# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1852 02 03_S91
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sammt ihrem Reichthum, Ehre und Lust auffrißt und zu Staub und Asche verwandelt; da gäbe es für einen Menschen kein größeres Unglück, als eben zum Menschen geboren zu sein; denn nach einem immer nur kurzen und flüchtigen Schattenleben voll Mühe und Arbeit, voll Angst und Sorge, voll Plage und Strafe, voll Kämpfe und Ärgernisse, voll verbitterter Genüsse und vereitelter Hoffnungen käme dann der Tod und machte diesem Schattenspiel ein Ende.

Aber, was noch schrecklicher ist — da Gottes Gesetz und des Menschen Gewissen, einmüthig bezeugen: „es ist dem Menschen gesetzt, zu sterben und darnach das Gericht,“ so müßten allerdings alle Eltern, ohne Erkenntniß und Trost aus dem zweiten und dritten Glaubensartikel, bei der Geburt jedes neuen Kindes jammern und wehklagen; denn da in Folge von Adams Fall ein jeglich Kind aus sündlichem Samen gezeuget ist und von seiner Mutter in Sünden empfangen und geboren wird, so ist auch ein jedes durch solche sündliche Empfängniß und Geburt vor den Augen des heiligen und gerechten Gottes, der das göttliche Ebenbild in jedem Kindlein wiederfordert, fluchwürdig und verdammlich; und darum wären, ohne Gottes Gnade in Christo, alle neugebornen Kinder endlich nur eine Mästung des gefräßigen Nimmersatt, des leiblichen Todes, der sie zugleich zum steten Hohnlachen und Schadenfreude des Satans, als wachsende Bevölkerung der Hölle in den ewigen Tod hinabstieße.

Aber nein! Gott sei gelobet und gebenedeiet, um seiner unergründlichen und unaussprechlichen Erbarmung, um seiner freien und unverdienten Gnade in Christo willen! — denn er hat keinen Gefallen an dem ewigen Tod des Sünders, sondern daß sich derselbe bekehre und lebe; und damit dieser es könne und zur Vergebung der Sünden, zu Leben und Seligkeit durch den Glauben an Christum gelange, so hat Gott lieber den einigen und ewigen Sohn zu unserm Gesetzes-Erfüller verordnet, und als unsern Sündentilger, Schuldbezahler und Fluchträger am Stamm des Kreuzes daran gesetzet, als daß auch nur ein eben gebornes Menschenkindlein sollte verloren werden.

Denn damit die unreine und befleckte Empfängniß aller Menschenkinder gereinigt und geheiligt sei, ist er vom heiligen Geist in Maria, der Jungfrau empfangen worden; und zum Troste aller Mütter und Kinder, welche letztere vor der Geburt in Mutterleibe sterben, hat Er, der lebendige Gottessohn, unter seiner Mutter Herzen gelegen. Damit allen in Sünden gebornen Kindlein Gott versöhnet und ihre Sündenschuld erstattet und bezahlet würde, ist der liebe HErr Christus von der Jungfrau Maria, als der Heilige, Unschuldige und Unbefleckte geboren und für alle ein Menschenkind geworden, unter das Gesetz und dessen Fluch gethan, auf daß sie durch Ihn Gottes Kinder würden und nach der zeitlichen Geburt das ewige Leben erlangten.

So dürfet und sollet Ihr christliche Eltern Euch ja nun freilich herzlich freuen, nach dem zweiten Artikel, daß alle Eure Kinder mit Euch durch den HErrn Christum thatsächlich erlöst sind von der Schuld der Sünde, von dem Zorn Gottes, von dem Fluche des Gesetzes, von der Anklage des Gewissens, von der Furcht des Todes, von der Gewalt des Teufels und von der ewigen Pein der Hölle; daß auch ihnen der HErr für Sünde Gerechtigkeit, für Schuld Verdienst, für Strafe Gnadenlohn, für Fluch Segen, für Tod und Verdammniß das ewige selige Leben erworben hat. Und das ist nun eben das gnädige endliche Absehen Gottes, darum Er durch Euch Kinder ins Leben rufet, daß sie durch den HErrn Christum das ewige Leben erlangen mögen und auch durch sie der Himmel mit Heiligen und Seligen bevölkert werde.

So oft du also, du christliche Mutter, wenn gleich unter heftigen Schmerzen und mit großer Arbeit der Seelen und des Leibes ein Kindlein zur Welt gebierst, so sollst du, und wenn dir über solchem Kampfe auch die Seele ausführe, es doch nimmer wie Rahel Benoni d. i. Sohn meiner Schmerzen, sondern vielmehr Angesichts des HErrn Christi, der auch dieses Knäblein bereits erlöset hat, wie Jakob, Benjamin d. i. Sohn der Rechten nennen, dieweil ihm durch den HErrn Christum, den wesentlichen Sohn der Rechten, die Kindschaft Gottes und die ewige Seligkeit und Herrlichkeit bereits erworben ist. Denn wie durch Eines d. i. Adams Sünde die Verdammniß über alle Menschen gekommen ist, so ist auch durch Eines d. i. Christi Gerechtigkeit, die Rechtfertigung des Lebens über alle Menschen gekommen.

