# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1852 02 03_S90 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 90 an sich gleichberechtigten Bürger, muß nothwendig und fast unwillkührlich schon in die Kinder der Geist eines unreifen Freiheitsdünkels und der unzeitige Trieb zur Selbstständigkeit und Unabhängigkeit gepflanzt werden. — Und was ist nun die nothwendige Wirkung dieser erschrecklichen Verwahrlosung, dieses völligen Freilassens der Jugend? — Eine nicht minder erschreckliche Zügel- und Zuchtlosigkeit, fleischliche Freiheitsgelüste, Ungehorsam u. Verachtung der Eltern und Lehrer, freche Sichgleichstellung mit den Erwachsenen, Lügenhaftigkeit, Rohheit in den Sitten, Unwissenheit in Gottes Wort, Leichtfertigkeit, Faulheit, Naschhaftigkeit, wildes Toben und wüstes Umherlaufen auf den Straßen. Summa, Gottlosigkeit in allerlei Gestalt. Und fürwahr, wenn nicht Gott in Gnaden dreinsieht, das ganze Volk nicht Buße thut, das wahre Christenthum nicht kräftiger um sich greift, und sonderlich die amerikanischen Prediger diese Nationalsünde nicht ernstlich strafen und ihren Gemeinden zu christlicher Kinderzucht Anleitung geben: so ist sehr zu besorgen, daß das Volk der Vereinigten Staaten, während es äußerlich an Zahl, Betriebsamkeit, Kunst- und Gewerbfleiß, Verkehr, Handel und Reichthum, wissenschaftlichen Kenntnissen und Verstandesbildung zunimmt, dennoch innerlich durch die Verwahrlosung und Verderbung der Jugend unaufhaltsam einem moralischen Bankrutte entgegeneilt, wenn nicht früher, was freilich herzlich zu begehren, der HErr mit seinem lieben jüngsten Tage hereinbricht und auch diesem Elende ein Ende macht. — Der andere Beweggrund dieses meines Sendbriefes an Euch ist ein innerlicher, nämlich die aufrichtige Liebe zu Euch und Euren Kindern und die herzliche Sorge, daß Ihr durch die vielfältigen Erempel der verderbten Kinderzucht, mit denen Ihr wohl überall rings umgeben seid, könntet muthlos, oder doch schlaff und träge werden, dieser Strömung des Verderbens zu widerstehen oder gar am Ende von ihr Euch mit ergreifen und hinabtreiben zu lassen: denn nur zu leicht geschieht es überhaupt, daß man sich an verderbte Zustände von mancherlei Art, die man täglich vor Augen sieht, gewöhnt; und wer zudem noch kein geschärftes christliches Gewissen, keinen kämpfenden Glauben, keine gründliche Gottesfurcht, keine strafende und doch zugleich fürbittende Liebe besitzt, dem liegt es nicht fern, daß aus der Gewöhnung an diese und jene rings umgebende Verderbnisse allmählig Gleichgültigkeit und aus dieser endlich gar ein Mitmachen desselben bösen Wesens wird, aus dem die Verderbnisse kommen. So hört man denn wohl zuweilen diese und jene Eltern, nachdem sie kürzlich erst aus Deutschland gekommen sind und auf dem Lande oder in den Städten sich angesiedelt haben, es mehrfach beklagen, daß hier zu Lande die Kinder doch gar so ausgelassen und muthwillig seien und von den Eltern fast keine heilsame Zucht und Beschränkung gegen sie ausgeübt werde — und siehe! in kurzer Zeit machen diese Eltern es auch nicht anders und sind mehr in der Gewalt ihrer Kinder, als diese in der ihrigen; und diese Macht des verderbten Beispiels findet man nicht etwa nur unter unchristlichen und unwissenden Eltern, sondern selbst unter solchen, die einen gewissen Grad christlicher Erkenntniß haben und aus Gottes Wort seinen Willen in Betreff der Kinderzucht so ziemlich wissen. Fehlt aber eben der lebendige Herzensglaube an den HErrn Christum und daher auch die rechtschaffene Ehrfurcht vor Gott und seinem Worte und die christlich erziehende Liebe gegen ihre Kinder, so kommt jene Erkenntniß zu keiner Kraft und der Einfluß der verderbten Umgebung bringt es in Kurzem dahin, daß es, diese und jene einzelnen besseren Gewöhnungen, z. B. zur Arbeitsamkeit, zum Schulbesuch u. a. abgerechnet, im Ganzen bei ihnen mit der Kinderzucht nicht minder kläglich bestellt ist; und statt zur Warnung dient ihnen die hiesige Verziehung und Verwahrlosung der Jugend vielmehr zur Verführung und Nachahmung. Nachdem ich Euch nun den zwiefachen Beweggrund nicht verhalten habe, der mich getrieben hat, diese Sendbriefe an Euch abzufassen, so lasset mich nun darangehen, Euch, die Ihr ja doch Alle christliche Eltern sein wollet, die göttliche Würde und Herrlichkeit Eures Berufs zuerst ein wenig vor die Augen zu malen und darnach vorzuhalten, was für die Hauptstücke der christlichen Kinderzucht daraus folget. Das geistlich Große aber Eures Berufs besteht zuerst darin, daß Ihr nach dem ersten Artikel des