# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1852 03 16_S119
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nen: so läßt ihnen der ganze englische Schulunterricht nur sehr wenig dauernde Früchte zurück. Dies hat uns zu der Einsicht gebracht, daß es viel fruchtbarer wäre, diese Kinder, deren meist heidnische Eltern es doch noch lange nicht zu einer völligen Durchbildung in der Schule werden kommen lassen, zunächst ihre eigene Sprache lesen zu lehren. Freilich müßte dazu ein indianisches Buchstabier-Büchlein bearbeitet und gedruckt werden. Das Alphabet und die ganze Buchstabierweise müßte darin nicht englisch, sondern lateinisch (deutsch) sein, weil sich erstere für unsere Indianische Sprache durchaus nicht eignet. Die Beweise würden auch hier zu weit vom Berichte abführen, aber sie liegen auf der Hand für jeden, der von der Ind. Sprache Kenntniß hat. Wir haben auch bereits Versuche gemacht, indem wir kleine Worte auf die Tafel schrieben, die Buchstaben lateinisch benannten, und dann die Kinder buchstabiren ließen. Sie faßten das mit Leichtigkeit, und es machte ihnen Freude das buchstabirte Wort zu verstehen; während es freilich ermüdend sein muß, immerfort zu buchstabiren ꝛc. zumal so unnatürlich, als die englische Orthographie ist, ohne etwas davon zu verstehen. Eingehender will ich auf der Conferenz zu Frankenhilf mich mündlich darüber aussprechen. Und sollte, wie ich hoffe, dieser Vorschlag die Billigung der verehrlichen Commission erhalten und bald ausgeführt werden, so hoffe ich viel davon für Jung und Alt in Bethanien und Shiboyang.

Gewiß werden Sie, ehrwürdige Brüder, zugleich mit mir die Gnade Gottes preisen, wenn ich Ihnen nun noch mittheile, daß auch in letztverflossener Zeit wiederum einige Seelen, 15 an der Zahl der Kirche Gottes einverleibt wurden: 10 davon sind Kindlein (drei christl. und sieben heidnischer Eltern) und fünf sind Erwachsene, oder doch solche, die vorher unterrichtet werden konnten. *) Und unter denen ist uns zu besonderer Freude die Wittwe des verstorbenen Häuptlings Bemassike geworden. Vor nicht langer Zeit brachte sie uns ihr jüngstes Kindlein zur Taufe, das nach ihres Mannes Tode geboren war, und an dem sie mit ganzer Seele hing. Das Kindlein war schon krank, und starb am zweiten Tage nach der Taufe. Unser Schrecken war groß; denn wir mußten befürchten, sie werde in ihrer heidnischen Blindheit und Aberglauben meinen, das Kind sei in Folge der Taufe gestorben. Und wirklich trat ihr der Versucher damit nahe, und zwar in der Person eines Methodistenweibes. — Aber der gnädige Gott hat unser armes Flehen erhört, ja Er hat über Bitten und Verstehen gethan. Anfangs zwar war der Schmerz der gebeugten Mutter so groß, daß sie Tage lang ohne Nahrung blieb, und sich zu Tode hungern wollte. Aber Gott wußte ihr Herz zu wenden, so daß sie anfing im Worte Gottes Trost zu suchen, und demzufolge regelmäßig zur Kirche zu kommen, was sie sonst nie gethan hatte. Kurz vor Weihnachten erklärte sie dann ihren Entschluß, Christin zu werden; „aber“, sagte sie, „erst nach den Feiertagen, denn sonst könnte es heißen, ich würde des Geschenkes wegen Christin.“ — (Wir haben nämlich auch in diesem Jahre sämmtlichen von uns getauften Indianern eine kleine Christfreude und Bescherung bereitet, wozu wir einige Sachen aus Deutschland bekamen; ihre Zahl belief sich diesmal auf vierzig Personen. Am Sonntage nach Weihnachten ist sie denn auch zu unsrer und ihrer Kinder Freude, die Alle Christen sind, getauft und Salome genannt worden. Gott aber segne und erhalte sie in Seiner Gnade und mache sie gleich der Hanna von Jerusalem, die Gott so treulich diente Tag und Nacht, und so selig vom Heilande zu reden wußte. — Auch der älteste Sohn und Nachfolger des Häuptlings Bemassike, den die Methodisten, wie er selber sagt, betrogen, und in völliger Besoffenheit getauft haben, hat am Tage der Taufe seiner (Stief) Mutter, der Salome, erklärt, daß er mit den Methodisten bereits gebrochen habe und fernerhin uns angehören wolle, Auch hat er den Gottesdienst seit einigen Wochen regelmäßig besucht, was er sonst nicht that, und die Einladung zum Methodisten-Meeting bestimmt abgelehnt. Gott welle auch ihn in seinem Entschluße stärken und seine Erkenntniß mehren. — Unsere alte hundertjährige Sarah, von der mein letzter Bericht meldete, lebt auch noch, und ist immer noch hungrig nach der reinen Milch des Evangeliums; wie sehr auch sie zu Zeiten von den unverschämten Methodisten belästigt wurde. Gott schenke ihr reichlich den Eingang in seine ewige Ruhe und Freude. Amen.

