# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1907_S88
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

88 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.
Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Amerika.

Zur Paul Gerhardt- und Osterfeier bringen wir zur Anzeige: 1. Fest⸗—
büchlein zur 300jährigen Geburtstagsfeier Paulus Gerhardts, des Assaphs
der lutherischen Kirche. Unserer lutherischen Schuljugend dargeboten von
F. Lindemann. St. Louis, Mo. Concordia Publishing House. Preis:
5 Cts.; Dutzendpreis J0 Cts.; Hundertpreis §2.50. — 2. Paulus Gerhardt
als Kirchenlieder-Dichter und Bekenner der reinen lutherischen Lehre. Zur
Jubelfeier seines 300jährigen Geburtstages, 12. März 1907. Von Lehrer
H. J. H. Papke. Concordia Publishing House. Preis: 5 Cts.; Dutzend⸗
preis 40 Cts.; Hundertpreis §2.00. — 3. SRREXIT. The Resurrection
Story. A Program for a Children's Service at Easter. Ameriean Lutheran
Publication Board, Pittsburg, Pa. — Das erste von diesen drei Büchlein
enthält eine kfurze Lebensbeschreibung Paul Gerhardts für die Schuljugend.
Das zweite verarbeitet wesentlich denselben Stoff in Fragen und Antworten
für einen Kindergottesdienst. Das dritte bietet auf zwanzig Seiten einen
Kindergottesdienst für Ostern mit Notensatz. Alle drei empfehlen wir.

Die Ohiober haben in den letzten Jahren in ihren Blättern wiederholt
ihren Lesern weis zu machen gesucht, daß die missourischen Pastoren ihre Lehre
von der Gnadentpahl nicht predigen und nicht zu predigen wagen. In der
Dezembernummer dieser Zeitschrift haben wir die jüngste Wiederholung dieser
ohioschen Behauptung mitgeteilt aus dem Coνε˙m ι TμEοhοιοαι πιραααᷣene,
welches im vorigen Jahre die missourischen Pastoren also beschrieb: He as
a rule takes little interest in the nice points held and taught in St. Louis.
He cannot and dare not preach the new doctrine so that his people under-
stand it, without disrupting his church. Hence, he is almost an indifferent
spectator and lets St. Louis have its way, without bothering his owvn head
about it.“ Auf diese Stelle Bezug nehmend, schreibt uns nun ein Pastor
unserer Synode: „Als vor einigen Tagen einige Glieder meiner Gemeinde
Ihren Bericht über die intersynodale Konferenz lasen, entsetzten sie sich über
die Art der ohioschen Polemik, die durch ein angeführtes Beispiel in Ihrem
Bericht gekennzeichnet ist. Dieses erinnerte mich an einen Ausspruch, den
der Patriarch unserer Gemeinde, N. N., ein sehr erkenntnisreicher, bewährter
Christ, vor etlichen Jahren tat. Obgleich ich Ihnen damit nichts Neues mit⸗
teile, dachte ich doch, es dürfte für Sie von einigem Interesse sein, eine
Stimme aus unsern Gemeinden zu hören über die Kleinmissourians'.
Genanntes Glied sagte nämlich, es sei bemerkenswert, daß seit dem Gnaden⸗
wahlsstreit die Pastoren in unserer Synode (und er hatte damit sonderlich
die Kleinmissourians' im Auge) so viel deutlicher und klarer von der Gnade
predigten und mit Freudigkeit auch die Lehre von der Gnadenwahl bezeugten,
an die sie sich früher nicht recht heranwagten. Stehen wir Kleinmissourians'
auch nicht an der Spitze im Kampf, we nevertheless take no little interest
in the nice points held and taught in St. Louis.“ And we dare preach this
doctrine without disrupting our churches. We are by no means indifferent
spectators.“ Daß die Ohioer ihrer aus der Luft gegriffenen Behauptung:
Die missourischen Pastoren wagen ihre Lehre von der Gnadenwahl nicht zu
predigen, selber keinen rechten Glauben schenken, geht schon daraus hervor,