# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni August 1899_S165 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Etliche typische Züge aus der Geschichte Israels. 165 Und Wohl und Wehe der Kirche hängt davon ab, daß dieselbe, was Gott an ihr gethan und ihr gegeben, recht erkennt und sich zu Nutze macht. Wie stellte sich nun aber Israel zu dem treuen Bundesgott? Wie nahm es jene hohe Offenbarung Gottes auf? Während Moses, der Mann Gottes, noch auf dem heiligen Berge verweilte und vom HErrn Gesetze empfing, sehen wir das Volk des Eigenthums, das priesterlich-königliche Volk um ein gegossenes Kalb herum singen, springen und tanzen. Dieses Kalb sollte zwar den HErrn Jehova vorstellen, man rief aus, daß es des HErrn Fest sei, aber Israel hatte eben doch die Herrlichkeit des unsichtbaren Gottes in das Bild eines vierfüßigen Thieres, nach Gleiche der Götzen Egyptens, ver— wandelt, und betete dieses Bild an, brachte diesem Götzen Opfer dar und veranstaltete zu seinen Ehren ein heidnisches Opfergelage. Welcher Um— schwung in wenigen Tagen! Soeben hatte das Volk noch mit Furcht und Zittern um den rauchenden Berg gestanden und mit eigenen Ohren die Stimme des lebendigen Gottes vernommen, jetzt vernahm man aus dem Lager Ifraels das Geschrei eines abgöttischen Singetanzes, jetzt übertrat das Volk in gröbster Weise das erste und vornehmste der Gebote Gottes und jubelte in ausgelassener Lust und Freude einem goldenen Gußbild zu. Ja, „sie sind schnell von dem Wege getreten, den ich ihnen geboten habe“. So sprach der HErr zu Moses. 2 Mos. 32, 8. Woher diese plötzliche Wandlung? Nun, Israel war von Natur ein halsstarriges Volk, 2 Mos. 32, 9., war aus demselben Holz geschnitzt, hatte dasselbe Fleisch und Blut, wie alle andern Völker, und so war jetzt auf einmal dieser natürliche böse Sinn und Trieb durchgebrochen und hatte schnell alle Erinnerung an die großen Thaten und Wohlthaten Gottes erstickt. Und ein schweres Ver— hängniß war es, daß Aaron, der Führer des Volks, demselben zu Willen gewesen war und das Volk „losgelassen hatte“. 2 Mos. 32, 25. Gerade auch dieses Erlebniß und Verhalten Israels am Sinai wird von dem Apostel 1 Cor. 10, 7. als Typus bezeichnet. In der heutigen Christenheit tritt uns dasselbe Bild der Abgötterei vor Augen. Man vernimmt da nicht nur die Stimme Gottes vom Himmel in Wort und Predigt, sondern auch jene andere Stimme, die Stimme des abgöttischen Reigens und Singetanzes. Gar Viele, welche IEsum mit dem Munde einen HErrn heißen, dienen doch dem ungerechten Mammon, dienen den Lüsten und mancherlei Wollüsten, laufen mit der Welt in dasselbe wüste, unordentliche Wesen hinein, laufen wieder in das Verderben hinein, dem sie entronnen waren. Ja, und auch ein Christengeschlecht, welches große Wunder Gottes geschaut und an sich erlebt hat, ist nicht sicher vor Abfall. Und gar leicht und schnell kann es geschehen, daß Gottes Volk von dem Wege tritt, den Gott ihm geboten hat. Gar leicht und schnell kann es geschehen, daß Christen, und eben auch solche Christen, welche reiche Gnade von Gott erfahren haben, ihre priesterlich— lönigliche Ehre von sich werfen, sich mit der Welt gemein machen, ihr Herz an die Götzen dieser Welt hängen und an heidnischen Freuden und Genüssen