# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1900_S74
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

74 Weltmerism.“

sprüche herbei, um sie seinen Wolfslehren als Schafspelz umzuhängen.
Auch davon noch etliche Beispiele.

Daß der Mensch göttliche Kraft in sich trage, habe Christus gelehrt mit
den Worten: „Das Reich Gottes ist inwendig in euch.“ Daß dem Menschen
geholfen sei, sobald er das in ihm wohnende Göttliche erkannt habe, sei gesagt
in dem Spruche: „Trachtet am ersten nach dem Reiche Gottes und seiner
Gerechtigkeit, so wird euch das andere alles zufallen.“ Daß der Mensch alle
Gewalt und über alles Macht habe, sei mit den Worten: „Alles ist euer“
ausgesprochen. Das Wort: „Wo zwei unter euch eins werden auf Erden,
warum es ist, das sie bitten wollen, das soll ihnen widerfahren von meinem
Vater im Himmel“, lehre die Macht der Seiggestion. Wenn JéEsus rede
von „seinem Vater“ oder im Gleichniß vom verlornen Sohn von dem „Hause
des Vaters“, so meine er damit die im Menschen liegende göttliche Kraft,
den Geist des Menschen, das höhere, größere Selbst des Menschen. Ein
verlorner Sohn sei jeder, der die Hülfe statt in sich selber, anderswo suche.
Wenn es in der Schrift heiße: „Erkennet den HErrn“, oder: „Ihr werdet
die Wahrheit erkennen und die Wahrheit wird euch frei machen“, so sei damit
das Wissen um das Göttliche im Menschen gemeint. Das Wort: „Alles,
was ihr bitten werdet in meinem Namen, glaubet nur, daß ihr's empfangen
werdet, so wird's euch werden“, zeige, was der Mensch vermöge, wenn er
sich auf sich selber verlasse. Suggestion habe Naeman, das blutflüssige Weib
und den Mann mit der verdorrten Hand geheilt, habe Hiob aus seinem
Elend gerissen und Nebukadnezar als Thier auf dem Felde leben lassen.
Unter den „Schlüsseln des Himmelreichs“ verstehe IEsus die Suggestion,
das Vermögen, die im Menschen liegende Kraft anwenden zu können. Das⸗—
selbe habe IEsus gemeint mit dem „Stein, den die Bauleute verworfen
haben“. Daß jeder sich selber die Sünden vergeben könne, sage IEsus mit
den Worten: „Des Menschen Sohn hat Macht auf Erden, die Sünden zu
vergeben.“ Daß nur Wenige den Weg der Suggestion einschlagen, habe
der HErr gelehrt im Gleichniß vom schmalen und breiten Wege. Das
Gleichniß vom weisen und thörichten Mann aber sei eine ernste Mahnung,
dem Rathe Weltmers zu folgen.

Die Antwort nun auf die Frage: Was ein Christ von Weltmer zu
halten hat und ob er sich seiner Suggestionsmethode bedienen könne, ergibt

burden to the man to carry the policy, but a good thing for his friends after
he is dead,“ 69. (When Tuse the term materialist, Ihave no special refer-
eùnce to the atheist or the agnostic, but include the Christian, and especially
the minister of the gospel, who, withIoud-mouthed acclamations, proclaims
the letter of the law to be true, but denies the spirit thereof. In fact, the
most mateéerialistic people I have ever seen, and these who most vehemently
Cry Out by their actions and with their language, Crucify the truth! Kill it!“
are the most pious people that we have in our country. Imean pious from
their ovn standpoint,“ 35.