# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1900_S47
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Der Spiritismus. 47

selbe längst als wissenschaftlich unhaltbar fallen gelassen, statt mit Darwin
dabei zu bleiben, daß es trotz der Thatsachen doch so gewesen sein
müsse, wie ihre Theorie sage. „Beobachtungen aber dienen im Darwi—
nismus nur noch als Mörtel für die von der Phantasie gelieferten Bau—
steine.“ Dawson schreibt: „Zugleich wird es täglich mehr und mehr evi—
dent, daß das brillante Gebäude von Speculationen, das von Darwin
errichtet worden, kaum noch sein eigenes Gewicht aushalten kann, noch
weniger aber einen soliden Grund bietet, auf dem man eine genügende
Theorie vom Ursprung der Species bauen kann; und daß wir uns vor—
bereiten müssen, die verführerische, aber wesenlose Gründung' der Analogie
zu verlassen und auf unsere alte, obwohl langsame Weise zurückzukommen,
gemäß der wir mühsam Facta sammeln und daraus Beweise ziehen, wenn
anders wir wirklich das Räthsel des „Lebens“' zu lösen wünschen.“ (Die
Natur und die Bibel, S. 164.)m) Ferner, S. 132: „Als Naturforscher
lege ich das Bekenntniß ab, daß ich vor ihnen (den Evolutionisten) weniger
Respect habe als vor den bloßen Physikern und Physiologen, welche wenig—
stens Facta sammeln und die Natur in ernster und wissenschaftlicher Weise
erforschen und weniger von jenem Zuge nach Unten ergriffen sind, der die
Menschheit in das Thierische herabzuziehen sucht.“ F. B.
(Fortsetzung folgt.)

Der Spiritismus.

(P. Leo Brenner, Pecatonica, Ill.)

(Fortsetzung.)
Gehen wir nun auf die verschiedenen Möglichkeiten der Erklärung spiri—
tistischer Phänomene etwas näher ein.

Sind nun die sogenannten Wunder der Spiritisten zuerst auf solche
noch unbekannte und unerforschte Naturkräfte zurückzuführen, wie ja auch
der Magnetismus früher ungeahnte Erscheinungen hervorgerufen, oder wie
der Somnambulismus Erscheinungen gezeigt, die man früher geradezu für
wunderbar erklärt haben würde, während sie jetzt auf Vorgänge des Nerven—
lebens zurückzuführen sind? Liegt ein Vergleich der inspirirten Medien mit
den Somnambulen und dem Mesmerismus hier nicht nahe? Durch den
Magnetismus, wenn er nach gewissen Regeln applicirt, eine Person sanft

1) Dawson schreibt: „It was this gap (the chasms which separate species),
and this only, Wwhich Darwin undertook to fill up by his great work on the
origin of species, but notwithstanding the immense amount of material thus
expended, it yvawns as wide as ever, since it must be admitted that no case
bas been ascertained in which an individual of one species has transgressed
the limits between it and other species.“ (Wainright, S. 280.)

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