# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1851 11 11_S48
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Mit Kraft und Nachdruck lehre.
Nicht uns, nicht mir, nein, dir gebührt,
Daß man dich lobt, dir triumphirt,
Gieb deinem Namen Ehre.
Und mir
Gieb hier
Demuth, Liebe, Gnadentriebe, Hirtentreue
Und des Geistes wahre Weihe.

So wollest du denn mit mir gehn,
Und dann laß es auch bald geschehn,
Daß ich gesendet werde
Zur Heerde, die du mir bescheert,
Zum Amte, das du mir gewährt,
Ja führ mich ohn Beschwerde
Zu ihr,
Die dir
Soll erblühen, soll erglühen nur alleine
Grund- und Eckstein der Gemeine!

Halt mich in deiner rechten Hand
Des heil'gen Geistes Kraft und Pfand
Erfleh' ich mir zum Lehren,
Bestätige von Innen mich,
Laß aber auch nach außen sich
Gar kräftiglich bewähren,
Daß ich
Von dir
Sei geschicket, reich geschmücket mit den Gaben,
Wie sie treue Hirten haben.

Wie der Glaube, der durch die Liebe thätig ist, jetzt bei Wenigen zu finden ist.

Wo sind die, welche Gott lieben, (fragt Luther) und nicht an Geld und Gut hängen? Siehe die ganze Welt, auch diejenigen, welche Christen heißen, an, ob sie Geld und Gut verachten? Es will Mühe haben, das Evangelium zu hören, und auch darnach zu thun. Wir haben das Evangelium, Gott Lob, dieses kann Niemand läugnen. Was thun wir aber dazu? Wir denken allein darauf, daß wir davon zu reden wissen, mehr wird nichts daraus, und lassen uns denken, es sei genug, daß wir es wissen: wir haben keine Sorge, daß wir auch dermaleins darnach thäten. Wenn irgend einer einen Gulden oder zwei verlieren sollte, da sorgt er, und fürchtet sich, daß ihm das Geld nicht gestohlen werde, aber des Evangeliums könnte er ein ganzes Jahr über entbehren. Und es ist hier kein solcher Fleiß und Ernst, wie wir dasselbe behalten, daß es uns nicht genommen werden möge.

Die Welt kann ihren Unglauben nicht in den groben, äußerlichen Sünden verbergen: denn man sieht, daß sie mehr einen Gulden, als Christum und alle Apostel liebt, wenn sie auch selbst da wären und predigten. Ich kann das Evangelium täglich hören, aber es schafft nicht täglichen Nutzen in mir, es mag aber wohl kommen, wenn ich es ein ganzes Jahr gehört, daß mir auf Eine Stunde der heilige Geist dasselbe wohl gebe; wenn ich es nun diese Stunde erlangte, so erlangte ich nicht allein fünfhundert Gulden, sondern mehr, als mir alle Welt geben kann; denn was hätte ich nicht, wenn ich das Evangelium hätte? Gott hätte ich bekommen, der macht Silber und Gold, und alles, was auf Erden ist. Das ist viel mehr, als wenn ich die Kirche voller Gulden hätte.

Wie Luther den nicht für einen Gläubigen hält, welcher seinen Glauben nicht mit der That beweis't.

Es ist nicht möglich, (antwortet er,) daß der nicht lieben und Gutes thun sollte, der Christum für einen gerechten Heiland hält. Thut er aber nicht Gutes, oder liebt nicht, so ist es gewiß, daß der Glaube nicht da ist. Darum erkennt der Mensch aus seinen Früchten, was er für ein Baum ist, und an der Liebe und Werken beweist es sich, was Christus in ihm ist, und ob er an ihn glaubt.

Darum tilgt der Glaube viel anders die Sünde, als die Liebe, der Glaube tilgt sie mit eigener That allein; aber die Liebe und gute Werke bewähren und beweisen, daß der Glaube solches gethan habe, und daß er da sei, so, daß auch Paulus 1 Cor. 13. sagen darf: Wenn ich allen Glauben hätte, daß ich auch Berge versetzte, und hätte die Liebe nicht, so wäre ich nichts, warum? Ohne Zweifel, weil auch der Glaube alsdann nicht da ist, denn sie bleiben nicht von einander: darum siehe zu, daß du dich nicht irre machen, sondern vom Glauben auch auf die Werke führen lassest.

„Womit wollen sie mich vom Gegentheil überzeugen, wenn ich Ihnen ins Angesicht behaupte: Es ist kein Gott?“ So fragte einst ein frecher Gottesleugner den ehrwürdigen Bischof Borowsky in Königsberg. „Ich weiß nicht, ob ich mir dieserhalb sonderliche Mühe geben und nicht vielmehr die Antwort der heiligen Schrift überlassen soll, in der ja ohnehin schon von Ihnen die Rede ist“. — Von mir? — „Ja, ja, von Ihnen und zwar Psalm 14, 1.“ Die Bibel wurde gebracht und laut vorgelesen: „Die Thoren sprechen in ihrem Herzen: Es ist kein Gott.“

Erhalten

a. zur Synodal-Missions-Casse:
von der Gemeind des Herrn P. Nützel am Erndte-Dankfeste gesammelt $6,00.
„ Herrn Langbein in St. Louis 50.
„ Herrn P. Habel in Pomeroy, O. 4,00.
„ Frau R . . . in St. Louis 2,00.
Ertrag einer Collecte durch Herrn P. Lochner eingesendet 8,00.
von dessen Gemeinde in Milwaukie 3,00.
„ Herrn Garbisch das. 1,00.

b. für arme Studenten:
von Herrn Garbisch in Milwaukie 1,00.

d. an Beiträgen zu den Reisekosten der Herren Delegaten nach Deutschland:
von der Gemeinde in Centreville, Ills. 6,35.
„ der Gemeinde zu Freistadt bei Milwaukie 5,00.

