# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1898_S360 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 360 Von der Heiligung und Erhaltung im Glauben. Röm. 8, 37. bezeugt, daß wir durch Christum alle Widerwärtigkeit weit überwinden, so weist er auch anderwärts, wo er von dem Christenkampf handelt, z. B. Eph. 6, 10. ff. darauf hin, daß wir nur in dem HErrn, in der Kraft seiner Stärke, in der Waffenrüstung, die Gott uns darreicht, Stand zu haͤlten vermögen. Hebr. 12, 1. 2. lesen wir: „Lasset uns laufen durch Geduld in dem Kampf, der uns verordnet ist, und aussehen auf IEsum, den Anfänger und Vollender des Glaubens.“ IEsus, der den Glauben in uns angefangen hat, wird denselben, und zwar gerade im Kampf und durch den Kampf, auch vollenden. Die Apostel wenden aber auch in ihren Briefen den Trost der gött⸗ lichen Bewahrung direct den Christen zu und sagen ihnen, indem sie die⸗ selben mit „wir“, „euch“ anreden, gleichsam auf den Kopf zu, daß Gott sie im Glauben erhalten werde. St. Paulus schreibt Phil. 1, 6.: „Und bin desselben in guter Zuversicht, daß, der in euch angefangen hat das gute Werk, der wird es auch vollführen bis an den Tag JéEsu Christi.“ Er redet hier von dem guten Werk, das Gott „in euch“, in den Christen hat. Das ist der Glaube der Christen und das neue Leben des Glaubens. Der Glaube ist Gottes Werk, wie denn der Apostel in demselben Capitel, Phil. 1, 29., den Glauben als Gabe Gottes bezeichnet. Gott hat dieses gute Werk angefangen, den Anfang des Glaubens gewirkt, und der Anfang bürgt für den Fortgang und das Ende. Gott ist ja nicht ein Mensch, daß ihn etwas gereute, daß er ein Werk, das er begonnen, unvollendet liegen ließe. Nein, das Werk, welches er in den Christen angefangen, führt er auch weiter und wird es vollenden, bis an den Tag JIEsu Christi, wo er dann den vollendeten Glauben krönen wird. Aehnliche Verheißungen sind die folgenden: „Welcher (Gott) auch wird euch fest behalten bis ans Ende, daß ihr unsträflich seid auf den Tag unsers HErrn IEsu Christi. Denn Gott ist treu, durch welchen ihr berufen seid zur Gemeinschaft seines Sohnes IEsu Christi, unsers HErrn.“ I Cor. 1, 8. 9. „Er aber, der Gott des Friedens, heilige euch durch und durch, und euer Geist, sammt der Seele und Leib, müsse behalten werden unsträflich auf die Zukunft unsers HErrn IEsu Christi“ — eigentlich: müsse vollkommen, unversehrt behalten werden, (Qanuο dν iπrιε. „Getreu ist er, der euch rufet, welcher wird's auch thun.“ 1 Thess. 5, 23. 24. „Aber der HErr ist treu, der wird euch stärken und bewahren vor dem Argen.“ 2 Thess. 3, 3. In diesen drei Sprüchen beruft sich der Apostel auf die Treue Gottes. Gott hat uns berufen, durch die Berufung oder, was dasselbe ist, durch die Bekehrung zu dem gemacht, was wir jetzt sind. Er hat uns in die Gemeinschaft seines Sohnes JEsu Christi versetzt. Und nun ist Gott getreu, sibi constans, er bleibt sich gleich, läßt sein Werk und Vorhaben nicht fallen. Nach seiner Treue sorgt er dafür, daß wir in dem Stand und Wesen bleiben, darein wir durch sei⸗ nen Ruf versetzt sind. So setzt er nach seiner Treue der Versuchung Maaß und Ziel, läßt uns nicht versuchen über unser Vermögen, 1 Cor. 10, 13.,