# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1900_S96 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 96 Kirchlich-Zeitgeschichtliches. werden, sondern allein durch einen staärken evangelischen Glauben, eine Macht des Geistes Gottes, die man dem französischen Protestantismus wünschen muß und die er sich selbst wünscht für Zeiten, in denen etwa das französische Volk durch das lautere Evangelium Hülfe und Rettung suchen sollte. Nur die Geisteskräfte der einst von diesem Lande abgewiesenen und im Blut erstickten Reformation könnten ihm zu neuer Blüthe verhelfen. (A. E. L. K.) Aus Spanien. Die Verbreitung des Evangeliums in diesem Lande hat die spanischen Bischöfe vom Katholikencongreß zu Burgos zu einer Adresse an die Re— gentin veranlaßt, worin sie sich beklagen über „die Schamlosigkeit und Dreistig⸗ keit, mit der der Protestantismus seine Kirchen und Schulen den katholischen Kirchen und Schulen gegenüber errichtet“, sie verlangen weiter Einschränkung der religiösen Toleranz, Aufhebung der Laienschulen, Wiederherstellung der geistlichen Gerichts-— barkeit, Unterdrückung aller nichtkatholischen Vereine ꝛ2ce. Demnach haben sie von den letzten Ereignissen nichts gelernt. Die Regentin soll die Adresse günstig auf⸗ genommen haben, und somit steht für dieses Land auch weiter keine Besserung der bisherigen Zustände zu hoffen. (A. E. L. K.) Die RNestorianer in Persien ließen sich im Jahre 1898 in die russisch-orthodoxe Kirche aufnehmen. Es waren etwa 20,000 Seelen unter dem Bischof Mar Yonan. Die mit der Hermannsburger Mission verbundenen Gemeinden in Persien wurden nun, weil sie sich nicht anschlossen, von dem genannten Bischof unter Zuziehung der Russen vergewaltigt. Wie das Hermsb. Miss.-Bl. berichtet, wurden ihre Kirchen er— brochen und mit Weihwasser geweiht, ihre Pastoren ausgewiesen; die muhammeda⸗ nische Obrigkeit aber thut nicht das Mindeste zum Schutze der Bedrängten. G. G. Juden⸗ und Heidenmission. Nach der Berechnung des P. de le Roi sind während des 19. Jahrhunderts wenigstens 17,520 Juden in Deutschland, 8356 in Oesterreich-Ungarn, 3136 in Rußland und etwa 30,000 in Großbritannien getauft worden. Aus den Mischehen gewinnen die Juden auch nur den vierten Theil der Kinder. Trotz des natürlichen Zuwachses der jüdischen Bevölkerung ist in Preußen die Zahl der Geburten von 10,781 im Jahre 1875 auf 7596 im Jahre 1897 ge⸗ sunken. — Im Jahre 1800 liefen in den protestantischen Ländern kaum Million Mark für Heidenmission ein, die von drei evangelischen Gesellschaften betrieben wurde. Heute vereinnahmen die 150 evangelischen Gesellschaften etwa 55 Millionen. Damals waren höchstens 130 evangelische Missionare in Arbeit, jetzt rund 6000 Mis⸗ sionare, 4500 heidenchristliche Prediger, 60,000 eingeborne Lehrer, Evangelisten, Katechisten, 4000 Missionsgehülfinnen und nahezu 700 Missionsärzte und Aerztinnen. Vor 100 Jahren war die Bibel in 57 Sprachen übersetzt, jetzt in 400, und diese Zahl wächst von Jahr zu Jahr. Damals zählte man etwa 70,000 Heidenchristen, heute über 4 Millionen. Es ist freilich nicht alles Gold, was glänzt; die Zeichen bleiben aber gleichwohl bedeutsam. G. G. Unionsgemeinden. In Australien hat sich eine Gemeinde dem Berliner Ober— kirchenrathe unterstellt. Das wäre die 75. Gemeinde, die vom Auslande her das Schutzdach der preußischen Landeskirche suchte. Der „luth. Kirchenbote f. Austr.“ nennt es ein Strafgericht Gottes über die australische Kirche, daß sich eine Gemeinde an den Schwanz der preußischen Staatskirche hängt in dem Lande, wohin einst viele von der Union verfolgte Lutheraner geflohen sind. Ein Gottesgericht über das satte Volk ist freilich jede unirte Oppositionsgemeinde. Hier zu Lande, wo 4 von 6 Unionspastoren in großen Städten hauptsächlich von dem Offenb. 3, 16. beschrie⸗ benen Auswurfe und dem Logensamen leben, ist solches klar genug. Doch, wenn einmal Zeit ist, daß anfahe das Gericht am Hause Gottes, 1 Petr. 4, 7., so muß auch ein solcher Kehrbesen nützen. G. G.