# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar M rz 1898_S71
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Findet eine richtige Reaction statt in der modernen deutschen Bibelkritik? 71

Hodge theilt einige unverstandene Brocken aus der Concordienformel mit
und stellt dann die handliche Lehre der späteren Theologen dar.)) Strong
meint sogar, the JLutheran view“ sei “that eleetion is simply God's
determination from eéternity to provide an objective salvation for

universal humanity“! ?) F. P.
(Schluß folgt.)

*

Findet wirklich eine richtige Reaction statt in der modernen
deutschen Bibelkritik?

ZJur Aufstellung dieser Frage und zu einer kurzen Beantwortung der—
selben bewegt uns die häufige Behauptung und die in Folge dessen weit
verbreitete Meinung, daß seitseiniger Zeit, namentlich seit einem Jahre, eine
„Lonservative Reacetion“ in der modernen deutschen Theologie eingetreten sei.
Diese Meinung wird laut in deutschländischen Zeitschriften, namentlich aber
zuch in americanischen, deutschen wie englischen, lutherischen wie anders—
glaubigen Blättern. Besonders soll sich dieser Umschwungauf dem Felde der
Bibelkritik, besonders des Neuen Testamentes, aber auch schon des Alten
Destamentes, vollziehen. Und man begrüßt diesen Umschwung vielerorts in
unserm Lande freudig als ein Zeichen, daß die mit Recht beruchtigte deutsche
„bhohere Kritik“, die in frevelhaftester Weise das Heiligthum der heiligen
Schrift angetastet und die biblischen Bucher schlimmer behandelt hat, als
lrgend welche weltlichen Schriften, nun besonnener werde und zur Aner—
lennung des gonlichen Wortes komme. Man verweist dabeit auf die neue—
sien Verossfenilichungen über die sogenannte „neutestamentliche Einleitung“
und angrenzende (Gebiete, in denen die neutestamentlichen Schriften meistens

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uicht metr gle Erunnisse der nachapostolischen Zeit, von Betrügern und
Wagnenn unter airolischem Namen verfaßt, angesehen wurden. Als solche

Wene weiden unter andern genannt ZJulichers „Einleitung in das RNeue

EToment“, ahn „ECinlermne n das Meue Testament“, namentlich aber
Adolf Harna e „hichte der altchristlichen Literatur 5ie Eusebius“, ein
Werk, von dem Blätter vom Schlage des angesehenen Independent“
sagen: The conservative conclusions promulgated bhy Harnack in
his work, a nahnum opus in the hest sense of the word, have been
the surprise of friend and foe. In fact, they areée the sensation of
the day in the world of theological scholarship, and areé, by sanguine
conservatives, regarded as indicating the beginning of the end of
me present type of radical criticism.“ (49, 1305.) Und Luthardts
Wfanr anstet atHaiser NiaAt fegelnses , Ttealostite ermaturblatt“
Nnt vinen Seyngun: Aum E blusst aber snetnats der ewun⸗

1) Systematic Theology. Vol. II, p. 324 — 327.
2) Systematic Theologv. hifth Editian 1896, P. 430.