Wie aber werden nun Eure Kinder der Gnade des himmlischen Vaters, des Verdienstes des Sohnes, der gnadenreichen Einwohnung des heil. Geistes, der Vergebung der Sünde, der Kindschaft Gottes und des ewigen Lebens theilhaftig? Antwort: durch die Gnadenwirkung des heil. Geistes mittelst des Evangelii und der heil. Taufe und mittelst des dadurch in den Seelen der Kinder erweckten Glaubens, durch welchen sie Christum ergreifen und sich aneignen und Kinder des Vaters, Brüder und Schwestern des Sohnes, Wohn- und Werkstätten des heilig. Geistes werden. Das ist nun die geistliche Wiedergeburt Eurer Kindlein, da allerdings ohne Euer Zuthun und Mitwirken — nur daß Ihr sie zum Wasserbad im Wort herzubringet — Gott der geistliche Vater und die Kirche Christi die geistliche Mutter Eurer Kindlein ist und solche Geburt in der Ähnlichkeit der Geburt des HErrn Christi erfolgt, der eben damit auch geistlich in den Herzen der Kinder empfangen wird.

Nachdem aber dieses große und unaussprechliche Gnadenwunder, das in der That viel größer und herrlicher ist, als das der leiblichen Geburt, in Euren Kindern geschehen ist: so widerfährt Euch, liebe Eltern, nun die größte Ehre von Gott — und darin besteht nach dem dritten Artikel die erhabenste Würde und Herrlichkeit Eures elterlichen Berufes — daß Ihr nun auch Mithelfer und Mitarbeiter des heil. Geistes an den durch die heil. Taufe und den Glauben wiedergeborenen und geheiligten Seelen Eurer Kinder sein sollet.

Ihr habet sie von nun an zu betrachten, nicht blos als euer Fleisch und Blut, darin Ihr eigentlich nur Euch selbst in Euren Kindern lieben würdet — wie denn in der That solche blos natürliche und fleischliche Liebe, der Gesinnung nach, nichts anderes ist, als eine erweiterte Selbstsucht — sondern Ihr habet sie zu betrachten, als vom Vater erschaffen, vom Sohne erlöset und vom heiligen Geiste wiedergeboren und geheiligt, als ein dreifaches Wunder- und Liebeswerk des dreieinigen Gottes, als die edelste und süßeste Erdengabe desselben, Euch als Haushaltern und Pflegern anvertraut, damit Ihr in rechtschaffener Gottesfurcht, lebendigem Glauben an den HErrn Christum und in geheiligter Liebe zu Euren Kindern allen Fleiß daran setzet, durch Beten und Fürbitten, durch Zucht und Gewöhnung, durch Beschränken und Freilassen, durch Lehre und Beispiel in Euren Kindern die Erbsünde und den alten Menschen schwächen und die Taufgnade und den neuen Menschen stärken zu helfen, damit aus solchen Pflänzlein des HErrn Bäume der Gerechtigkeit werden, gepflanzt an den Wasserbächen, die da unter sich wurzeln und über sich Frucht tragen, Gott dem HErrn zum Preise und zum Lobe seines heiligen Namens. Denn obwohl Gott, der heilige Geist, auch ohne Euer Zuthun und Mitwirken solch großes Ding ausrichten könnte, so hat es ihm doch beliebet, nach dem Wohlgefallen seines Willens, Euch in diesem Reinigen, Beschneiden und Begießen seiner Pflanzung, in diesem heiligen, ihm wohlgefälligen, Werke, zu seinen Mithelfern und Mitarbeitern anzunehmen, theils um gegen die Kinder sein Bild und Ehre an Euch leuchten zu lassen und in diesen eine ehrerbietige Scheu und kindliche Liebe zugleich gegen Euch zu erwecken, theils um Euch selber durch die Ausrichtung dieses schweren und süßen Werks in der christlichen Heiligung zu fördern und zum Himmel zu erziehen; denn indem Ihr nach Gottes Wort und Willen Eure Kinder auferziehet in der Zucht und Vermahnung zum HErrn, werdet Ihr zugleich von diesem selber erzogen und gefördert in der rechtschaffenen Buße zu Gott, wenn Ihr Euer sündliches Ebenbild in Euren Kindern, als in einem lebendigen Bußspiegel, vor Euch erblicket; in ungeheuchelter Gottesfurcht, wenn Ihr, wie billig, Sorge tragt, durch dieses oder jenes sündliche Wort, Werk und Geberde dasselbe in Euren Kindern zu erwecken; im wahren Glauben an den HErrn Christum, wenn Euer Lehren und Wehren, Eure Mühe und Arbeit an diesem und jenem Kinde lange wie verloren erscheint; in der Liebe Christi, wenn Ihr die Trägheit, Störrigkeit, Bosheit und Selbstsucht Eurer Kinder zu überwinden habet; in der Geduld Christi, wenn Ihr, bei allem väterlichen Ernst und Eifer wider die ausbrechende Sünde und das Aufkommen sündlicher Gewöhnungen, doch das innere erbsündliche Verderben Eurer Kinder tragen, ja es leiden müsset, wenn der Teufel diese glimmenden Kohlen zuweilen zur höllischen Flamme anbläset, bis auf Euer gläubiges Schreien zum HErrn seine Gnade sie wieder dämpfet; in der christ-