# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1898_S307
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Die Siellung der Kirche zu den Schauspielen. 307

Humanitatsstudien bervorgingen. Dieselben waren keine Schauspiele,
sendern lateinische Gedichte für die Gelehrten. Luther rieth dem Dr. Cella—
rius, sie nicht zu zinodern, weil die Jugend durch den Vortrag derselben sich
in der lateinischen Syrache übe und weil darin das Leben so abgen talt werde,
daß jeder eiwas daraus lernen !Aönne. „Man sieht, um die Kunst der Dar:
sung, um die Entwiglung der theatralischen Keime war es Luthern nicht
zu thun und konnte es ihm auch nicht zu thun sein; aber er wollte Wo.
daß man durch die Spiele mit den Lebensverhältnissen bekannt würde.“

(Muff, Theater und Kirche, S. 23.) Das theatrum academicum an
den Unirertsitäten ließ die Kirche uberhaupt unbeanstandet, so lange es sich
in der Furcht Gontes hielt. Wenn sie auch alles Theatralische aus dem
(Gottesdienste entfernte, so hutete sie sich doch wohl vor aller Gesetzlichkeit
und vor einem dellen, uberstürzenden Eifer, der dieschristliche Freiheit nieder—
wirit. Allmählich wurde die Schulkomödie immer mehr in den Dienst der
Polemik gezogen. Das sechzehnte Jahrhundert ging ubrigens nicht zu
Ende, ohne daß eine Verschmelzung des Schuldramas mit den Volks—
spielen erfolgt ware. Dieselbe war dereits unter den Reformiürten in
der Schweiz. Frankreich, Holland und England vorbereitet, welche von An—
fang an zu den Schausnielen eine unsichere Stellung einnahmen, aber bald
solche Ausartungen derselben erfuhren, daß franzöosische und holländische
Sunoden von 157] und 1578 sie ganz verboten. Die eigentliche Umge⸗
staltung aber ging von den Jesuiten aus, welche die alten geistlichen
Vollsspiele der latholischen Lander in abgelegene Gebirasthäler zurück—
drängten und in ihren Erziehungsanstalten Spiele ausarbeiteten, welche
durch welilichen Sroif in der Auswahl und durch sinnlichen Reiz in den
Darstelluneemitteln vem Sinn der Großen schmeicheln und die einfachen
Spiele der Protestanten in Schatten siellen sollten. Die große Hure hat
ihr Moglichstes geleistet in den Wundern der theatralischen Kunst. „Die
neue Zeit forderte neue Spiele; das waren die Spiele der Jesuiten.
Die Irsuiten waten kaum nach Deutschland gekommen, als sie auch schon,
Ainz wie sie waren, — Theater ihre besondere Ausmerksamkeit zuwendeten.
Sahen sie doch, Wel leichten Zugang man durch das Mittel der dramatisch⸗
Weattraltschen Kunst zu den Herzen der Menschen habe. So becilten sie sich
en Men Siadten, me sie sich niederlieven, lateinische und deutsche Schul⸗
Iomodien mir dem ehalte und dem 3Zwecke der Misterten zur Auffuhrung
zu Nringen. Im Geensage zu den armlich ausgenatteten protestan⸗
üschen Schulkemedteen, die sast durchwee keine Konume und Leinen sonstigen
Schmuc balten, geben die Jlesuiten ihren Soielen großen Weatralischen
Uem, lieen en1 an auffalieen Nerwandlungen und Maschinenstuckchen
sehen, verbramten die gerstlicht Malerie mit mutholegischen Vor⸗, wischen⸗
n Mahirtsten, änmten zam nach Aut den sulteren Mineriendichter der
Xosit en Weitee eteet ein und, was wohl das Wichtiue ist, sie ver⸗

halien eem auch lrüher schen gekannten musikaltschen Elemente zu solcher