# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli August 1900_S134 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 196 Wie kann und soll eine Synode die Gemeinden ꝛc. bewegen, 19. 20. Apost. 14, 23. 20, 28. 2 Tim. 2, 2. ꝛc.). Auch hat Gott der christ⸗ lichen Gemeinde als solcher eine ganze Reiheschristlicher Werke befohlen, z. B. Ueberwachung des Predigtamts (Col. 4, 17.), die Uebung der Kirchen— zucht (Matth. 18, 17. 18. 1 Cor. 5, 1. ff.) ꝛc. Kurz, die christliche Orts⸗ gemeinde ist nicht eine menschliche Einrichtung, sondern der von Gott ge— stiftete Verein, zu dem jeder Christ, der Gelegenheit zum Anschluß hat, gehören muß. Ein Christ, der sich einer rechtgläubigen Gemeinde, die sich am Orte befindet, nicht anschließen wollte, würde dadurch Gott unge— horsam werden und in großer Gefahr stehen, den Glauben zu verlieren, den der Heilige Geist in ihm angezündet. — Ganz anders steht es mit dem Anschluß einer Gemeinde an eine Synode. Während die Schrift oft und deutlich den Christen die Gemeindebildung und die damit verbundenen Werke einschärft, so gibt es keine Schriftstelle, welche den einzelnen Gemeinden die Bildung einer Synode vorschreibt. Wir haben Apostelgeschichte 15 ein Beispiel einer Synodalversammlung, aber kein göttliches Gebot dafür, daß die Gemeinden sich zu einer Synode zusammenschließen müßten. Zwar das ist göttliches Gebot, daß die christliche Gemeinde, wie alle Christen, die „Gemeinschaft der Heiligen pflege“. Der Gemeinde, wie den einzelnen Christen, ist das Wort gesagt: „Seid fleißig zu halten die Einigkeit im Geist.“ Aber daß dies in der Form der Synodalverbindung geschehen müsse, ist von Gott nicht vorgeschrieben. Kurz, die Synodalverbindung ist nicht göttliche Ordnung, sondern eine kirchliche, derchristlichen Freiheit, Einsicht und Weisheit über— lassene Einrichtung. Der Satz: „Die Einzelgemeinde soll und darf nicht isolirt dastehen, so wenig wie der einzelne Christ“, ist falsch. Er thut zu Gottes Wort hinzu. Er macht ein Gebot, wo Gott kein Gebot gemacht hat. Er ist nicht christlich, sondern papistisch. Ganz richtig sagt Walther: „Daß eine Ortsgemeinde, um alle Kirchenrechte zu haben und ausüben zu können, mit andern Gemeinden äußerlich verbunden sein und mit ihnen unter Einem Kirchenregimente stehen müsse, also von andern Gemeinden abhängig sei, ist ein Irrthum, auf welchen das Pabstthum gegründet ist.“Y) Ferner: „Die Gerichtsbarkeit, welche Personen außerhalb der Ortsgemeinde über dieselbe und deren Pastoren haben, ist nur menschlichen Rechts.“2) Freilich, der Schreiber im „Herold“ will auch der Synode eine von Gott geordnete Gerichtsbarkeit zuschreiben. Er bezieht Matth. 18, 17.: „Höret er die Gemeine nicht, so halte ihn als einen Heiden und Zöllner“, kühn auf die Synode. Aber dies ist Mißbrauch des Wortes Gottes. Die Bemerkung, unter „Gemeinde“ könne, aber mü ssse nicht die Einzel⸗ gemeinde verstanden werden, kennzeichnet sich auf den ersten Blick als ein Spielen mit Gottes Wort. Das könnte dem Schreiber im „Herold“ gar bald innerhalb der eigenen Gemeinde drastisch unter Augen gestellt werden. W=—CWMMMMV 1) Die rechte Gestalt ꝛc., S. 19 f. 2) A. a. O., S. 20.