# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1900_S117
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Vermischtes. 117

punkt der Erfahrungen eine fürsorgende und berathende Leitung
zugestanden werden müsse; während Etliche dem Hause die freie Ver—
fügung über die Schwestern gewahrt wissen wollen, zumal dasselbe die
Altersversorgung für dieselben trage. Darin war man einig, daß
ein Bruch mit den bestehenden Verhältnissen nicht ausgeführt werden dürfe,
und es wurde darauf hingewiesen, daß die Bestrebungen des Diakonie—
vereins, des rothen Kreuzes, des Johanniterordens die Diakonissensache in
eine Bewegung versetzt haben, deren Entwicklung man abwarten müsseé.
Das Ideal sei jedenfalls, daß jede Gemeinde eine Diakonisse als Gemeinde—
beamte habe. Wenn die Gemeindeorgane zur Gründung solches Amtes
nicht willig seien, dürfe man sich das provisorische Eintreten eines freien
Vereins gefallen lassen“. (Ev. Kzt., S. 358.) — Von der „feierlichen Ein—
kleidung“ und dem damit verknüpften Aberglauben, von den geweihten
Kleidern, die das Mutterhaus zu Kaiserswerth allen „Schwestern“, auch
denen in Italien und Jerusalem, nachsenden muß, ist man jetzt sehr stille.
Die bisherige Mode, wonach die Diakonissen willenlose Arbeitsmaschinen
sind, für welche das Mutterhaus den Lohn einzieht, das sich die Rechte des
vierten Gebots zuspricht und seine Angehörigen nie so lange an einem Orte
läßt, daß Freundschaften und Bekanntschaften daselbst erwachsen können,
— will nicht mehr zusagen. P'. Paul Richter will Diakonissen, „bei
denen nicht mehr der Mariendienst in steigendem Maße verschlungen wird
vom Marthadienst“. In einer bei Bertelsmann in Gütersloh erschienenen
Schrift: „Die Zukunft der weiblichen Diakonie“, schreibt er: „Eine Diakonie
nach apostolischer Art ersehne ich, hervorgewachsen aus den Gemein—
den und getragen von den die Gemeinden zusammenfassenden Synoden.
Nicht eine Abschaffung unserer hochverdienten Mutterhäuser empfehle
ich; aber zu einer Befürwortung der allmählichen Verlegung des Schwer—
punktes der kirchlichen Diakonissenarbeit aus den Mutterhäusern in die Ge—
meinden, in die Synoden drängt es mich. Das auf Seiten der Ge—
meinden jetzt nicht mehr mangelnde Können, noch mehr aber die wachsenden
Gefahren, von denen unsere Mutterhäuser umgeben sind, nöthigen hierzu.“
— Sein Recensent in Luthardts theol. Lit.-Bl., der Diakonissenpastor
C. E. Schmidt in Preßburg, bemerkt dazu: „Das ist ja an sich ein ganz
richtiger Standpunkt. Soll die weibliche Diakonie wirklich als kirchliches
Amt functioniren, so muß sie aufhören das Haus Stephana zu sein, das sich
selbst verordnete zum Dienste der Heiligen, und muß sowohl hinsichtlich
ihrer Organisirung, als auch hinsichtlich der Ausbildung und Aussendung
ihrer Träger der Kirche eingefügt und unterstellt werden. An einzelnen
Stellen ist solches ja auch schon versucht worden. Gerne sei auch zugegeben,
daß das Wachsthum der Mutterhäuser viel Schwierigkeiten mit sich bringt,
besonders in Bezug auf die Ausbildung der Schwestern. Das weiß jeder
Diakonissenpastor sehr wohl. Verfasser spricht da manch wahres, treffen—
des und beherzigenswerthes Wort. Veräußerlichung, Verweltlichung, ‚Ver—