# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1900_S245
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

von der Gnadenwahl lehrt. 345

wille geht an vielen fehl, 2 Petr. 2, 1.; die Wahl der Gnade geht an keinem
fehl, Marc. 13, 20. 22. Der allgemeine Gnadenwille kommt, durch der
Menschen hartnäckige Bosheit verhindert, nicht an allen zum Vollzug, Apost.
7, 51., trotz dessen daß Gott ernstlich alle selig machen will, 1 Tim. 2, 4.;
die Wahl der Gnaden geht an allen auserwählten Kindern Gottes unfehlbar
hinaus, Röm. 8, 30. Ihre Seligkeit hat Gott in seine Hände genommen.
Seine Schäflein wird ihm niemand aus seiner Hand reißen, Joh. 10, 28.
Aber auch das ist festzuhalten, daß Gott die Auserwählten auf keinem an—
dern als dem allgemeinen Heilswege ins Leben führt: in der Heiligung des
Geistes und im Glauben der Wahrheit. Sie sind erwählt zum Gehorsam
und zur Besprengung des Blutes IEsu Christi, 1 Petr. 1, 2.

Darum sagt das Bekenntniß: „Die Prädestination aber oder ewige
Wahl Gottes gehet allein über die frommen, wohlgefälligen Kinder Gottes,
die eine Ursach ist ihrer Seligkeit, welche er auch schaffet, und, was zu der—
selben gehöret, verordnet, darauf unsere Seligkeit so steif gegründet, daß
sie die Pforten der Höllen nicht überwältigen können.“ (Müller, 554, §5.
Vgl. 705, §5.) „Und hat Gott in solchem seinem Rath, Fürsatz und Ver—
ordnung nicht allein ingemein die Seligkeit bereitet, sondern hat auch alle
und jede Person der Auserwählten, so durch Christum sollen selig werden,
in Gnaden bedacht, zur Seligkeit erwählet, auch verordnet, daß er sie auf
diese Weise, wie jetzt gemeldet, durch seine Gnade, Gaben und Wirkung darzu
bringen, helfen, fördern, stärken und erhalten wolle.“ (Müller, 708, §23.)
„Item, daß er meine Seligkeit so wohl und gewiß habe verwahren wollen,
weil sie durch Schwachheit und Bosheit unsers Fleisches aus unsern Hän—
den leichtlich könnte verloren, oder auch durch List und Gewalt des Teu—
fels und der Welt daraus gerissen und genommen werden, daß er dieselbige
in seinem ewigen Vorsatz, welcher nicht feilen oder umgestoßen werden
kann, verordnet, und in die allmächtige Hand unsers Heilandes IEsu
Christi, daraus uns niemand reißen kann, zu bewahren gelegt hat, Joh. 10,
daher auch Paulus sagt Röm. 8: Weil wir nach dem Fürsatz Gottes be—
rufen seind, wer will uns denn scheiden von der Liebe Gottes in Christo?“
(Müller, 714, § 45.)

Die im „Lutherischen Herold“ vorgetragene Lehre von der Wahl ist
nicht die Lehre der Schrift und des lutherischen Bekenntnisses. Sie sollte
daher auch nicht innerhalb einer lutherischen Gemeinschaft gelehrt werden.

Friedrich Brand.