F. W. Barthel, Cassirer.

Bezahlt

den 6. Jahrg. Herr Wippel.
den 7. Jahrg. die Herren Erk, Heinrich Gerken, Georg Greb, Jacob Hofstädter (2. Hälfte), Ludwig Jung, Joh. Jockel, Johannes Kuhl (2. Hälfte), Wilh. Launhardt, Ott und Köster, Rausch, P. J. C. Schulze.
den 8. Jahrg. die Herren Böhning sen., Böhning jun., Bergmann, Jacob Fischer, Heinr. Gerken (1. Hälfte), P. Grabau, W. Harmeyer, Wittwe Hartmann, Hölter, Johannes Kuhl (1. Hälfte), Ernst Kuhlmann, Kraffert, P. Lange, Geog. Legler, P. Quast, Ph. Reinhardt, P. Schulze, Heinrich Trier, [unleserlich] Wichmann, P. Winkler, Jacob Weber.

Veränderte Adressen.

Briefe nach Frankenmuth, Frankentrost und Frankenhilf mögen hinführo nicht mehr unter der Adresse:
Bridgeport P. O.
sondern:
P. O. Frankenmuth, Saginaw Co., Mich.
abgesendet werden.

Bücher und Pamphlets

zu haben in der Expedition des Lutheraners um die beigesetzten Preise.

Dr. Martin Luthers kl. Catechismus, unveränderter Abdruck 10. Das Dutzend $1. Hundert Stück $7.
Die Verfassung der deutschen evang. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. nebst einer Einleitung und erläuternden Bemerk. 5. Das Dutzend 50; 25 Stück $1.
Erster Synodalbericht der deutschen evang. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. vom Jahre 1847 10.
Zweiter, Dritter, Vierter und Fünfter Synodalbericht derselben Synode, jeder 10.
Dritter Jahrgang des Lutheraners von 1846 — 47. No. 8 — 26. 50.
(Der 1. u. 2. Jahrgang sind vergriffen.)
Vierter, fünfter, sechster u. siebenter Jahrgang des Lutheraners, jeder 50.
Christliches Concordienbuch, d. i. Symbolische Bücher der evang. luth. Kirche, New-Yorker Ausgabe in gepreßtem Leder gebunden $1. 25.
Gespräche zwischen zwei Lutheranern über den Methodismus, (in Pamphletform) 1 Stück 5.
Dr. Martin Luthers Tractat von der wahren Kirche, 2 Stück 5.
Dr. Luthers Hauspostille, oder Predigten über die Evangelien auf die Sonn- und Festtage des ganzen Jahrs, New-Yorker Ausgabe, gebunden in Kalbleder $2.
Kirchen-Gesangbuch für evang. luth. Gemeinden, welchem sonn- und die festtäglichen Perikopen beigefügt sind, verlegt von der hiesigen evang. luth. Gemeinde U. A. C. in gepreßtem Lederbande, das Stück 75.
Das Dutzend $8, 100 Stück $62. 50, gegen Baarzahlung.
Dasselbe in kleinerm Format mit denselben Anhängen und gleichem Einband, das Stück [unleserlich].
Das Dutzend $5,25, 100 Stück $40,00, gegen Baarzahlung.
Melodien deutscher Kirchengesänge nach Dr. Friedrich Layriz 25.
ABC-Buch, und in gehöriger Stufenfolge geordnete Uebungsstücke zur Erlernung des Lesens, für christliche Schulen bearbeitet, im Verlag der ev. luth. Synode von Missouri, Ohio und anderen Staaten 10.
im Dutzend $1.00.
Johann Hübners Biblische Historien aus dem Alten und Neuen Testamente. Unveränderter Abdruck, New-Yorker Ausgabe, im Einzelnen 25.
im Dutzend $2. 60.
Dr. Martin Luthers Auslegung des 90. Psalms, broschirt und beschnitten 15.
im Dutzend $1. 50.
Spruchbuch zum kl. Catechismus Lutheri. Im Auftrage der Synode von Missouri ꝛc. zusammengetragen von Pastor Fr. Wyneken, das Stück 15.
im Dutzend $1. 50.
Der Hirtenbrief des Herrn P. Grabau zu Buffalo v. J. 1840 nebst dem zwischen ihm und mehreren luth. Pastoren von Missouri gewechselten Schriften 15.
Brief Dr. Martin Luthers von Einsetzung der Kirchendiener an den Rath zu Prag in Böhmen vom Jahre 1523. aus dem Lateinischen übersetzt von Paulus Speratus 10.
Timotheus. Ein Geschenk für die confirmirte Jugend. Bearbeitet nach Hiller, gebunden 30.

Gedruckt bei Moritz Niedner,
Nord-Ecke der dritten und Chestnutstraße.