# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1851 09 02_S1002
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Evangelische Kirche, ein Märtyrer derselben in den Niederlanden war Gilius von der Banner. 143, 2.

Evangelische deutsche Synode von Pennsylvanien, ihr letzter Bericht zeigt, daß sie ihrem Bekenntnis zur unveränderten Augsb. Confession in Lehr und Praxis widerspreche. 138, 2.

Evangelical Review, the, angezeigt. 136, 1.

Feinde der christlichen Religion prahlen ohne Grund mit ihrer Naturkenntniß; auf's Maul geschlagen durch Zeugnisse der ausgezeichnetsten Naturphilosophen, wie Baco, Keppler, Boyle, Newton u. A. 35, 1.

Flacius, Matth., will gern mit Allen einig sein, aber nur in Christo. 64, 1.

Fleischvergötterer und Gottesleugner, Stimme der Kirche Gottes wider sie. 185, 1.

Fortschritt, welches ist der wahre? gezeigt in einer Predigt von Prof. Walther. 129, 1.

Frauen, des christlichen Alterthums, die durch christliche Erziehung ihrer Söhne gesegnet für die Kirche gewirkt haben, wie Anthusa, Monica, Nonna, A. Mutter des Chrysostomus, M. Mutter des Augustinus, N. Mutter des Gregorius von Nazianz. 197, 1.

Freie Blätter, abgefertigt 55, 2.

Freiheit der Christen, von der angemaßten Herrschaft der Priester, eine Wohlthat der lutherischen Kirchenreformation, gezeigt in einer Predigt von Prof. Walther. 178, 3.

Fresenius, Ph., erzählt ein Beispiel davon, wie schändlich die Jesuiten Luther's Schriften verdrehen und fälschen. 175.

Fresenius bezeugt, die Lehre, daß Christen geistliche Priester seien, sei nicht Luther's Lehre, sondern Gottes selbst im Evangelium. 199, 3.

Frequenz der Wittenberger Universität zu Luther's und Melanchthon's Zeit. 183, 1.

Frucht der Erhöhung Christi die Reformation Lutheri. 4, 3.

Früchte des Glaubens sind gute Werke. 64, 2.

Fund, guten, macht P. Vergerius, in der h. Schrift, den Schriften der Kirchenväter und Reformatoren: er findet die Wahrheit des Evangeliums u. wird evangelisch. 31, 3.

Fünf Tugenden, welche ein Prediger haben soll nach Hieron. Weller. 126, 3.

Gebet, seine vier Grundfesten. 111, 2.

Gedächtniß des Anbruchs der Reformation 69, 1.

Gemeine, woher ihre Rechte und Pflichten. 59, 1.

Gewalt der Schlüssel. 57, 1.

Geschichten, wahre, aus der evangelisch-luther. Kirche Preußens, enthaltend Beispiele verleugnender Hingebung und Aufopferung seiner selbst um des Herrn und seines heiligen Wortes willen und von hohem Glaubensmuth. 18, 3.

Geschichte und Charakteristik aller Gesammtausgaben von Lutheri Werken. 137, 1.

Glaube der jungen Kinder. 34, 1.

Glaube, der durch die Liebe thätig ist, jetzt bei Wenigen zu finden. 48, 1.

Gläubiger muß gute Werke thun. 61, 2.

Glaubensfrüchte sind gute Werke. 61, 2.

Glaubensmuth. 18, 3.

Gilius, von der Banner, ein Märtyrer der evangel. Kirche in den Niederlanden. 143, 2.

Gnadenwahl, wie davon zu disputiren. 56, 1.

Gott, der alte Gott lebt noch. 31, 2.

Gott ist. 32, 1. — Der schlafende Herrgott. 32. 1.

Gottesdienstordnung, lutherische, Beschreibung derselben und ihre Einführung in B. 140, 3.

Gottesleugner, werden von dem Heiden Socrates aus dem Lichte der Vernunft und natürlichen Erkenntniß beschämt. 76, 3. — Gottesleugner und Fleischvergötterer, Stimme der Kirche Gottes wider sie. 185, 1. — Luther's Satyre auf sie. 24. 2. — sie sind Thoren nach der Schrift. 48, 1. — des Gottesleugners Heine spätere Bekenntnisse. 36, 3.

Gotteslästerung, und Abgötterei mit Kossuth getrieben. 120, 1.

Grabau, Pastor, ein Artikel seines kirchl. Informatoriums berichtigt. 53, 2. 78, 2. — sein Aufsatz: wider die missourische Lehre vom hl. Predigtamt soll beleuchtet und seine Irrthümer und Entstellungen nachgewiesen werden. 118, 1. — nennt Bonifacius einen unwissenden, abergläubischen Erzpapisten, und macht dem Lutheraner zum Vorwurf, daß er seine Missionsthätigkeit lobt. 198, 3. — kämpft sehr ernstlich für die Furcht vor ungerechtem Bann — schleudert selbst ungerechten, vermeßnen Bann — hat den Antrag unserer Synode zu mündlicher Besprechung abgeschlagen — ist bisher möglichst geschont worden — soll jetzt aufgedeckt werden, nach Lehre im Lutheraner, nach Thatsachen in einem Beiblatt. 199, 3.

