# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli August 1900_S136 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 198 Wie kann und soll eine Synode die Gemeinden ꝛc. bewegen, dung „göttliches Recht“ in Anspruch zu nehmen, geht über Christi Wort hinaus und ist somit nicht die Stimme der Kirche. Und fordert man von christlichen Gemeinden den Anschluß an eine Synode und die Ausführung von Synodalbeschlüssen, weil die Synode eine göttliche Ordnung sei, so ist das ein ganz grobes Stück „kirchlicher Tyrannei“, die der „Herold“ so entschieden von sich weist. Kirchliche Tyrannei sliegt nämlich dann vor, wenn man Christen etwas gebietet, was Christus ihnen nicht geboten hat. Ueber die Autorität einer Synode oder eines Coneils ꝛc. sollte in der Christenheit wahrlich kein Streit sein. Es gibt nur eine Autorität in der christlichen Kirche: das ist Christus in seinem Wort. Und die⸗ ses Wort haben wir in der Heiligen Schrift. Synoden, Concile ꝛc. haben nicht die geringste eigene Autorität. Beziehen sich die Beschlüsse einer Synode ꝛc. auf etwas, das in Gottes Wort geboten ist, so sind die Christen und die christlichen Gemeinden gehalten, dasselbe anzunehmen, nicht weil es die Synode beschlossen hat, sondern weil es vorhin in Gottes Wort geboten war. Die Synode bekennt in diesem Falle nur Gottes Wort. Sie fordert Gehorsam nicht für sich, sondern für Gottes Wort. Unsere Alten würden das etwa so ausdrücken: Concilia nullam habent auctoritatem venr së vel praëter Scrupturam. Decreta igitur concilii articulos fidei neque condunt neque in auctoritate constituunt, sed, si orτth¹οαιοαα sunt concilia, articulos fidei in Scriptura jam traditos contra errores insurgentes roitentur. Beziehen sich Synodalbeschlüsse auf etwas, das nicht in Gottes Wort geboten ist, so können diese Beschlüsse immer nur den Character des Rathes, Vorschlags ꝛc. den einzelnen Christen und Ge⸗ meinden gegenüber ⁴u weil geschrieben steht: „Einer ist euer Meister, Chxistus; ihr aber seid alle Brüder“ (Matth. 23, 8.). Ist nun aber bei dieser Lage der Dinge ein erfolgreiches Zusammen— arbeiten der einzelnen Gemeinden, die einen Synodalverband bilden, mög— lich? Da faßt z. B. eine Synode Beschlüsse, die sich auf gemeinsame kirch— liche Arbeit in der Mission, auf die Errichtung, Erhaltung und Erweiterung von Lehranstalten beziehen. Die Mission selbst, die Ausrüstung von Leh— rern und Predigern ist zwar allen Christen von Christo geboten. Aber diese bestimmte Arbeit in der Mission, von der der Synodalbeschluß handelt, und diese bestimmte Arbeit zur Erhaltung und Förderung von Lehranstalten, die der Synodalbeschluß im Auge hat, läßt sich nicht als Gottes Gebot nachweisen. Wird es unter diesen Umständen überhaupt zu gemeinsamer kirchlicher Arbeit kommen? Allerdings! Die Christen, die Kinder Gottes, die ein Herz für die Mission und die Ausrüstung von Lehrern und Predigern haben, einigen sich mit ihren Brüdern auch leicht über die bestimmte Art und Weise der Arbeit. Ja, Christen sind so gesinnt, daß sie sich mit ihren Brüdern auch dann noch gerne einhellig halten, wenn sie eine bestimmte Art und Weise nicht gerade als die passendste erkennen. Sie fügen sich gerne der Meinung