# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober November 1899_S301 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) „Lebensversicherung im Lichte der heiligen Schrift.“ 301 tes Ordnung durch Erbschaft der Nachkommen Eigenthum und Besitz. (4 Mos. 34, 13. Cap. 36.) Was also jemand auf rechtmäßige Weise ge— erbt hat, das hat er auf Gott wohlgefällige Weise erlangt. Andere vor Gott rechtmäßige Mittel und Wege zur Erlangung von Geld und Gut außer Arbeit, Schenkung und Erbschaft kennt die heilige Schrift nicht. Denn beim Kaufen und Tauschen handelt es sich, wenn alles ehrlich und ordentlich zugeht, eigentlich nicht um Vermehrung des Besitzstandes, sondern nur um Wechselung der Werthgegenstände, die die Menschen bereits besitzen; denn „kaufen“ heißt, eine Sache, die einem andern gehört, auf die Weise erlangen, daß man den durch Zeit, Ort und Verhältnisse bestimmten Werth derselben mit Geld bezahlt; und „tau— schen“ heißt, eine Sache, die einem andern gehört, auf die Weise erlangen, daß man eine nach Zeit, Ort und Verhältnissen gleichwerthige Sache für dieselbe hingibt. Die Personen aber, welche es sich zur Aufgabe gemacht haben, Werthgegenstände zu kaufen und wieder zu verkaufen und so (oder auch durch Tauschhandel) den Austausch derselben unter den Menschen ver— mitteln, nennt man Kauf- oder Handelsleute. Und diese stehen (ceteéris paribus) in einem ordentlichen göttlichen Berufe und ihre ehrlichen Profite sind ein Entgelt für ihre Mühe und Arbeit; und wenn sie zu Zeiten durch günstige Gestaltung der Verhältnisse besondere Gewinne erzielen, so werden christliche Kaufleute dieselben als einen besonderen Segen, als ein Geschenk Gottes ansehen und mit herzlicher Danksagung hinnehmen, wie sie denn auch andererseits wegen der Unbeständigkeit alles Irdischen bei ungünstiger Ge— staltung der Verhältnisse Nachtheile und Verluste zu tragen haben. Ebenso wird auch ein christlicher Fabrikant, Landmann, Handwerker, Arbeiter ꝛc. allen besonderen göttlichen Segen in seinem Stand und Berufe als besondere göttliche Geschenke ansehen und sich derselben dankbar freuen, wie sich denn ein Christ überhaupt dessen stets bewußt sein sollte, daß an Gottes Segen alles gelegen ist und daß alles, was er ist und hat, im letzten Grunde lauter Geschenke seines Gottes sind. (Jac. 1, 16. 17.) — Thesis v. Die Lebensversicherungssumme wird weder durch Arbeit, noch durch Erbschaft, noch durch Geschenk erlangt. Wie stehr es nun mit der Geldsumme, die auf eine Life Insurance Policy ausgezahlt wird? Ist sie etwas, was sich der Versicherte durch Thätigkeit in einem ordentlichen Berufe, durch ehrlichen Handel und Wan— del im Dienste des Nächsten erworben hat? Dies wird niemand, der da weiß, was er redet, zu behaupten wagen. Denn eben deswegen, weil man eine solche Geldsumme durch seine Berufsarbeit nicht erlangen, resp. von seinen Einnahmen nicht ersparen kann, oder wenigstens nicht erlangen, resp. nicht ersparen zu können glaubt, darum sucht man sie durch „Lebens—