# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1898_S290
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290 Wie verhalten sich die geschichtlichen Angaben in den beiden

die Bekehrung unlängst geschehen war und man in Jer. noch keine Kunde
über die Vorgänge in Damask. hatte, nicht aber unter Voraussetzung einer
schon dreijährigen, seither verstrichenen Frist.“ Man sagt also, ein solcher
Empfang, wie er dem Apostel von Seiten der Christen zu Jerusalem zu Theil
wurde, sei nur denkbar und möglich, wenn seit der Bekehrung des Apostels
erst eine kurze Zeit verflossen gewesen wäre und also die Christen zu Jeru—
salem noch gar nichts von derselben gehört hätten. Lucas habe augenschein—
lich nichts davon gewußt, daß zwischen der Bekehrung des Apostels und sei—
ner ersten Reise nach Jerusalem ein Zeitraum von drei Jahren gelegen habe,
sondern lasse beides kurz auf einander folgen, er sei also in einem chronolo—
gischen Irrthum befangen gewesen. Seine Quellen hätten hier den Verfasser
der Apostelgeschichte im Stich gelassen oder irre geführt. Aber wie steht es
mit diesem angeblichen Irrthum? Allerdings, das ist wohl ausgeschlossen,
daß die Christen in Jerusalem nichts von der Bekehrung des Paulus und
von seinem Predigen gehört haben sollten. Es herrschte ohne Zweifel ein
reger Verkehr zwischen Jerusalem und Damascus, wo viele Juden wohn—
ten, und so mußte sehr bald die Kunde von diesen wunderbaren Begeben⸗
heiten in Damascus auch nach Jerusalem dringen, selbst wenn damals Krieg
zwischen dem König Aretas und Herodes Antipas gewüthet haben sollte, und
der Verkehr zwischen beiden Städten dadurch etwas gehindert worden wäre.
Darum können wir kaum zweifeln, daß die Jünger auch in Jerusalem irgend
welche Kunde erhalten haben, daß der wüthende Saulus auf einmal ein
Jünger JEsu, ja, ein Prediger des Evangeliums geworden sei. Aber es
ist doch sehr fraglich, ob die Christengemeinde schon genauere Kunde über
alle diese Ereignisse hatte. Einige der Christen wohl, wie wir denn auch
hören, daß Barnabas sich gleich des Paulus annahm, viele, vielleicht auch
die meisten der Glieder aber wohl noch nicht. Die schreckliche Verfolgung,
in welcher Paulus zuerst eine so traurig hervorragende Stellung eingenom-⸗
men, hatte wohl den größten Theil der drei Jahre gewährt, ja, dauerte
vielleicht jetzt noch an. Die Gemeinde in Jerusalem war verwirrt und zer—
rüttet, viele ihrer Glieder waren in die umliegenden Länder zerstreut ge—
wesen, und manche wohl erst kürzlich nach Jerusalem zurückgekehrt. Es ist
daher sehr wohl anzunehmen, daß viele der dortigen Christen nur sehr un—
bestimmte Gerüchte über Paulum gehört hatten. Können wir uns bei die—
sem Stand der Dinge wundern, daß die Christen, als nun Paulus unter sie
trat und Anerkennung als ein christlicher Mitbruder begehrte, im Anfang
scheu vor ihm zurückwichen? Sie hatten ihn gekannt als einen eifrigen Ver—
folger der Gemeinde, als ihren schlimmsten Feind, der gegen die Christen
getobt und gewüthet und viele von ihnen zum Tode gebracht hatte, ist es da
nicht ganz natürlich, daß sie sich vor ihm fürchteten und nicht alsobald glau—
ben wollten, daß er ein Jünger, daß seine Bekehrung eine aufrichtige sei?
Lag nicht diesen verfolgten und gehetzten Christen der Gedanke nahe, daß
dieser Paulus nur Bekehrung heuchle, um in ihre Kreise einzudringen und