# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1907_S35 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Literatur. 35 Bů-rIA HIEBRATICA adjuvantibus professoribus G. Beer, F. Buhl, G. Dalhman, S. R. Driver, M. Loehr, W. Nowack, J. W. Roth⸗ stein, V. Ryssel edidit Hud. Cattel. Pars II. Lipsiae. J. C. Hinrichs. 1906. S. 553—1324. 946. Preis: 4 Mark, gebunden 5 Mark 20 j Pfennige. Preis des ganzen Werkes: 8 Mark, gebunden 10 Mark. Den ersten Teil dieser neuen hebräischen Bibel haben wir in dieser Zeitschrift, Jahrgang 51, S. 510 f., ausführlich angezeigt und besprochen. Indem wir uns auf das dort Gesagte hiermit zurückbeziehen, wollen wir nochmals betonen, daß diese Bibelausgabe einen großen Fortschritt über alle bisherigen uns bekannt ge— wordenen Ausgaben bezeichnet und allen, die sich eine hebräische Bibel anschaffen wollen, angelegentlich empfohlen werden kann. Denn erstens bietet diese Ausgabe den überlieferten massoretischen Text nach einer allgemein anerkannten, trefflichen Rezension; zum andern enthält sie unter dem Texte einen reichhaltigen textkriti⸗ schen Apparat, der die Abweichungen der hebräischen Handschriften, die Verschieden— heiten des samaritanischen Pentateuchs, die Varianten der Septuaginta, anderer griechischer Abersetzungen und der Peschittha enthält; zum dritten ist der Druck sehr klar und deutlich, in der Vokalisation und Accentuation sehr korrekt, über— haupt ein Muster eines schönen, sauberen hebräischen Druckes; und zum vierten ist der Preis in Anbetracht der Herstellungskosten wirklich niedrig gestellt. Wir machen wieder einige Beispiele von dem Wert des textkritischen Apparats aus dem vorliegenden Teile namhaft. Es ist uns, die wir die modern-kritischen Ansichten über Entstehung und Gebrauch der verschiedenen Gottesnamen in der alttestament— lichen Schrift verwerfen, von Interesse zu erfahren, daß in der Stelle Jes. 7,14 ungefähr 40 hebräische Handschriften nicht den Gottesnamen ' lesen, wie der gewöhnliche Text, sondern sM, ein Beweis dafür, daß die Gottesnamen beim Abschreiben verwechselt wurden. In der schwierigen Überschrift Spr. 30, 1, wo Luther die Worte 59N ν 8D⁵8 als Eigennamen gefaßt hat (Leithiel, Leithiel und Uchal), schlägt der tritische Apparat vor, zweimal 98 zu lesen, und teilt mit, daß sich diese Lesart auch in drei Handschriften finde. Wir haben diese Punktation (ich habe mich abgemüht, o Gott“) schon länger für die richtige gehalten, haben aber nicht gewußt, daß sie auch handschriftlichen Grund hat. Daß wir sonst den Verbesserungsvorschlägen der Bearbeiter sehr kritisch gegenüberstehen, ist schon in der vorigen Besprechung gesagt worden. Daß aber gerade diese von höheren Kritikern besorgte Bibelausgabe auch öfters dazu dienen kann, einen Kri— tiker schnell zu widerlegen, zeigt ein Blick auf Ezech. 5, 17. Ein neuerer Radikal— kritiker, Jahn, hat vor einiger Zeit in seinem Kommentar zu Ezechiel in bezug auf die Textesüberlieferung behauptet, der massoretische Text habe dem Ezechiel, wie der Hebraist F. E. König kürzlich sagte, „die Giftzähne ausgezogen“, das heißt, die Drohungen des Propheten abgeschwächt. Aber der hebräische Text hat: „Und ich werde gegen euch Hungersnot und wilde Tiere senden, und sie werden dich der Kinder berauben“, während die Septuaginta nur πἀεα ιπαροοιμαι οασ [und ich werde dich bestrafen) liest. Also der überlieferte massoretische Text hat die stärkere Drohung, die Septuaginta die schwächere. Wir bemerken noch, daß der vor— liegende Teil die Bücher Jesaia bis Chronika (nach der hebräischen Reihenfolge) enthält, nachdem der erste Teil die Bücher Genesis bis Könige gebracht hat, und daß das ganze Werk auch in 15 Einzelheften zum Preise von 1 Mark bis 1 Mark 30 Pfennige zu beziehen ist. L. F. Die Herrlichkeit Gottes in der Natur. Von H. Weseloh. St. Louis, Mo. Concordia Publishing House. 1906. Preis: 50 Cts. Das treffliche Buch, das wir mit großem Interesse gelesen und bereits im „Lutheraner“ jung und alt empfohlen haben, bringen wir auch hier gerne zur Anzeige. P. Weseloh hat für die Wunder Gottes in der Natur nicht nur ein scharfes Auge und ein warmes Herz, sondern auch die rechte geistliche Anschauung. Möge das Buch reichen Segen stiften! F. B. ————— —— ñj