# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1899_S270
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

270 „Lebensversicherung im Lichte der heiligen Schrift.“

in like manner an insurance on human life mao be regarded“ (7)
as indemnifying ma man's family or his creditors or others inter-
estéed against the loss of future income by his prematureé death.
But ĩt does vot εëcesSανεάάα tαμe thεe vνπ-μνα ορf ομςεαhρ αnπαπο⁰e inιο αεαονt,
nor does it relate to any intrinsic value of the suhj³ect of the insur-
ance — the life of the insured party. ... The idea of distinguish-
ing in terms (assurance and insurance) between contracts vνναcn
Fer Sο ρμπρπιμαρμννά τριυνιρρετ ½ρpears to have early suggested itself.“ —
Wenn hier gesagt wird, daß die „Lebensversicherung“ mit der Feuer- und
Seeversicherung vieles gemein habe, so gilt das nur von der äußerlichen
Form. Wenn aber gesagt wird, die „Lebensversicherung“ könne an⸗
gesehen werden als eine Entschädigung der Familie ꝛc. des Versicherten
für den Verlust zukünftigen Einkommens, das durch den vorzeitigen Tod
des Versicherten verloren gehe, so wäre dazu zu bemerken, daß niemand ein
Recht hat, eine Sache anders anzusehen, als sie ist. So sehen z. B. die
Römischen die Anrufung der Heiligen für ein gutes Werk an und begehen
doch damit eine greuliche Sünde. Geradezu widersinnig aber ist es, von
einem Verlust eines möglichen zukünftigen Einkommens zu
reden, den die „Lebensversicherung“ ersetze! Was ein Mensch noch
nicht hat, das kann er doch auch noch nicht verlieren, und was er nicht
verloren hat, das kann ihm auch nicht ersetzt werden. Im Uebrigen
wird auch hier bezeugt, daß es sich bei der „Lebensversicherung“ in That
und Wahrheit nicht um irgend einen „innerlichen Werth“ des menschlichen
Lebens, oder um die Verdienstfähigkeit des Versicherten, auch nicht einmal
um „the loss (2) of future income by bis premature (2) death““ han⸗
delt, kurz, daß „Lebensversicherung“ in That und Wahrheit überhaupt
keine „Versicherung“, sondern ein wesentlich ander Ding sei. Bei
der Lebensversicherung handelt es sich um mögliche Erlangung von Geld
und Gut, um den möglichen Gewinn einer gewissen Geldsumme, die die
Lebensversicherungsgesellschaft an den Versicherten, oder an seine Erben ꝛc.
auszuzahlen verspricht, wenn von seiner Seite aus gewisse Bedingungen
bis zu einer bestimmten Zeit oder bis zum Tode erfüllt werden.

Nun könnte jemand fragen: Warum darf ich denn nicht versuchen, auf
dem Wege der „Lebensversicherung“ eine Summe Geldes zu erlangen, ent—
weder für mich oder für die Meinigen? Dies ist zweifelsohne die Haupt⸗—
frage, deren Beantwortung aus Gottes Wort die ganze Lebensversicherungs—
frage für einen Christen definitiv entscheidet. Wir werden uns also jetzt
folgende Frage aus Gottes Wort zu beantworten haben: Ist „Lebens—
versicherung“ ein erlaubtes, an sich unsündliches Mittel zur
Erlangung von Geld und Gut? Zur Beantwortung dieser Frage
macht die vierte These den Anfang.

(Schluß folgt. )