Grundfesten des Gebets, vier. 111, 2.

Hauswesen, christliches, Bericht davon von Mag. Matthesius in einem Lied. 28, 3. 38, 1.

Hegel, der Gottesleugner, sein System in Versen. 37, 3. — versichert Heine'n, er sei ein zweibeiniger Gott. 37, 2.

Heine, der Gottesleugner, ein geistiger Sohn Goethe's und Hegel's, seine späteren Bekenntnisse, daß er mit Hegel die Säue gehütet, daß er nun wieder an den persönlichen Gott der Bibel glaube ꝛc. 36, 3.

Heiligung, von ihr lehren die Methodisten falsch. 29, 1.

Herold, der, hat ein Evangelium für Miethlinge u. Unbußfertige, besonders auch, indem er wider den kirchlichen Bann ist. 143, 3.

Herz, mit Christi Blut besprenget, gefällt Gott wohl. 128, 2. Anekd.

Herz, das, muß getroffen werden, nicht der Pelz. 183, 1.

Jesuiten, und ihre Helfershelfer, wie sie Luther's Schriften anführen. 174, 3. — ein Beispiel hievon erzählt Ph. Fresenius. 184, 1. 2. — ein Meister in Verfälschung und Verdrehung derselben ist der Apostat Oertel, Herausgeber der katholischen Kirchenzeitung. 175, 1.

Jubelpredigt des sächsischen Hofpredigers Laurentius im J. 1630. 4, 2.

Katechismus, ein gutes Trostbüchlein. 30, 3.

Katholicismus, nimmt zu in England. 25, 1. — in Deutschland durch den Verein. 46, 1.

Keppler, ein großer Astronom, gb. 1571., bezeugt, durch das Licht der Natur sei in ihm die Sehnsucht nach dem Licht der Gnade erweckt worden. 35, 3.

Ketzer, was ist ein Ketzer? und was ist eine Rotte oder Secte? beantwortet von Gerhard, der Wittenberger theologischen Facultät und Calov. 195, 196. — Ketzer tödten, ein Zeichen des Antichrist nach Hieronymus. 80, 1.

Kinder, die herrlichsten Creaturen Gottes auf Erden. 24, 2. — von Engeln beschützt. 22, 1. — ihr Glaube. 34, 1.

Kinderzucht, christliche, betreffend, ein Sendbrief an die lutherischen Eltern dieses Landes. 89, 1.

Kirche Christi, was sie eigentlich und wesentlich sei, nach Lutheri Zeugniß. 41, 1. — ihr ist das Amt und die Gewalt der Schlüssel von Christo gegeben. 57, 1. — nicht einem besondern, bevorzugten, geistlichen Stand, 58, 1. — sondern der Gemeine der Gläubigen, dem Christenstand. 58, 1. — nicht nur an ihr oder in ihr, sondern durch sie und von ihr wird diese Gewalt geübt. 57, 3. 58, 1. sie hat Macht, Kirchendiener zu ordnen, die öffentliche Verwaltung zu bestellen und anzuordnen. 58, 1. 2. 3. — und überträgt sie nach göttlichem Befehl und Ordnung tüchtigen Personen. 59, 1. 2. — Kirche, die wahre, im eigentlichen Sinne des Worts, ist unsichtbar, nur uneigentlich sichtbar genannt. 121. 122. — die unsichtbare Kirche ist in und nicht außer der allgemeinen sichtbaren Kirche zu suchen, sofern sie Wort und Sacrament noch wesentlich hat. 123, 1. — darum sind aber nicht alle sichtbaren Kirchengemeinschaften gleich zu schätzen, sondern es ist Pflicht, sich zu einer rechtgläubigen zu halten, denn Gemeinschaft mit einer falschgläubigen ist nicht ohne Seelengefahr. 123, 1. 2.

Kirche Gottes, Kinder und Volk Gottes, verborgen auch unter dem Pabstthum. 60, 3. — wie Papisten sich die Kirche vorstellen, als ein Schiff, darin kein Laie sitzt, sondern der Papst, Cardinäle, Bischöfe, Pfaffen, Mönche. 127, 1.

Kirchliche Nachrichten. 38, 3. 72, 2. 96, 2. 135, 3. 152, 2. 159, 1. 168, 1. 176, 2. 183, 1.

Kircheneinweihung. 35, 3.

Kossuth, läßt sich vergöttern. 120, 1.

Kossuthfieber. 92, 1.

Laiengehorsam in der römischen Kirche. 128, 1.

Laurentius, sächsischer Hofprediger 1630. seine Jubelpredigt. 4, 2.

Lehr und Leben sind zu unterscheiden, um des gebrechlichen Lebens willen soll man die Lehre nicht tadeln. 126, 1. — in der Lehre soll man Nichts nachgeben. 198, 2. — Lehre vom Abendmahl ist keine geringe Sache, um die man nicht Streit anfangen soll. 198, 1. — Lehre Luther's vom ungerechten Bann. 165, 3. — Lehre der hl. Schrift und der symbolischen Bücher von Kirche, Amt, Schlüsselgewalt ꝛc. 57, 58, 59.