heiligen christlichen Glaubens als Eheleute Mitarbeiter und Mithelfer Gottes, des allmächtigen Vaters, in der Fortflanzung und Erhaltung des menschlichen Geschlechtes seid; denn nicht unmittelbar rufet Gott ein neues Geschlecht von Menschenkindern in's Leben und Dasein, sondern durch Euch, indem er mit seiner Allmacht Eure Ohnmacht durchdringt und im Augenblick der Zeugung nach Seele und Leib den Keim pflanzt zu einem neuen Menschen. Und nachdem der allmächtige Gott durch Eure Mitwirkung dieses Keimlein gepflanzt hat, so nährt er es in der dunkeln Behausung des mütterlichen Schooßes, da es sein geheimnißvolles Wunderleben vor Ihm führet, wiederum durch das Blut des Weibes; und nachdem die Leibesfrucht 9 Monate lang, geistig und leiblich, Wohl und Weh mit ihrer Trägerin getragen, und zum Durchbruch gereift ist, bricht sie nun endlich durch die schmerzliche Geburts-Arbeit der Tochter Eva's an's Licht — ein großes unbegreifliches Wunder Gottes, der allmächtigen und allweisen Liebe, der Euch also der Ehre würdigte, in dieser neuen und fortgesetzten Schöpfung seine Gehülfen und Mitarbeiter zu sein; und wie Er, der allmächtige Vater, wesentlich der Schöpfer ist Himmels und der Erden und alle irdischen Väter und Mütter in Ihm allein leben, weben und sind: so hat er doch den letzteren sein Bild und Ehre darin mitgetheilt, daß Er mit ihnen und durch sie wirket zur Erhaltung des menschlichen Geschlechts bis an den jüngsten Tag. Ist solche irdische Vaterschaft nicht schon eine treffliche Würde und edler Ruhm, dagegen alle menschliche Kunst, Wissenschaft, Ehre und Ansehen ein Geringes ist, da ja alle Gaben und Kräfte, alle Aemter und Herrschaften aus solcher Vaterschaft herfließen? da alle großen und hochberühmten Leute, alle Entdecker und Erfinder, alle Weisen und Staatsmänner, alle Künstler und Gelehrten, ja alle großen Propheten, Apostel und Lehrer der heiligen Kirche schon im Augenblicke ihrer Entstehung im Mutterleibe dazu gebildet und bestimmt sind von Gott und Er dazu der Eltern, als seiner Werkzeuge, sich bedienet? Darnach aber fähret Gott weiter fort und würdigt die Eltern, seine Mitarbeiter und Pfleger der armen hülflosen Menschenkindlein zu sein; denn obwohl Er nach seiner allmächtigen Liebe die Milch in der Mutterbrust bereitet, so ernährt er doch eben durch diese die Säuglinge; und auch durch das liebende Mutterauge, durch die pflegende Mutterhand nimmt er dieser seiner lieblichen Creatürlein wahr; und obgleich die Hut und Wacht seiner heiligen Engel, nach den süßen und tröstlichen Worten unsers allerliebsten Erlösers, wider den Satan und seine bösen Geister die eigentliche Hauptwaffe ist zur Bewahrung und Beschützung der Kindlein, so überträgt doch Gott auch einen Theil dieser Hut und Wacht den Eltern und vornämlich der Mutter; und es ist sein guter gnädiger Wille, darin die Eltern zu ehren, daß sie an seiner Statt die Kinder schon leiblich pflegen, warten und versorgen, behüten und beschirmen, auf daß sein Vaterbild an ihnen leuchte und durch die Erweisungen der irdischen Elternliebe die himmlische Vaterliebe den Kleinen schon früh thätlich in die Seele gedrückt und nahe und vertraut werde. — Aber noch viel höher ehret Euch, Ihr lieben Eltern, der allweise und gnädige Gott, wenn Ihr die herrliche Würde Eurer Elternschaft nach dem zweiten und dritten Artikel des christlichen Glaubens betrachtet. Denn was war wohl das endliche Absehen des allmächtigen und liebreichen Vaters, indem er durch Euch Seine und Eure Kinder ins Leben und Dasein rief und Euch zu seinen Mithelfern machte im Werke der Fortpflanzung, dieser erneuerten Schöpfung? — Etwa blos das leibliche Wachsthum und Gedeihen Euer Kinder und der Genuß dieser und jener äußerlichen Güter und zeitlichen Segnungen aus seiner stets offenen und milden Vaterhand? Oder etwa nur dieses, daß die Knaben bei allmähligem Heranreifen ihrer leiblichen und geistigen Gaben und Kräfte später eintreten, je nach Anlagen und Bildung, in einen besondern Beruf, Landbauer, Handwerker, Kaufleute, Advokaten, Beamte, Ärzte, Künstler, Gelehrte, Prediger und Lehrer und deß etwas, die Mägdlein aber, nachdem sie mannbar geworden, Frauen und Mütter werden? Das sei ferne! denn da wäre es freilich ein kläglich und jämmerlich Ding um aller Menschen Leben, das überall vom Tode verschlungen würde. Da hätten die eben gebornen Kindlein hohe Ursache, mit Schreien in diese Welt einzutreten, die eigentlich nichts anders wäre, als eine Pflegerin und Leiterin zum Tode, der als das allverzehrende Ungeheuer alle Menschen