrief, wovon er später das Gegentheil lehrte. 165. 166. 167

Befürchtung Luther's für Deutschland; Deutschland werde durch sein gottloses Wesen es bei Gott verderben und sich seines reinen Wortes verlustig machen, daß Gott sein Wort ganz und gar hinwegnehmen, und fast nirgendswo ein reines Predigtamt öffentlich lassen werde. 5, 3.

Bekehrung, durch das Lesen der Bibel, Beispiel der Jude Gerson. 199, 1.

Bekenntnisse eines Gottesleugners, Heine's: „ich bin kein Gott mehr; ich bin jetzt nur noch ein armer, todtkranker Jude, ein abgezehrtes Bild des Jammers, ein unglücklicher Mensch.“ Hegel hatte ihm versichert, er sei „ein zweibeiniger Gott.“ 36, 3.

Bellarmin, Cardinal und Jesuit, bezeugt das Verderben in der Kirche vor der Reformation Luther's: „ehe Lutheri und Calvini Ketzerei entstund, war fast keine Religion mehr da.“ 50, 1.

Bericht, letzter, der deutschen evangel. Synode von Pennsylvanien, zeigt, daß diese Synode ihrem Bekenntniß zur unveränderten Augsb. Confession in Lehre und Praxis widerspreche. 138, 2.

Berichtigung eines Artikels im kirchl. Informatorium des Herrn Past. Grabau, die Angelegenheiten der luther. Gemeinde zu Detroit, Michigan, betreffend. 53, 2. 62, 2. 78, 2. 83, 1.

Berichtigung oder Widerruf der Rüge des Herrn Pastor Stohlmann wegen Kossuthfieber. 142, 2.

Beweise von der Wahrheit der christlichen Religion; außer dem Hauptbeweis, welcher ist das Zeugniß des heiligen Geistes, die Erfüllung der messianischen Weissagungen. 18, 3. 27, 1.

Beweis aus der heil. Schrift und den symbolischen Büchern, daß das Predigtamt die Ausübung des geistlichen Priesterthums im öffentlichen Dienst oder Amt sei; ist eine Widerlegung des Grabau'schen Aufsatzes: „Beweis, daß unsere Symbole nicht lehren, daß das heilige Predigt- und Schlüsselamt aus dem geistlichen Priesterthum einer Gemeine komme.“ 57, 1.

Bibel, will fleißig gelesen und betrachtet sein. Anecd. 128, 2.

Bibel und Natur. 35, 1.

Bibel, durch das Lesen des Neuen Testamentes der Jude Gerson bekehrt. 198, 2. — und P. Vergerius evangelisch. Anekd. 31, 3.

Bibel, vollständige, in Luther's Übersetzung, enthaltend die Apokryphen, gute Summarien u. Parallelen, nebst Angabe der Pericopen ꝛc. — wird empfohlen. 176, 2. 3.

Bitte der luth. Gemeinde zu Kirchhain, Wisc., um Unterstützung zu ihrem Kirchbau. 183, 2.

Bitte und Erinnerung an die Gemeinden der Synode um Unterstützung des Seminars zu Fort Wayne. 134, 3.

Bitte und Hilferuf an die Glieder der Gemeinden unseres Synodalsprengels um Unterstützung des Weiterbaues des Concordia-Collegium in St. Louis. 193, 1.

Blätter, freie, abgefertigt. 55, 2.

Blumenlese aus dem Herold, enthalt. ein Evangelium für Miethlinge und Unbußfertige, besonders durch Verwerfung des Kirchenbannes. 143, 1.

Bonifacius Winfrid, Apostel der Deutschen. 81, 1. Außer Luther für die Deutschen kein Mann so wichtig als dieser. 81, 1. 109, 1. 115, 2. — wird von Past. Grabau ein unwissender, abergläubischer Erzpapist genannt, dessen Missionsthätigkeit man nicht loben soll. 198, 3. Dem Lutheraner wird's von Past. Grabau zum Vorwurf gemacht, daß er anerkennend und lobend seines Werkes gedenkt. 198, 3.

Bossuet, Bischof zu Meaur, bezeugt das Verderben in der Kirche vor der Reformation. 50, 1.

Botschafter, americanische, vor ihm gewarnt wegen seiner Fälschung guter Schriften und Bücher zu Gunsten wiedertäuferischer Irrthümer. 192, 1.

Boyle, Robert, gb. 1627., ein großer Naturforscher, ist dem Christenthum zugethan; erklärt den für einen Scheinphilosophen, der da meint, er verstehe Alles, und es könne Nichts wahr sein, was sich mit seiner Philosophie nicht reimt, bekennt, daß viele Dinge möglich oder wahr seien, die die abstracte Vernunft für falsch und unmöglich hält. 35. 36.

Brockenkorb. 56, 1.

Bücher, symbolische, hoher Werth und rechter Brauch derselben. 4, 1. Beweis aus denselben, daß das Predigtamt die Ausübung des geistlichen Priesterthums im öffentlichen Dienst oder Amt sei. 57, 1.

Christus, ein wirklicher Heiland für wirkliche Sünder. 61, 3. — von seiner Gottheit und Menschheit; von der Vereinigung der zwei Naturen in Christo. 65, 1.

Christen, sind geistliche Priester; dieses ist, sagt Fresenius, nicht Luther's, sondern Gottes evangelische Lehre. — dieses als Antwort für Past. Grabau. 199, 3.

Christenstand, der, nicht ein besonderer, bevorzugter, geistlicher Stand, hat die Gewalt der Schlüssel von Christo empfangen. 58, 1.

Chrysantes und Daria, Märtyrer, in einem Lied besungen. 47, 1.

Concilia, zu Pisa 1409, zu Costnitz 1414, zu Basel 1431, bezeugen das Verderben der römischen Kirche vor der Reformation Lutheri. 50, 1.

Concordia-Collegium in St. Louis, zu dessen Weiterbau werden die Glieder der Gemeinden unseres Synodalsprengels um ihre Unterstützung gebeten. 193, 1.

Daria, die Märtyrerin, in einem Lied besungen. 47, 1.

Delegaten, unsere, erste Nachricht von ihnen aus Deutschland. 33, 1. zweite. 54, 2.

Despotismus, kirchl., der Reformirten. 112, 2.

Deutschland, Luther's Befürchtungen für Deutschland. 5, 3.

Deutschland, das katholische, rafft sich auf durch den katholischen Verein Deutschlands. 46, 1.

Deutsche Protestanten, ihr kirchlicher Zustand in New-Orleans; Missionar Braun liefert ein klägliches Bild davon. 23, 3.

Deutschland's Apostel Bonifacius, Winfrid. 81, 1. 109, 1. 115, 2.

Einführung und Beschreibung lutherischer Gottesdienstordnung. 140, 3.

Eltern, lutherische, dieses Landes, ein Sendbrief an sie über christliche Kinderzucht. 89, 1. 172, 1.

Engel, beschützen Kinder. 22, 1.

Erhöhung Christi, eine Frucht von ihr die Reformation Lutheri. 4, 3.

Erweis, daß der Herr Christus seiner Kirche die Schlüssel des Himmelreichs wesentlich und eigentlich übergeben habe. 59, 1.

Erwiederung, auf den Aufsatz des Informatoriums: „Die Irrlehren des missourischen Lutheraners und der missourischen Synode. 162, 1.

Erwiederung, freundliche, nach Martinsville bei Buffalo von Past. Krause, auf die Erklärung der luther. Gemeine zu Martinsville gegen Krause. 169, 1.

Evangelium, das, soll in der letzten, bösen Zeit helle leuchten. 5, 1.