*) Funfzehn seit meinem letzten Bericht; siebzehn im ganzen jüngstverflossenen Jahre. Einige und Vierzig ist nun die Seelenzahl des gesammelten Gemeindleins. Zwei Paare wurden christlich getraut; zwei Kindlein innerhalb der Gemeinde geboren (die ersten), zwei starben und wurden christlich beerdigt. Auch Heiden starben zwei und wurden heidnisch bestattet.

Endlich habe ich Ihnen noch die frohe Kunde zu bringen, daß Herr Missionar Mießler, dessen Absendung Ihnen bereits von Leipzig aus gemeldet wurde, am 8. November glücklich hier eingetroffen ist. Der barmherzige Gott gebe nun Seinen Segen reichlich zu unserm vereinten Wirken, und stärke uns auch namentlich zur baldigen und völligen Erlernung der so unnahbaren Sprache, was wir ernstlich begehren.

Aus dem Allen werden Sie, theure Brüder, ersehen haben, daß unser Gott Sein Gnadenantlitz immer noch über Bethanien leuchten läßt. Darum wollen denn auch Sie nicht ermüden. mit uns Ihn für Alle Gnade zu preisen, mit uns Ihn auch ferner anzuflehen, daß Er fort und fort sich zu dem Werke, das wir in Seinem Namen führen, bekennen wolle, daß er je mehr und mehr auch aus diesem Volke um Sein Wort, um Sein Kreuz sammle, die Gesammelten aber mit starken Armen bei Sich erhalte, bis Er selber, der Erzhirte, erscheinen wird, um aller Verführung und aller Sünde ein Ende zu machen. „Ja, komm HErr Jesu!“ Amen.

In herzlicher Liebe und mit dem Gruße des Friedens

der Ihrige

Baierlein.

Etat.

Die Bedürfnisse der Station hoffe ich in diesem Halbjahr mit $75,00. bestreiten zu können.
Des Dollmetschers Gehalt beträgt wie bekannt 60,00
Meine persönlichen und häuslichen Bedürfnisse werden ohngefähr 100,00. betragen.
Zuletzt möchte ich die Verehrliche Comission bitten, dem Manne, der Herrn Eisfeldt's Stelle bisher vertreten hat, für die letztvergangenen fünf Monate 30,00. auszuzahlen.
Summa $265,00,

An eine ungläubige Seele.

Du sagst, „daß Du nach Wissen im Koth der Erde wühlest,“
Worin Du, wie es scheinet, Dich recht behaglich fühlest;
Und „daß die Gottesahnung Dir immer mehr entschwindet,“
Die doch bei allen Völkern zu aller Zeit sich findet;
Es ist Dein Vergnügen, die Bibel zu verhöhnen,
Und Gott den HErrn zu lästern, den Ursprung alles Schönen: —
Das alles ist natürlich; Du bist ja schon verthieret,
Hast alles abgestreifet, was sonst die Menschen zieret;
Hast die Vernunft ertödtet, verstocket Dein Gewissen:
So hast Du alle Bande der Menschlichkeit zerrissen,
Und in Dir ausgelöschet den heil'gen Gottesfunken.
Nun bist Du, arme Seele, zum Vieh herabgesunken,
Und dienst dem Teufel treulich, der völl'g Dich besessen;
Von dessen Lügenkothe mit Wollust Du gegessen.
Woran die Teufel selber noch ein Ekel haben:
Am Koth der Gottesläugnung willst Du Dich nur erlaben.
In diesem Kothe wühlst Du mit rechter Herzensfreude,
Und preisest ihn den Deutschen als wahre Seelenweide.
Doch wird einst dein Gewissen, daß Du zwar jetzt erschlagen,
Erwachen und Dir selber die ganze Wahrheit sagen:
„Verfluchter Gottesläugner, Du hast Dich selbst belogen,
Muthwillig Dich und Andre um's ewige Heil betrogen!“
Du weißt ja selbst am Besten, daß alles ist erdichtet,
Was gegen Gott und Bibel Du jemals hast gerichtet.
D'rum werde wieder Mensch doch und sei forthin vernünftig,
Und höre auf zu lästern und beß're Dich inskünftig.

Wo stehts geschrieben?

Der Kirchenvater Hieronymus schreibt: „Was sein Ansehen nicht aus der Schrift hat, wird mit derselben Leichtigkeit verworfen, mit welcher es bewiesen wird.“ (Quod de scripturis sacris non habet auctoritatem, eadem facilitate contemnitur, qua comprobatur.) Hieraus können die Papisten ersehen, wie fest nach ihres eigenen Kirchenvaters Ausspruch Vieles steht, was sie festhalten; denn sie gestehen selbst zu, daß Vieles, was zu ihrem Glauben gehört, nicht aus der Schrift, sondern aus der Tradition bewiesen werden könne. Ja, da die Papisten behaupten, daß die heilige Schrift Niemand auslegen könne, als die Kirche, was bei ihnen so viel heißt, als: der Papst und etwa die Bischöfe dazu: so gründet unter den Papisten nach ihrem eigenen Geständniß eigentlich nur der Papst und die Bischöfe ihren Glauben auf die Schrift, die anderen glauben nur an Papst und Bischöfe. Da aber bekanntlich auch diese ihren Glauben nicht aus der Schrift nehmen, so nimmt ihn in der papistischen Secte eigentlich Niemand aus der Schrift. Wir Lutheraner glauben allerdings auch, daß Niemand als die Kirche die