# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli August 1900_S161 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Evolution. 223 Logik nicht minder als mit der christlichen Dogmatik auf dem Kriegsfuße stehen. Der Wunsch Ebrards (Apologetik, S. 369): „Gut wäre es aber, wenn Häckel sich an eine denkende Lebensart anpassen wollte“, ist berechtigt und bedarf nur der Verallgemeinerung. Auch Dr. M. Klein schreibt bei Bettex: „Die Verbreitung des Materialismus in Naturforscherkreisen ist ein Zeichen für den leider nicht zu selten vorhandenen Mangel an logischer Durchbildung der Naturforscher. Logisch geschulte Köpfe müßten doch An— stoß nehmen an dem völlig unklaren Begriff der „Kraft‘ und der höchst un— klaren Verkoppelung derselben mit der Materie, müßten insbesondere auch Anstoß nehmen an der völlig verworrenen Ableitung des seelischen Lebens aus der Materie. Würden doch die seelischen Vorgänge bunt durch einander, so z. B. von L. Büchner, bald als körperliche Bewegungen, bald als Wir— kungen von Bewegungen ausgegeben! Man denke auch an das plumpe Uebersehen des principiellen Unterschieds von körperlichen und seelischen Thatsachen in dem bekannten Ausspruch von Carl Vogt, daß die Gedanken vom Gehirn ebenso abgesondert werden, wie der Urin von den Nieren.“ In diesem Zusammenhange erinnern wir auch an die Hypothese Thom— sons, die zugleich ein Beleg für die logische Untüchtigkeit der Evolutio— nisten ist. Huxley schreibt in der Britannica: „Wenn die Evolutions— hypothese wahr ist, so muß lebender Stoff entstanden sein aus nicht-lebendem Stoff; denn nach dieser Hypothese war der Zustand der Erde früher einmal ein derartiger, daß lebender Stoff auf derselben nicht existiren konnte, da sich das Leben durchaus nicht verträgt mit dem gasförmigen Zustande.“ Dazu bemerkt Huxley in einer Anmerkung: „Es macht keinen Unterschied, ob wir die Hypothese Sir W. Thomsons annehmen, und dafürhalten, daß die Keime lebender Wesen auf unsere Erdkugel transpor⸗ tirt worden sind von einer anderen, da ebensoviel Grund für die Annahme, daß alle stellarischen und planetarischen Theile des Universums gasförmig sind oder gewesen sind, vorhanden ist, als dafür, daß die Erde durch diesen Zustand gegangen ist.“ Bettex schreibt hiezu: „Als ob damit die Frage gelöst wäre! Wie sind sie denn auf andern Weltkörpern ent— standen? — Und warum fallen Keime von neuen wunderbaren Organis— men jetzt nicht mehr vom Weltraum auf die Erde herab? Spiller — wir überlassen es gern unsern Gegnern, sich gegenseitig zu widerlegen — sagt darüber: „Infusorienstaub kann nicht von einem Weltkörper zu einem an— dern geschleudert werden. Meteorsteine konnten das organische Leben nicht mitbringen, weil sie in der Atmosphäre glühend werden. Hätte eine Be— siedelung der Erde mit Organismen durch Meteorsteine stattgefunden, so wäre sie nur punktweise geschehen, was gegen alle Thatsachen spricht.““ Doch zurück zu unserm Gedankengang! Die gänzliche Nichtigkeit des indirecten Beweises aus der Nichtexistenz Gottes für die Urzeugung haben die Evolutionisten selber, wenn nicht klar erkannt, so doch gefühlt. Sie haben sich deshalb auch nach einem positiven Beweise umgesehen, um das