# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1898_S291
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ersten Capiteln des Galaterbriefes zu denen der Apostelgeschichte? 291
sie desto sicherer zu verderben, zumal da es bei der Bekehrung des Paulus
so sänell, so wunderbar, so ganz anders als gewöhnlich zugegangen war?
Unier diesen Umn anden nahm sich nun Barnabas des Paulus an. Er hatte
ohne ZJweifel gan genaue Kunde von den Vorgängen in Damascus erhal⸗
len, und so suhen er nun Paulum zu den Aposteln und erzahlte diesen, das
heißt, er gab ihnen denaue Kunde davon, wie es mit ber Bekehrung des
Paulut zugeçgangen i, und wie freudig und unerschrocken derselbe Christum
als den Messies und Heiland verkundi t habe. Durch die Avostel und
Barnabas ersuhren auch die andern Christen davon, und so wurde das
gegenseitige Vertrauen bald hergestellt.

Wendi saghtt in der Aufzählung der Irrthümer und Unrichtigkeiten
der Apssulgeschiche also fort 1): „Dazu kommt eine weitere Unrichtigkeit,
welge aus demn Vergleiche mit Gal. 1, 18. ff. erhellt. Dort behauptet
V., er sei nach Jer. gereist, um Petrus IuN zu lernen und habe sich zu
diesem Zweck 15 Tage bei ihm aufgehalten; er betheuert aber seierlichst,
damale leinen andern Apostel, ausgenommen Jacobus, den Bruder des
HErrn, gesehen zu haben. Hiermit streitet die Angabe des Le., daß P.
mit den jerusal. Jungern im Allgemeinen in Verbindung zu treten gesucht
habe und den Aposteln zugeführt sei. Auch wenn man ... annimmt,
Petrus sei damals allein von den Aposteln in Jerusalem anwesend gewesen
und aus diesem Grunde habe P. leinen andern Apostel gesehen, bleibt der
Midersnuch der Darstellung des Le. bestehen. Denn Le. sagt, daß P. zu
den App. gefuhri sei V. 27. ... . Le. muß angenommen haben, Paul.
sei damals mit mehreren Avv. zusammengekommen; diese Annahme war
aber ein Irrihum.“ Allerdinas sagt Lucas, daß Paulus damals in Jeru—
salem mit mehreren Aposteln zusammengetroffen ist, aber dasselbe sagt klar
und deutlich auch Paulus im Galaterbrief, er rechnet den Jaçcobus, den
Bruder des HErrn, UHar und deutlich mit unter die Apostel. Dieser Jaco—
bue ist eben identisch mit Jacobo dem Jungeren, dem Sohn des Alphäus,
der mit zu den 3wolien gehorte. Einen andern — der ein leiblicher
Bruder des HErrn war, und nicht zu den Aposteln geherte, hat es nie ge⸗
geden. Paukus hat also damals zwei Apostel gesehen, und so konnte Lucas
sehn wohl von mehreren Avosteln reden. Daß aber Naulue mit keinem der
andern Apoestel zusammentras, lam ohne Zweiiel daher, baß dieselben da⸗
mals nicht in Jerusalem anwesend waren. Barnabae inhrte Paulum zu
den Aposteln, die uin jener geir in der Stadt waren, en zu Petro und

Widerspruch, daß Paulus bezeugt, daß
er nah Mrusfelem Ainaunzegangen sei, um Petrum kennen mut lernen, und
dügtaen Luess eri, dpaf Uaulut mit der ganzen Wemeinde in Verlehr zu
zueten gesucht Nan. eade hien zeigt es sich so recht, wie man muthwillig

1) A. a. O., S. 230.