Liebe gegen Gott, woher sie fließe. 56, 1.

Lied vom sel. P. Reißner. 47, 3. — von den Märtyrern Chrysanthas und Daria. 47, 1.

Lied vom Abendmahl, v. P. Fick. 47, 3.

Luther, seine Reformation eine Frucht der Erhöhung Christi. 4, 3. — seine Befürchtung für Deutschland. 5, 3. — sein Zeugniß, was die Kirche Christi eigentlich und wesentlich sei. 41, 1. — wie er in der Stille des Klosters von Gott durch seinen heiligen Geist zum Zeugen und Herold der Wahrheit erzogen und zubereitet wurde. 61, 2. — neu geboren durch den Spruch: der Gerechte wird seines Glaubens leben. 61, 1, 2. — von Staupitz gelehrt, gestraft, getröstet. 61, 3. 62, 1. — hält den nicht für einen Gläubigen, der seinen Glauben nicht mit der That beweist. 71, 3. — beweist, daß er und seine Mitbekenner die rechte alte Kirche, dagegen die Papisten eine neue, falsche Kirche seien. 73, 1. — seine Auslegung der Epistel an die Galater auf's Neue herausgegeben. 103, 1. — Geschichte und Charakteristik aller Gesammtausgaben seiner Werke. 147, 1. — seine Lehre vom ungerechten Bann. 165, 3.

Lutheran Observer, warnt vor dem Americanischen Botschafter. 192, 1.

Märtyrer, ein, der evangelischen Kirche war Gilius von der Banner in den Niederlanden. 143, 2.

Märtyrer Chrysantes und Daria, in einem Lied besungen. 47, 1.

Martinsville, luth. Gemeinde zu M., freundliche Erwiederung an sie von Pastor Krause auf ihre Erklärung gegen ihn. 169, 1.

Matthesius, M., Oeconomia, oder Bericht vom christlichen Hauswesen. 28, 3. 38, 1.

Matthew in Pittsburgh. 2, 3.

Melanchthon, wie auch Brenz, begehret keinen weltlichen Schutz für seine Lehre. 135, 2.

Methodismus, hat falsche Lehre über die Heiligung. 29, 1. — von Absolution. 87, 1.

Meyendorf, v., gst. 15[unleserlich]8., war ein rechtes Muster eines rechtschaffenen Hausvaters und Gutsherrn; verfaßte für seine Kinder und Unterthanen ein schönes Glaubensbekenntniß. 198.

Mission, ob sie heut zu Tage noch nöthig sei. 125 2.

Missionsbericht von Shibahyonk. 152, 2.

Missionspredigt, merkwürdige: „die Heidenmission ein Zeichen der Zeit,“ gehalten in Leipzig von Super. Nagel aus Pommern. 188, 1. ff.

Monica, Mutter des Augustinus. 197, 1. (siehe: Frauen des christlichen Alterthums.

Mulfinger, Methodist, rühmt sich seines Abfalls von der lutherischen Kirche. 87, 1. — hat „vermöge seines gründlichen Forschungsgeistes!“ die luther. Lehre von der Absolution verwerfen. 87, 1.

Nachricht von unsern Delegaten aus Deutschland, erste. 33, 1. — zweite. 54, 2. — Nachrichten kirchliche, siehe: kirchliche Nachrichten.

Nachgeben in der Lehre, soll nicht sein. 198, 2.

Natur und Bibel. 35, 1.

Naturforscher, die größten und besten waren gläubige Christen. 35, 1. 2. 3. — sind durch das Studium der Natur demüthig und bescheiden geworden; haben sich durch die Natur zur göttlichen Offenbarung, zur Bibel führen lassen und sich Christo und seinem Wort unterworfen; in ihren gelehrten Werken schlagen sie die Bibelfeinde auf's Maul. 35, 1, ff.

New Orleans, kirchlicher Zustand der Protestanten daselbst kläglich. 23, 3.

Newton, Isaac, gb. 1642, der größte Physikus u. Mathematicus, bekennt, die wahre Philosophie führe zur Bibel. 35, 1. 2. 3.

Nonna, Mutter des Gregorius von Nazianz, hat, wie Monica, Mutter des Augustin, und Anthusa, Mutter des Chrysostomus, durch christliche Erziehung ihres Sohnes gesegnet für die Kirche gewirkt. 197, 1. (siehe: Frauen des christl. Alterthums.

Notiz, H. Pst. Grabau betreffend, Grabau schleudert Bannstrahl, hat mündliche Besprechung abgeschlagen, ist bisher geschont worden, soll jetzt aufgedeckt werden, nach Lehre im Lutheraner, nach Thatsachen in einem Beiblatt. 199, 3.

Observer, Lutheran, warnt vor dem Americanischen Botschafter. 192, 1.

Oeconomia, oder Bericht vom christlichen Hauswesen, in einem Lied von M. Matthesius. 28, 3. 38, 1.

Oertel, der abtrünnige Lutheraner, Herausgeber der katholischen Kirchenzeitung, ein Meister in Fälschung und