# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli August 1900_S171 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Evolution. 233 setzten, in präciser Weise erklären zu können, wie neue Species ins Leben treten.“ (Die Natur und die Bibel, S. 90.) Von der Entstehung der Arten sagt Lawrence in seinen Lectures on Physiology, S. 261: „Aus den genannten Thatsachen können wir somit den Schluß ziehen, daß die Natur durch das unübersteigliche Hinderniß der instinctiven Abneigung, durch die Unfruchtbarkeit des Bastards und durch die Vertheilung der Species auf verschiedene Theile der Erde Vorsorge ge— troffen hat gegen jegliche Corruption und Veränderung der Species in wil— den Thieren. Wir müssen daher mit Bezug auf alle Species, welche wir gegenwärtig als hinreichend verschieden und constant kennen, einen ver— schiedenen Ursprung und gemeinsames Datum zugestehen.“ Ferner schreibt Dr. Kalisch: „Die Unveränderlichkeit der Arten wird erst dann widerlegt sein, wenn ihre Veränderlichkeit durch die Erfahrung bewiesen wird; wann aber wird dieser Fall eintreten, und wird er überhaupt jemals eintreten? Und ebenso mit der natürlichen Zuchtwahl; ist dies auch nur in einem ein— zigen Fall bewiesen?“ Und Dawson sagt a. a. O., S. 164: „Ich kann diese Anmerkung nicht besser schließen als mit dem Zeugniß des leider zu früh verstorbenen Agassiz in seiner letzten Schrift über die Evolutionshypo— these: „Als Paläontologe habe ich von Anfang an dieser neuen Verwand— lungstheorie fern gestanden, der jetzt in so weiten Kreisen von der wissen— schaftlichen Welt zugestimmt wird. Ihre Lehren widersprechen in der That dem, was die animalischen Formen, die in den Gebirgslagerungen unserer Erde begraben sind, uns von ihrer eigenen Entstehung und ihrer Aufein— anderfolge auf der Erdoberfläche berichten.““ Frank Buckland schreibt in der Vorrede seiner Natural History of British Fishes“' also: „Ich habe noch einen andern Zweck, warum ich dies Buch geschrieben habe. Ich habe versucht, die Wahrheit der guten alten Lehren der Bridgewater Treatises' darzuthun, welche so geschickt die „Macht, Weisheit und Güte Gottes, wie sie sich in der Schöpfung offen— baren‘, bewiesen haben. In den letzten Jahren haben die Lehren der so— genannten „Evolution‘ und „Entwickelung“ scheinbar Boden gewonnen unter denen, die sich für die Naturgeschichte interessiren. Aber ich habe zu viel Vertrauen zu dem guten Verstand und dem natürlichen Scharfblick meiner Landsleute, als daß ich glauben sollte, daß diese Lehren ein langes Leben haben werden. Um mich recht klar auszudrücken, so glaube ich festiglich, daß der große Schöpfer, wie wir ja auch direct versichert werden, alle Dinge vollkommen und „sehr gut' von Anfang gemacht hat; vollkommen und sehr gut weist sich jetzt jedes geschaffene Ding aus und wird es auch thun bis zum Ende der Zeit.“ Bishoff, den Liebig den Meister aus dem Gebiete der Entwickelung nennt, sagte über die Entwickelungslehre des Darwinismus: „Aber diese Richtung konnte und kann sich nicht halten. Die Stütze, auf welche sie ge— baut war und ist, das Naturstudium, führt mit Nothwendigkeit selbst zu